2019-06-03 15:05:25
蒙
如何理解蒙卦呢？我们看到，蒙卦是由上面的艮卦与下面的坎卦相叠而成。《象传》解蒙卦谓：“山下出泉，蒙。君子以果行育德”。后世解蒙也多从此说，坎为水，艮为山，蒙卦艮上坎下，也就是山在上水在下，所以山下出泉。但山下出泉如何与蒙联系起来呢？于是又接着解释说，山是静止的，水是流动的，流动的水遇山而止，莫知所之，所以蒙昧不明。这好像是说静止的山突然拦住了水的去路，流动的水一下就蒙圈了，不知道该向哪个方向走了，这就是蒙。在这个解释里没有任何说明，就直接将蒙字等同于蒙眛不明这个词汇了。什么是蒙昧不明？说直白点就是蒙了，迷糊了，糊涂了。所以，蒙字也就被解读为蒙昧、糊涂、迷糊之类。
我不知道别人是怎么看待此类解读的，但是我并没有从中收获任何令我信服的道理，静止的山拦住了流动的水就是蒙昧不明，这个于理不通。这是牵强附会根本就不是讲道理。另外，看到蒙字就联想到蒙昧不明、糊涂、迷糊之类，并将蒙字的意义理解为这些词汇的意义，这本身就是一个不严谨的作法。正因为我不能同意传统易学所做出的解读，所以我才自己去独立思考。蒙是这幅卦画的名字，蒙字的意义就一定要与这幅卦画代表的意义有关。所以，我要想确切了解蒙字的意义，我首先就要思考这幅卦画的含义。我思考的问题是这幅卦画为什么会被命名蒙？
我的思考如下：蒙卦坎在下艮在上，蒙卦的意义就是由坎到艮的变易。坎卦一个阳爻处在两个阴爻之间，可理解为阳在阴中。什么是阳在阴中?人或动物落入坎陷之中是阳在阴中；舟浮水上是阳在阴中；人处困境或被忧愁烦恼纠缠是阳在阴中；儿童正处在生长发育期不能任事劳心，也是阳在阴中；恶人作奸犯科，良心不能发现，也是阳在阴中。艮卦我们可以看作是三阳遇二阴而成，二阴即太阴，主藏主安居，所以艮卦的意义就是大阳得太阴。
如何理解大阳得太阴呢?比如饲养猪，我们就要将它圈到猪圈里，限制它的活动范围，目的是要让多吃多睡而少活动，以利于它长肉的目标。这就是一个阳得太阴的过程。再比如，儿童智慧未开，知识少，心智不能成熟，这这个时候就需要我们将他们送到学校，学校有固定的都场所还有相应的纪律，在确保安全的条件下辅以教育助其开化，这也可以看作是一个阳得太阴的过程。儿童身体正处于生长期体力心智不能成熟，不能自立，离不开家长的保护与养育。这同样是一个阳得太阴的过程。所以饲养、教育、养育的过程都可以看作是阳得太阴的过程，就可以使用艮卦来代表这些事物或过程。还有一个，囚犯作奸犯科，政府将他们抓住就要关进牢房，限制其人身自由，并辅以管制和教化，目标是让他们明白做人的道理，引导他们重归社会。那么，监狱监管犯人的过程也是一个阳得太阴的过程。
有了以上的讨论作基础，我们就将由坎到艮的变易定义如下：由于阳在阴中尚未彰明，需经历一个严格限制其自由并辅以教化的过程助其开化。比如，尚未成年的儿童或少年，由于其体力和智力都没有发育成熟，还不能独立，不能行健作强。所以就离不开家长的养育、保护和学校里老师的教育、引导。再比如，囚犯品行不端，作奸犯科，我们就将他们关进牢房，限制其自由并给予其教化，目的是促其良知发现以重归社会。在蒙卦的经文中也的确讲到了囚犯与儿童少年这两种蒙。基于以上思考，我们就不能将蒙字简单地理解为蒙昧不明、糊涂、迷糊之类。儿童少年智识未开，不能明白事理是蒙；囚徒品行不端，良心不能发现也是蒙。蒙字的抽象含义就是阳在阴中尚未彰明。在经文中心智不能成熟的少年被称为蒙，品行不端良心不能发现的囚徒被称为蒙，不行仁义强盗匪寇也被称为蒙。
亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
“亨”，就是享祭。意思是说卜问蒙卦需要献上适当供品牲祭祀神明。“匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告”，儿童智慧未开，蒙昧而不明事理。看到大人们求神问卜，出于好奇也学着大人的样子前来卜问，但是他并不懂得问卜是在向神明求指示。所以，当他第一次问卜时，我会据理告之，如果他一而再、再而三地卜问不休，那就是亵渎神明，如此我就不再理他了。“利贞”，就是有利之占，意即筮问此卦有利。
初六：发蒙。利用刑人，用说桎梏。以往吝。
“发蒙”，就是启发蒙昧，促使蒙昧醒悟开化。儿童或少年因接受师长的教导而开发智识。牢狱中的罪犯，品行不端，作奸犯科，也是蒙的一种表现。为了促使其良知发现，就将他们关进牢房，辅以教化，助其改邪归正。这也是蒙的一种表现。此爻利于牢狱中囚犯的占卜，得此意味着将脱去桎梏重获自由。初六阴爻，利静不利动，遇此爻外出者不吉利。
九二：包蒙。吉。纳妇吉，子克家。
九二处于初六的怀抱之中，所以是“包蒙”，即包藏蒙昧。童蒙娶到妻子，得到妻子保护与爱护，就是包蒙。所以九二爻以婚娶纳妇为吉利，家有儿子并为其子来占问的，将告之其子能成家。
六三：勿用取女，见金，夫不有躬。无攸利。
六三阴爻，最害阳气。得六三爻不可以娶妻纳妇，因为六三爻意味着娶进门的妇人克夫，童蒙恐性命不保。所以六三爻没有有利可言。
六四：困蒙。吝。
“困蒙”，就是迷惑蒙阳，使其更难开化。不是发蒙解惑助其开化，反而是迷惑他，专门往斜道上引。逢此爻有小灾小祸发生。
六五：童蒙。吉。
蒙阳得太阴，意味得安居，得主。比如儿童在家人的保护关怀下，在老师的教育引导下，健康而茁壮地成长。遇此爻吉利。
上九：击蒙。不利为寇，利御寇。
“击蒙”，就是攻击蒙昧。匪寇强盗不行行义，专事偷抢劫掠。这也是蒙的一种形式。出师讨伐、攻打匪寇就是击蒙。得上九爻意味匪蒙将遭受打击，所以不利作强盗，而利于攻打强盗或抵抗强盗的打击。
以上是我对蒙卦的理解，一定会有不当之处，但我相信的求理解的方向不错。也是希望更多的人向着更理性的方法思考，以期早日解开《周易》的谜底。