2019-06-03 15:21:14
用神，在命理之学中起到枢纽的作用。八个字里除了日元为主外，其余七字：天元、地元、人元放在一起，究竟哪一种最为重要而成为全局的枢纽呢？
这往往是最难理解的问题，无论是初学者还是已经对命理有相当 研究的人都难以回避这个问题。因为我们常说：“用从体出”若是不明八 字中的“体”，必然无法用妤。
古老的命书，都是以六格为提纲来写的。 所谓六格即：正官、偏官、正偏才、正偏印、食伤、祿刃（也有分为八格 的情况）。格局才是用神前必须解决的问题。
格局都是从月令中得出的， 比如对甲木日元而言正官格，则知其必生于八月；丙火日元而言的正官格， 知其必生于十一月。
因为格局有定，而用神无定，所以任何将格局与用并 混为一谈的方法都是错误的。为了让大家分清，特把六格分列如下：
正官格；甲木八月；乙木七月；丙火十一月，丁火十月，戊土二月，己土正月。庚金五月，辛金四月，壬水未丑月，癸水辰戌月。
偏官格；甲木七月；己木八月；丙火十月；丁火十一月；戊土正月；己土二月。 庚金四月；辛金五月；壬水辰戌月；癸水未丑月。
正偏财格；甲乙四季月；丙丁七八月；戊己十十一月。庚辛正二月;壬癸四五月。正偏印格；甲乙十十一月；丙丁正二月；戊己四五月。庚辛四季月；壬癸七八月。
食伤格；甲乙四五月；丙丁四季月；戊己七八月。庚辛十十一月；壬癸正二月。 禄刃格；甲乙正二月；丙丁四五月；戊己四季月。庚辛七八月，壬癸十十一月。
从上面可以看出，所谓格局，指的是干与时令气候的交织，即所得体。格局往往受限于月令，而用神不限于月令。如果月令之神是用神，则叫做真神得用。
在命理中选取贵神的方法并不唯一，使用用神得时的取贵也是可行的方式。但并不是所有的命造都可以使用月令为用。
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