2019-06-03 15:02:28
唐代宰相虞世南为什么说：不读《易》不可为将相？
为往圣继绝学，为万世开太平，大家好，我是老王，这里是老王与您一同学易经贩心理，今天我们继续探讨易经这个话题。
一、不读《易》不可为将相！
昨天有一件事让我特别诧异。
下午，我把昨天的在公众号里发布的文章——有人说易经能避邪，但为什么南怀谨老师告诫我们：晚上不要读《易经》转发到了今日头条，让我没有想到的是，没有多久，竟有阅读4.5万，评论163条。
昨天是大年三十，普天下的人们都在吃年夜饭，陪家人聊天，怎么还有这么多的人对这篇有关《易经》的文章这么感兴趣，这是让我没有想到的。
其实，《易经》不管是在古代，还是在近代，不管是我国，还是在外国，一直都名人大师的青睐。
孔子曾经说，“假我数年，五十以学易，亦可以无大过矣”（给我几年时间，就算五十岁才开始学，也不算大过错了），我估计这就是他对“朝闻道，夕死可矣”的最好的阐述吧！只要能学习《易经》，不管从什么时候开始，这一辈子也就不会有什么遗憾了。
汉朝的王凤、唐代的宰相虞世南曾说过：“不读《易》不可为将相。”，意思是说，不学《易经》的人，不能作为一个很好的宰相，亦不能作一个很好的大将。
药圣孙思邈也曾说“不学易不足以言太医（太医是古代医术最高者的称谓）”。可见，在军事、政治、医学三个不同领域，都把《易经》当作最高学问。
在日本明治维新时期，组阁的原则为有：“不知《易》者，不得入阁。”的说法。德国哲学家黑格尔承认他的正反合辩证逻辑定律来自《易经》的启发。
就连我们伟大的毛，爷，。爷，也是先对《易经》进行深入研究，然后才写出著名的《矛盾论》。科学家钱学森亦把《易经》称为“科学的经典”。
在2019年1月的国考中，都涉及到了《易经》的一些内容，可见郭嘉已经悄悄地意识到了易经在治理和管理郭嘉方面的重要性。
这么多的大伽都这么重视《易经》，可以其的价值非同一般。
二、《易经》到底是一本什么书？
那么，《易经》是一本什么样的书呢？
《易经》是我国最古老的一部占筮书，同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。
其以象征阳的“——”和象征阴的“-－”为基本符号，以八卦和由八卦相叠合成的八十四卦为基本图形，通过对这些卦象的解释，阐述了事物和现象生成变化的法则。
《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，它是中华文化的总源头、它是诸子百家的开始。大约在新石器时代就诞生了，是中国进入文明社会的重要标志。它不但是最早的文明典籍，同时也对中国的道教·儒家·中医·文字·数术·哲学·民俗文化等产生了重要影响。
《易经》分为夏代的《连山易》、商代的《归藏易》、和周代的《周易》三种。可惜的是《连山易》和《归藏易》于魏晋之后失传，如今仅存《周易》。
不过，据南怀瑾老先生说，现在江湖中人所讲的医药、堪舆（风水），还有道家这一方面的东西，都是《连山易》和《归藏易》的结合。
我们现在所说的《易经》，一般指的是《周易》。《周易》经过“人更三圣，世历三古”3阶段，即：上古时伏羲画八卦，中古时周文王被囚在羑里演《周易》，下古时孔子作《十翼》。
《周易》的内容包括“经”和“传”两个部分。“经”是周文王为64卦作的《卦辞》和周公为386爻作的《爻辞》。“传”是孔子对《周易》进行解释说明所作的《十翼》：包括《彖》上下、《象》上下、《文言》、《系辞》上下、《说卦》、《序卦》、《杂卦》十篇。
三、《易经》的核心是什么？
为什么古人这本书的名字叫《易经》，它的核心又是什么呢？
南怀瑾老师说，易经有变易、简易和不易三大核心。
（一）变易
变易，就是变化的意思，即佛教中所说的无常。因为世界万事万物都是变化发展的，有人说，世界上唯不变的只有“变化”。
《易经》中说，穷则变，变则通，通则久，也就说出了变化的重大的意义：变化是任何事物发展的前提和基础，只要离开了变化，宇宙万事万物就难以形成。
“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，八卦生八八六十四卦，也就是强调变化的道理。
“错综复杂”这个成语，也是出自《易经》。其强调：我们必须从不同的角度去看待问题，不但要看本卦，还要把从本卦变化出的错卦、综卦、复卦、杂卦考虑进去。
不过，现在的人们却这个“变卦”却演变成了贬义词，而忘记了其变化的真实意义。
（二）简易
宇宙间万事万物，有许多事情是我们智慧知识没有办法了解的。但如果我们能掌握事物变化的纪律，我们就能把握世界的变化，就能把复杂的事情变得更加简单，就能掌控一切。这也就是道德经中的“大道至简”
《周易》中说，“一阴一阳之谓道”，指的是只要掌握了阴阳消长的变化，也就能洞悉世间的一切事情。就如我们现在电脑和手机动作的原理，就是特别简单的二进制。而《周易》中的阴阳两极，就是世界上是原始的二进制。
用网上的话说，就是“把复杂的事情弄简单，你就是专家。”
福特公司一台关键的电机坏了，整个生产线几乎瘫痪，谁也修不好。
于是请来了德国技术大师斯坦门茨。斯坦门茨在电机旁听了三天，又爬上爬下忙了多时，最后在电机的一个部位划了一道线，写下：“这里的线圈多绕了16圈。”问题就解决了。
为此，斯坦门茨要价一万美金，并留下了那句名言：“划线1美金，知道在哪里划线9999美金。
斯坦门茨之所以划一根线就能挣一万美金，这完全取决于他把复杂的事情弄简单，取决于他能熟练地运用电机运行的一般规律。
（三）不易
不易是指，在宇宙间万物皆变的前提下，还有唯一不变的东西存在，就是能变出万象之物的东西不变；即是说万物皆变的规律是永远不变的。
《易经》中说，“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦“”，和《道德经》中“一生二，二生三，三生万物“中的生，就是不变的意思，虽然变出了万事万物，但当然最初的最原始的东西是不变的。
《华严经》上说:“不忘初心,方得始终”。不忘初心，方得始终，无论情况如何变化，只要能牢记刚开始时那颗美好的初心，才能取得最终的胜利。这就是“不易”的道理。
《五经解》中说，“其失也，贼”，意思说的是，学了《易经》的人，如果不走正道，就会进入旁门左道，就会拿起上知天文，下知地理的那一套故弄玄虚，进而做出伤天害理之死，最后害人害己，只能变成一个过街人人喊打的贼了。
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