解梦？这五种梦不可乱解！

可能有人会说：既然梦是为了让人读懂，为什么梦境那样的离奇？难道梦不能更加直观地表达意思，使人就象听评书一样吗？

梦境确实很复杂也很离奇，这是梦最大的一个特点。因此，所有研究梦的人，都要解释梦的这个特点，进而创立自己的理论。

为了解释梦的离奇与复杂性，弗洛伊德创立了一套理论。他认为，人有三重人格，“本我”、“自我”、“超自我”。而“超自我”这是一个很理想的人格，它就是良心、道德，有点像“神我”，善良、高尚、完美。比如说，当人们遇到一个弱者受欺凌时，会有恻隐之心，这就是“超自我”在波动。

这个“超自我”有点像交通警察，专抓违章者。而“本我”、“自我”，常常在梦里违章，表现出一些很不符合社会道德的想法。但这些违反社会道德的想法，一出来就会遇到警察，所以久而久之，“本我”、“自我”就有了防范，它们尽量避免以本来面目出现，将一切与社会道德不符的东西隐藏起来，这就是梦的伪装。

了为能够巧妙地隐藏自己的真实想法、欲望，千百年来“本我”、“自我”发展出一套复杂的技术，弗洛伊德将其称为“置换”（这种方法可以把一个想法转换成有关联但又被打乱的图像）、“浓缩”（把许多单个想法集中成一个图像）、“象征”（由一个中性的图像来代替真正的想法）、“表现”（把想法转化成可视的图形）。

在弗洛伊德的理论下，梦就是一场警察抓小偷的游戏，也是一场地地道道貌岸然的丛林游击战。按照弗洛伊德的这个理论，必然导出这样一个结论：梦是有意将自己搞复杂了，梦是有意不让人读懂它，梦在与人们捉迷藏。

可是，既然梦是人类生理的必需品，大自然就不会将它如此进化出来，难道大自然化了几十万年时间才进化出的梦，只是为了和人玩摸迷藏吗？这可是开了进化论一个大玩笑。

还是荣格说得对：梦完全没有目的性，梦是透明的自然现象。这才符合自然的规律，要记住：我们不是上帝，自然的进化不会有人的意愿因素在其中。

那么，梦为什么又会有离奇的特点呢？其实原因很简单，就是“巧妇难为无米之饮”。大脑提供给梦境的材料太少，或者材料不对等。梦为了充分利用这些材料，会将材料重组、变形、夸张、浓缩，这就造成了梦的离奇特点。

无解之梦

有人可能会问：即使梦是信息转述的载体，那就说明每一个梦都有信息含量，那为什么又要说无解之梦呢？

从道理上讲是这么回事，但也不能机械地照搬，否则就会使人陷入无所适从的境地，这样也会给我们的生命带来灾难。因此，在我们的一生中，有许多梦是不可解的，也没有必要去解释它。人能够解释、需要解释的梦不多。为什么这样说呢？

古代的时候，人们已经认识到了这一点，所以自古就有“梦有五不占，占有五不验”之说。所谓“梦有五不占”，就是指有五种梦不能入占，即不能解释。

第一种是神魂未定而梦者，不占。按照中医的讲法，人有神、魂、魄、意、志五神，当人遇到重大精神冲击，或者由于身体状态不好，导致神魂不稳定的情况下所做的梦不入占。再者，小儿年幼，五藏不定，此时的梦也不能解。

第二种是妄虑而梦者，不占。所谓妄虑而梦，就是由于白天感官强烈刺激而产生的梦，即民间所说“日有所思，夜有所梦”。从目前的研究看，此类梦大多数属于白天思维的延续，并浊真正意义上的梦。比如说，白天看见一美貌女子，晚上便在梦中与之相会，甚至云雨一番。再比如说，一个将要参加高考的学生，晚上经常会梦到与学习考试有关的内容。这种梦没有任何意义，所以不占。

第三种是寤知凶厄者，不占。这是说梦中所兆极其典型，用不着再占。明代陈士元的《梦占逸旨》说：据《左传》记载，有一个名叫声伯的人，梦中渡洹水，并吃下了一种东西，奇怪的是他还在梦中又哭又歌。声伯自己便是占梦士，知道是一个凶梦，所以自己不敢占。后来过了—段时间，便强占为吉，结果只过了一天，便呜呼哀哉了。这条记载比较难以理解，可能是与交感巫术有关，害怕沾上了秽气吧。

　　第四种是做梦未完、中途惊醒者不占。也就是不完整的梦，不占。古代人认为，梦是梦者魂行的感受，当做梦未完成而被人惊醒，那属于神谕未明，所以不占。

第五种是凡记忆不完全的梦，不占。这是我们普通人经常遇到的的问题，许多人晚上做了梦，早晨一起来便忘记了大半，只记得一些零散的片段和杂乱无章的情节。这种梦由于信息不全，强行解梦会出现很大的误差，所以不占。

所谓的“占有五验”，其实就是对解梦者提出的专业要求。古人认为，梦是神的信息，但这些信息多数都隐藏得很深，因此需要专业人士来破解。但并不是任何一个人都能为别人解梦，古希腊时期，阿波罗神庙的神谕据说是极其灵验的，只有那些巫师们才能晓知。即使象苏格拉底这样的聪明人，也是费了很大的气力，才弄清楚“苏格拉底是希腊最聪明的人”这句神谕的真正意 思。 专业的占梦者必须要有渊博的知识、深刻的体会、能洞晓天机……其实对于任何一种职业而言，这些忠告都是实用的。

中国的先人们真是聪明，上述五条规定，除了第三条外，其实都有相当的道理。阳气过重或者阴气过虚的人，都会产生幻听幻觉，这种人的梦是不真实的，所以没有解释的价值。“日有所思，夜有所梦”的梦境，基本上是我们白天思维的延续，所以此类梦不可过多关注。凡是记忆不全的梦，在我们第二次翻译的时候，会无意之中加入许多逻辑推理产生的情节，所以更是不能随意解释。

这样算来，尽管我们每天都在做梦，但符合解梦原则的梦其实并不多，一个月或者几个月有一个这样的梦就不算了。所以，大家只要掌握了我们介绍的解梦原则及一些技巧，就不用受困于梦境，完全可以安然入睡到天明。