不可知的归神明，可知的都归易经

这个宇宙很神奇，我们人也很神奇，为什么我们能够意识到这个世界和自己的存在，并且能够不断探索着未知的奥秘，人类真的是由猿猴一类的灵长动物进化而来的吗，再给猿猴10万年，它们可以有属于自己的文明吗？我以为并不一定，人类之所以能够有文明，只是因为有伏羲八卦而至易经的启迪，我们才得以摆脱蒙昧，所以让不可知的归神明，一切可知的都归易经。

现代社会的迅猛发展很多人都归功于西方的科技，但看问题不能只看表象，纵观历史整个世界都是受中华文明的影响和推动的，根本上是易经思想的演绎和发展，所有已知学科都可以证明这一点。

哲学被誉为科学中的科学，而世界上一切哲学的起源，没有早过易经的，易经所构建的世界观，在现在看来仍然牢不可破，高深莫测的。

经济学当中的供需关系，生产力与生产关系也脱离不开易经，易经的阴阳变动可以类比经济学当中供求的此消彼长。

法学也可见于周易当中，周易中有不少对于刑罚的记载，天人合一更是对社会政法理想状态的追求。

教育学在易经中也可找到根源，蒙卦就体现了万物生而必教的思想，重视教育才能开化民智，伏羲所化八卦破除了先人的蒙昧，中华文明才得以萌发。

文学可以在易经的不断丰富发展中体现，伏羲最开始不以文字记录，而后文王周公只作简单的文学注解，到了孔子及其他先圣对于易经就发展出了内容丰富的十翼，文学价值越来越圆满。

历史学对于易经来说更是本来应有之学，不管易经如何伟大，这部经典首先是一本历史书，记载了世历三古，人更三圣的时代变迁。

理学在易经中专门辟出来，狭隘的谓之象数，广义的世间一切物理皆在阴阳之间，莱布尼茨在创立二进制后，得知易经中早有类似的阴阳概念，大为震惊，十分肯定易经在数学上的巨大意义，只是我们后人没有好好研究，正确运用。

工学即重视实践的科学，易经是这方面的鼻祖，伏羲一开始并不用文字叙述复杂深奥的原理，只给八卦形象，只有在实践运用中才能体会其中的玄奇奥妙。

农学是讲人与自然和谐相处的科学，如果好好研读易经，就会发现易经尊重自然，充分发挥人本作用，倡导与自然合二为一的思想。

医学与易经的关系更不需要多说，药王孙思邈曾说过，不知易不足以言太医，不要以为这句话已经被时代所淘汰，如今把易经与医学相结合，一定更会有难以想象的突破。

军事学在易经中不是重要论述内容，但易经早已经将军事的理论基础与核心讲了出来，打仗必须要得到人民的认可，必须成正义之师，用能人为将，以纪律为先等等。

管理学在现代中国本土话之后，冠之以中国式管理之称，核心就是易经的三个原则，简易、变易、不易，依然不能超出易经的范畴。

把一切可知的都归于易经，很多人也许接受不了，但如果说把一切可知的归于天命，恐怕更好理解，但天命归易经，一卦可知天命。

每个有缘认识汉字的人，都应该读一读易经，并且与自己本职工作相结合，碰撞出更多更大的新成果，让易经绽放新的魅力。

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