慧能大师纪念日：助印金刚经心经坛经

原标题：慧能大师纪念日：助印金刚经心经坛经

言之无文，行而不远。---天辛大师

在慧能看来，读不读经并不是最重要的，经典至多只是启发人们开悟的一种外缘，关键还在于每个人的自悟。据此，慧能并不要求信徒执著于一部或几部经典，而是强调要心悟。即使是读经，也应该是心转经文而不能被经文所转。

六祖慧能的禅法思想虽然也有种种佛典依据，但他从现实之人的解脱出发，更注重会通佛性与般若，真心与人心，从而在实相与自性合一的基础上，把解脱之源指向了人们当下不起任何执著的无念之自心。慧能之所以能实现禅学理论上的新突破，对传统佛教作出革新，很重要的就在于他能够通过“不立文字”而实现“不拘一说”，从而使各种理论都“为我所用”。

按照禅门的解释，“不立文字”的主要含义是指以心传心。当年释迦牟尼在灵山法会上，以“拈花微笑”的方式，将“正法眼藏，涅 妙心，实相无相，微妙法门”传授给大弟子摩诃迦叶，这被认为是禅宗“不立文字，教外别传”的开始。

从历史上看，打出“传佛心印”的“教外别传”之旗号，是从东山法门开始的。而正式标榜“不立文字”，则是慧能南宗的特色。慧能本人虽然并没有明确说过“不立文字”，但慧能的禅学思想和禅法要求确实都充分体现出了“不立文字”的基本精神。（西芝堂开示）

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