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上海算命厉害的是上半仙，这上海人都知道，上半仙算命传承发扬了传统的算命，算卦，批八字，手相，面相，紫薇斗数等预测学科，在周易这个领域已经是运用到炉火纯青的地步，在很早的上海，上半仙在算命业就名声响亮，找上半仙算命的人更是多如牛毛，下面周易学名家指迷居士就给大家介绍几个关于上半仙算卦的案例。

【上半仙算卦案例一】

上半仙算卦，讲究的是准，这也是很多人会找上半仙的原因了，80年代初期，贾小姐家中出横祸，老公在出差的时候除了车祸断手短脚，从此一病不起，家庭负担全落贾小姐身上，又当爹又当妈又照顾老小还照顾丈夫，让贾小姐感觉到日子很难过，于是找到上半仙算算自己到底啥命，为什么生活会这么悲催。贾小姐出生于1960年农历七月十六日辰时，上半仙告诉贾小姐，八字是：庚子，甲申，丁酉，甲辰，说是贾小姐八字克老公比较严重，注定比较辛苦，初期一篇金水运气走的也是不好，过个十年八载运转东南开始发达，是那种虽然不旺夫却很旺家兴家创业的好命，能坚持好运到来也是很富裕的，上半仙看贾小姐八字财旺喜用火木，建议贾小姐可以从事五行属火属木的行业吉利，会顺利一些，原本失去生活信心的贾小姐听了上半仙的解释后，才明白原来苦日子是因为运气，老公断手断脚的是自己克夫，从此以后更加努力，回家后找亲朋好友借了一笔钱开了一家火锅店，刚开始自己经营，后来生意慢慢好了一些就请人帮忙，对于十年八载以后的好运气是充满期待，时间过得飞快，一眨眼十年八年的就过去了，贾小姐孩子长大了，自己经过多年的历练，在火锅生意也越来越好了，生活越来越美好。每当想起上半仙给自己的算命经历，就会让贾小姐感觉到命运真的很神奇，知命达命是天道。

【上半仙算命案例二】

上半仙给了贾小姐信心，也给了贾小姐准确的命理指点，贾小姐的朋友圈基本是生意人，对算命算卦这些比较崇拜的人还是不少，闺蜜周小姐听贾小姐说上半仙算命准，在1990年的夏天也找上半仙给自己指点，这个周小姐年龄不算大，但却经历过了两次失败的婚姻，原本对于婚姻是没有抱希望，在内心一直以为自己是天生注定婚姻不顺的那种，抱着试试看的心态，找到上半仙后报了自己的出生年月日时，周小姐出生与1965年阴历八月十一日亥时，上半仙说周小姐八字是：乙巳，甲申，癸亥，癸亥，说是周小姐八字伤官太多不利夫，嫁三夫的命，第三次婚姻才能白头到老，周小姐一听，第三次还能白头到老顿时来了兴趣，因为正好前面是两次，意味着如果这次再婚，以后就不会离婚，就可以有一个幸福的婚姻，总算是老有好婚，老有好运，于是询问上半仙具体桃花运嫁娶吉利的运气跟时间段，上半仙说1991年是辛未年，正合夫妻宫为桃花运主喜庆，建议在1991年结婚，周小姐回家后安心工作，到了1991年的春夏交接时，正好遇到了现在的老公，是开五金机械的，为人十分踏实能干，总算给了周小姐一次好婚姻，两人一见钟情快速闪婚，虽然现在一眨眼结婚十多年了，还是像初恋般的恩爱和睦。着实折煞了朋友圈的不少好友，让大家都感觉到不可思议。

【上半仙算命案例三】

上半仙算命准，算婚姻更准，尤其是在给周小姐算了婚姻以后，在贾小姐周小姐的好友中很多跃跃欲试，都想找上半仙给自己指点迷津，这不文小姐就是其中一个，文小姐跟老公结婚多年，之前感情是一直都很好，夫妻合伙开了一家广告公司，公司生意也是一直都很兴隆，前几年业务多，于是在办公室方面就请了一个美丽漂亮大方的女秘书，专门负责公司业务的上报，夫妻工作量也可以减轻不少，没想到的是文小姐的老公是个好色之徒，看到小秘貌美，有事没事的就往小秘身上靠，一来二去双方产生了感情，常言说纸包不住火，这事很快就被文小姐发现，文小姐没想到老公这么花心，患难夫妻竟然也能做出对不起自己的事，心灰意冷原本打算成全他们选择离婚的，只是听说上半仙算命厉害，算婚姻技术更是炉火纯青，于是抱着死马当活马医的心态找到上半仙，文小姐的老公是出生在1968年阴历六月二十九日未时，上半仙说文小姐的老公八字桃花多，现在也走了桃花运，不过还好是走烂桃花，最关键的地方就是这个烂桃花不长，头尾不过两年就过去，又给文小姐夫妻合了八字，一看夫妻两人八字相合好，建议文小姐先别着急考虑离婚，一年以后夫妻自然会好，文小姐听了上半仙的命运分析后心里的石头落了一半，心情没那么沉重，回家后也不吵不闹，该上班的上班，该吃饭的吃饭，一年后，小秘跟文小姐老公的事被家人发现，全家追到文小姐的公司大闹了一场，赔了不少钱后小秘被父母拖回家相亲嫁人去了。文小姐的老公被这么一闹，脸上无光，反省再三觉得自己对不起老婆，于是没过多久也主动给文小姐承认错误，夫妻感情又回到了以前的平静。文小姐每当想起当那段感情不顺的经历，就十分感激上半仙，要不是上半仙的婚姻命理指点，说不定那时候自己早就离婚了，也无法保住一个原本美满幸福的家庭。【转自指迷居士算命吧：http://www.sm88.jqw.com/other1show-98243.htm】

延伸阅读：上海婚姻算命合八字习俗

旧上海，作爲中国封建王朝统治下的一个江南小镇，其婚俗因循了中国传统的“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。同时，又遭到江南吴地文明的影响，并带着分明的上海地域特征。旧上海结婚男女除了必须遵从的三书六礼，还有例如合八字，算命等习俗也不可少，下面一起来看看旧上海结婚合八字算命习俗有哪些：

一、定亲：排定“八字”，预备彩礼

爲了更清楚地理解开埠前上海婚俗的根本状况，无妨勾勒一下上海的传统婚俗。

定亲，即订婚，旧称“文定”，俗称“安心”、“拿盘”（拿篮头），女方称“受茶”。青年男女婚配结合，经媒人撮合，由父母做主。男家欲娶其女，请媒人至女家游说提亲，称“请八字”或“讨八字”。女家赞同结亲，将姑娘生辰八字（出生年、月、日、时辰）庚帖交媒人送达男家。男家将婚配男女八字，请算命先生排定，称“排八字”或“合八字”。“八字”有“冲克”和“相合”之分，甚至岁数也有考究，如女大三岁或男大六岁被荒唐地视作不吉利，要退“八字”。

假如单方“八字”相合，女家则直至男家相看或公开打听，即由姑娘父母或姐妹、兄嫂理解男方家产及青年容貌操行，叫“相亲”。“嫁囡高三分”，普通男家要比女家高。同时男家也要打听女方状况。单方家长称心后，请媒人吃“话允酒”。接着男家备彩礼，托媒人送到女家，称“拿盘”（小盘），择定吉日定亲。定亲时，各邀至亲好友办两三席，男家称“定亲酒”，女家称“受茶酒”；男家以茶叶、桂圆、枣子及衣服、首饰、礼金，置于上放万年青或不祥草的礼盘（称“大盘”），由媒人送至女家（称“求允”）。女家收下礼物后，回赠姑娘生辰庚帖（称“大八字”）和谨尊台命（红帖）爲定亲根据，称“允吉”。男女单方将收受的茶叶、桂圆等物分送亲友，以示子女定亲。尔后，逢端阳、中秋、春节，男方向女家送彩礼，直到完婚。

二、嫁娶———唱“哭嫁歌”，中途颠轿

迎娶之日，新郎遵家长之命雇轿或备船（路远的）去女家迎娶新娘，称“迎亲”。一路上要吹打、放铳。到女家后，迎亲花轿须从西北方进宅（俗称“青龙头”）。

人进女家后，新郎拜见岳父母与晚辈亲属后，进入堂屋。随后，新郎对女家的帮工、茶担、喜娘及吹鼓手等开支“喜钿”。而女方新娘在婚前三日内禁吃烟火之食，只以蜜枣等干果充饥，这叫“饿嫁”。

姑娘上轿前，先要“开脸”（即用绸线将姑娘脸上的汗毛绞掉），有“毛头姑娘十八变，临上轿还要变一变”之说。又于新娘发髻上满簪花朵，头上遮以面红，谓“上头”。然后，女家又设筵招待其女，并令诸女客爲之陪侍，谓“待嫁”。

姑娘上轿前要先哭，以示不舍父母之意，俗称“哭出门”、“哭发”、“谢亲”。哭嫁时盛行唱歌，称“哭嫁歌”。哭嫁是一种旧时婚礼风俗。姑娘出嫁，整理嫁妆时和迎亲日梳妆、上轿时，与母亲及哥嫂哭别。内容爲娘哭家穷嫁妆少，嘱女做个好媳妇；女哭父母养育恩，并谢置办嫁妆苦，再谢兄嫂姐妹手足情。民谚称：“娘家哭得应天响，婆家家当塔塔涨。”在上海浦东乡村就盛行着哭出嫁的习俗。《浦东老闲话》一书中记载了《哭出嫁三首》，录于此处：哭上轿一只橄榄中间尖，红灯花轿抬到场门前。荷花金锣敲一记，姑娘出嫁苦哀啼。阿哥劝伊勿要哭，正月十六接侬归（音读“居”）。哭出嫁阿囡跌拉青云里，跳进龙门交好运。脚踏扶梯步步高，手把轿杆长千金。进婆门，像婆身，上敬老，下爱小。先敬公来后敬婆，回转身来敬丈夫。冷粥冷饭自家吃，热粥热饭敬大人。姑娘小叔照顾好，伯姆（妯娌）道（淘）里暖洋洋。金鸡叫，就起身，光头面滑出房门……勒拉娘家随心惯，进仔婆家乖做人。谢媒人香瓜藤爬仔满屋青，板起面孔谢媒人……阿哥是读得书来弗识字，伲小兄弟勿识货，右手拿起金丝笔，左手拿起大红贴（帖），大字写来八卦能，小字写来藕丝能，以为侬阿娣是坏人，写个八字弗要紧。桃红八字传到高楼上，时辰八字写断根……侬贪吃伊拉红糖泡茶半碗甜，白糖泡茶半碗鲜，黑枣头泡茶泡深长，细芽泡茶清汤汤，大麦泡茶满口香。说得好，话得恩，生吃硬做配成亲。

姑娘出嫁，不只姑娘哭，姑娘的母亲亦哭，劝诫女儿如何做媳妇，称“千诫训”。有的新娘隔夜开哭，称“谢嫁妆”，感激爹娘办嫁妆的辛劳。由父、兄弟扶上轿，称“抢上轿”。哥哥挽住花轿叮嘱妹妹，称“挽轿”。启轿后，哥哥喊停轿，再次对妹妹吩咐，称“问轿”，普通要达三次之多。父母送出门口，嫂嫂和亲戚送出场角，哥哥送出“青龙头”。男家派人在半路候轿，见轿鸣炮，以示迎接；女家鸣炮行礼，以示欢迎。轿在途中，轿头成心颠簸，称“颤轿”。颤得新娘头晕眼花，呕吐不止，新娘便将事前预备的盛灰脚炉踢出轿门，轿夫即不能再肆意颠簸。

1991年1月1日，上海博物馆展出了人们目前所能见到的最大的花轿———“百子大礼轿”。这顶大花轿高近3米，底长1.5米，宽1米，轿杆长7米，需求16人共抬，又被称爲“花轿王”。轿身共分7层，每层都精摹细琢，构思紧密。以底层爲例，正面是两层的牌楼，一条飞舞腾跃的金龙居于牌楼的正门。门后是龙凤抱柱的门框，外面装饰的是画有“天官赐福”的玻璃画。反面是麒麟送子的木雕，轿左刻的是太白醉酒，轿右是贵妃醉酒，人物抽象栩栩如生，神态逼真。其他各层都有表现中国历史故事、神话传说以及花鸟鱼虫的精巧木雕和黑色玻璃画。

据考证，这顶“花轿王”至今已有60年以上的历史。这也是上海以花轿迎亲婚俗的历史见证。

三、纳彩：金芽玉尘，早生贵子

男女单方赞同，男方要赠女方信物，称“纳彩”、“行盘”。富裕之家馈赠金首饰、银币，还送茶叶、面粉，通称“金芽玉尘”。送茶叶之俗，另有“千金万礼买不动，四两茶叶定终身”之说。有的取“茶树必下子，移植不复生”之义。另有枣子、花生、桂圆、松子四物，取意“早生贵子”。还附上万年青和不祥草，以意味吉利。女家对彩礼承受得多，阐明满意称心；反之，表示有意见。受彩礼多少，由母女商定，普通要退回一局部，称“回根”。如贫富悬殊，女家将彩礼全部或大部退回，表示女家有力办嫁妆。第二次送彩礼是现金，男家连送三次，称“拿盘”或“行盘”，第一二次女家不收，第三次方收下。此时男家将婚期告诉女家。

贫穷人家只是意味性地送彩礼，所谓“礼轻意重”。有的中央女家要回赠礼品，如有的用红绿色染的大米相赠，称“金珠玉粒”；还有的包大粽子1只，称“太婆粽”，而四周有小粽子5到15只，则取意“五子登科”、“七子八婿大团聚”等，都意味不祥如意。

四、迎妆：送“子孙桶”，忌讳送钟

婚礼前一天，男家要派人去女家迎妆，俗称“拿嫁妆”、“搬嫁妆”。富裕之家办“橱箱嫁妆”，有一橱两箱、四橱八箱不等，并有“垫箱钿”、“花粉钿”，其他如被子、衣服、日用品一应俱全。还有以“裙带册”（耕田）作陪嫁的。贫穷之家嫁妆就复杂得多，但薄被、马桶、提桶、脚桶必备。

嫁妆的一局部由亲朋馈赠，称“助妆”。但忌讳送钟，因与“送终”谐音，视爲不吉利。嫁妆中被褥由“全福人”（即有父母、兄弟、姐妹、子女和丈夫的妇人）缝制，折叠时内放喜钱，称“子孙仓”。马桶，称“子孙桶”，内放红蛋、枣子、长生果、棉籽、甘蔗，喻早生、多生孩子、长生不老等。嫁妆贴上大红喜字后，摆在客堂中让人欣赏，称“晾妆”。迎妆考究礼节，稍不留意即会遭到女家挑剔，甚至回绝发妆。迎妆的车、船及其他工具贴上红纸或“喜”字，男家派出的迎妆人由媒人陪同，一路由吹鼓手吹奏鸣锣至女家。挑篮放场上，杠棒和扁担靠在柴堆上，女家不招呼不得入客堂。男家迎妆要付喜钿给女家帮助人。如嫌少，便偷藏杠棒和扁担，迫使男家加钱。女家不发妆，就敲锣“催妆”。女方哥哥征得妹妹赞同，才干发妆。迎妆者须全部加入门外，由姑娘之兄发妆，先马桶，再铺盖，然后逐件收回。嫁妆忌讳讲“扛”，而要讲“涨”，取上升之意。迎妆者不能一脚跨在门槛里，一脚跨在门槛外；双脚跨进门口，女家要说“抢嫁妆”。迎妆者肩挑嫁妆中途不得停歇。嫁妆到男家，男家要点旺盒、放鞭炮，将嫁妆先置于客堂，后搬入新房，由“全福人”解被摊床。男家当晚还要办“待媒酒”，送媒人钿。

五、拜堂：吉时成亲；吃暖房：宾客敬酒

花轿入宅，到吉时进喜堂，结婚典礼开端。鸣炮奏乐，扑灭花烛，新郎、新娘手持红绿牵巾，停止拜堂典礼。堂上两桌并立，大红花烛高烧，新郎、新娘先拜天地，二拜高堂，再互相交拜，男女傧相手持花烛，送入洞房。新娘坐床沿，新郎用秤杆挑去蒙在新娘头上的红巾。入过洞房，喜娘陪新娘向晚辈磕头，受领“磕头钿”。

新婚之夜，亲友与本家宴请新人，称“吃暖房”，又叫“送暖房”。客堂内，新郎新娘坐在长排八仙桌北面，南边另放一只茶几扑灭花烛，宾客坐于长桌两旁。菜肴出齐后，宾客先向新人敬酒和献吉利话，再请新郎新娘相互喂酒、喂菜、喂烟和喂糖等。

用饭时，新人碗内辨别藏着苹果、生梨、糖果、红枣、肉骨头和小酒盅等以逗趣。

六、吵新房：嬉耍新娘；回门：三天后回娘家

洞房花烛夜，男女老少涌入新房恭喜取乐，叫“吵新房”。俗话说：“三天里厢无大小，太公太婆都可吵。”吵法有：一是“看新娘”。宾客拥进新房看新娘容貌，赠以“早生贵子”等吉利话，新娘奉敬干果，非常文雅。有的叫新娘站在脚炉盖中，宾客围观，常弄得新娘非常为难。二是吵新娘。吵者用各种方法嬉耍新娘。如用红线吊一只苹果，请新娘夫妇共咬，逗人发笑。三是听新房。更深夜静，到新房窗外窃听私房话，以作笑料。四是捉喜。乘新婚夫妇熟睡之际，破门而入，悄然揪住，称“捉喜”，新婚夫妇须起床请酒。

上海的时势画报《点石斋画报》曾以“闹房涉讼”爲题，报道了上海宝山县的一则闹房旧事。宝山县沈家镇有团体叫朱凤岐，年方二十，家境小康。举行婚礼后，亲友按照风俗闹新房。朱的表兄顾某喜欢恶作剧，闹得太过火，新郎对他很不满，怒颜相向。不想顾某曾经喝多了，借着酒势竟将新郎打伤。新郎向县官告状，顾某即被拘留。对这种男女大喜之日闹新房闹到打官司，画报评曰：“谚云：三日无大小。此语坏尽世事。古训男女有别，岂有此三日内任人蹇衣撩袖、百般揶揄者乎？况乎新郎之心未有不曲护新娘者，而人必以其所爱而狎侮之，则触其怒也尤易，洎乎爬行公堂押羁饭歇，始悔孟浪亦已迟矣。而朱某以嬉戏之故，遽至激成讼，累谊属亲亲，毋亦太甚。”《点石斋画报》的这一评论，还是比拟客观公正，点到了闹新房之俗的弊端。

婚后第三天新娘回娘家，俗称“回门”、“三朝回门”，富裕人家有“满月回门”的，称“满月”。新婚夫妇备厚礼由媒人陪同，探望父母亲、兄嫂。女家摆“回门酒”，宴请新娘和至亲。

七、旧时上海男子有休妻权益

早在清末，上海便盛行留一种"通脚"的风俗：男女经媒人引见定亲后，爲了要理解对方的人品和家境，在正式结婚之前，姑娘在媒人的陪同下，带着礼物，第一次去拜见将来的公婆、晚辈和丈夫。从此当前，姑娘便可以随时去婆家(但不能过夜)。后来，这种婚俗仅限于浦西，而且只要女刚才拥有这权利，谓之"女通脚"，又称"过门妇女"。后来，随着浦西又呈现"男通脚"，这种习俗也传到了浦东。像这种婚前可互相见面(而且出女方处自动位置)的风俗，在封建社会的中国，别地是难以做到的。这种"通脚"习俗给了妇女一点选择的余地。假如他们在串门时感到对方的家境、容颜以及品德操行等不称心的中央，便有赖婚和退媒的举动了。