2019-06-03 15:21:13
几个月前，我写过一篇关于“空亡”的文章，文章下面有很多网友的留言，很多人的留言说“只要八字本身不逢空，则大运流年的空亡不论”，诸如此说。其实，空亡并不分八字本身还是大运流年，只要出现了就算空亡。今天我会引用命理古籍中的论述，来详细解释下这个问题。
古籍中对流运空亡的解释：《五行精纪》中说：“凡大运行空亡及凶杀之地，欲出未出之时，怕小运太岁併迭冲刑”，这句话是解释八字在交运时的状态，但其中提到“大运行空亡”，可见在宋朝以前，大运就是看空亡的。《三命通会》中说：“壬亥申寅减半，只愁运落空亡，果无冲克无刑伤，舞拜凤凰池上”，《渊海子平·金鼎神秘赋》中说：“十干上下交战,运行无气空亡”。综合古人言论，可见大运是论空亡的。
那么流年是否论空亡呢？万英明在注解《明通赋》的时候说：“四时逢空，虽流年太岁遇吉林，却值空亡，则闻喜不喜”，而《渊海子平·论生死引用》中在解释各格局在大运和流年的吉凶时说：“会诸凶神，恶煞、勾绞、空亡、吊客、墓库、病、死、官杀，九死一生”。而同论大运流年空亡的，可看《五行精纪》中的这句话：“行年岁运若逢禄马、贵人，可谓喜矣，后不为喜者，盖六甲中值十二位之空亡也”，这句话点明了大运和流年都需看空亡。
空亡以日为主：年为本，日为主，所以看空亡以生日为主，年上空亡不如日上空亡紧要。如果大运中遇到日上空亡，则凶神不为凶，吉神不为吉。我有一个客户，其人八字特别好，毕业即有富贵，但是却遇空亡，所以在实际做事中多有波折，但是因为八字本身很好，所以这些波折并不能影响其大势。古人更多的把空亡看成神煞，命名其为“天中煞”，此神煞在择日、婚假、风水中都有使用，在中国传统的术数文化中影响非常之大。
流运与日换空的问题：“空亡切怕于互换”，“以实为空，则实可映空；以空为空，无所映实，故带互换空亡者，灾深”，不管是八字本身互换空亡，还是大运流年与日柱互换空亡，都不是很好。一般来说，大运流年互换空亡，要比八字本身四柱互换空亡轻很多，更多的时候是“一事无成”，当然这句话有点过头，其实就是该大运和流年上，命主一般比较平庸，而没有其他大运流年那么出彩。如果要详细分析流运和八字本身的互换空亡，还是需要看具体的十神和生克来定吉凶。
结论：并非只有八字本身看空亡，其大运和流年也是要看空亡的。论空亡，当以日柱为主，年柱参看。流运中的空亡与八字本身不同，只管十年或一年，轻重也有不同，因为八字中之空亡涉及六亲之宫位，而大运流年则是“行人”，其重要性自然不可同日而语。因为篇幅原因，今天的文章就写到这里，大家有问题可以在文后提问，谢谢！
文 | 西风独醉探讨命理艺术，弘扬传统文化