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八字命理中为什么说用神合乎日主是最重要的?

2019-06-03 15:21:19

胞胎格是甲申、庚寅两日,而癸巳、丁亥也可以附入。五行临于绝位,而坐下的正印长生,属于绝处复生。但生机很微弱,没有印绶透露就不能发挥作用,忌财星克破印绶,这一点与印绶格一样;既有印绶透露,就不作从格论。

但《三命通会》所引证的乙酉、乙酉、乙酉、甲申这一命造,是纳音长生,从子平术来看,乙木无根,甲申在时上,印绶不透露,《子平真诠》把这种情况列入从煞格,不作胞胎格推论。实业家冼冠生的命造,正与这一格局相合,所以列在下面。

戊子、癸亥、庚寅、戊寅。庚金临寅这个绝地,戊土长生于寅位,透出于时干,庚金得气,月垣的伤官生偏财,才能任使;

否则,日主衰弱,食神与伤官都旺,应当是富屋中的穷人,怎么能成为大实业家呢?《滴天髓》说:“甲申戊寅,这是煞印相生”。庚寅癸丑,也是煞印两旺,正是这个意思。

八字命理中为什么说用神合乎日主是最重要的?

日祿就是比肩劫财,用神在归禄,不可以克破祿神,即用神不可损伤的意思。遇到官星七煞会损伤禄神而导致破格。

凡日主衰弱的,或者喜欢印绶的滋生,或者喜欢比肩劫财的扶助。倘若月令官星强旺,或者食神伤官强旺,都喜欢印绶的制伏或化泄,并用来滋扶日主。

比肩劫财虽然能帮助日主,但比不上印绶可以一得三用。这种格局只以归祿为重,必定因为月令财星强旺,看《元理赋》和《金声玉振赋》的说法就更明白了。

至于日主强旺而用官星,日主衰弱而用印绶,都不是归禄格。例如《明通赋》说:“建禄坐禄或归禄,财星、官星、印绶相生,富贵而长寿。”

八字命理中为什么说用神合乎日主是最重要的?

例如八字命理中有一民国时期商业领袖的命造,为癸酉、癸亥、戊子、丁巳。月垣中财星强旺而透露,日支坐在财星上,年支酉金也生扶财星,时干丁火又为癸水遥相制伏,日主所仗恃的,只有时支巳祿罢了。

行比肩劫财方位的运,顿时成了巨富;印运虽然理想,有癸水财星的回克,就不免剥杂多事了。《喜忌篇》的旧注说:“归禄格最需要日主生旺,并行食神伤官方位的运,可以发福。”

这只说了一个方面。原命局日主生旺,适宜行食神伤官运;原命局财星强旺,则适宜行日主强旺方位的运,不可一概而论。《明通赋》万育吾注也是这样。另外《四言独步》说;“日禄落在时上,青云得路;月令为财星和官星,遇到后有吉祥的助力。”

又说:“庚日申时,透财星而归禄,名利都很出众,但遇到比肩会夺去福祿。”也是指原命局日主生旺而言。如果日禄归时而官星七煞强旺,四柱没有印绶,不得已而用禄神,也不属于这一格局。

八字命理中为什么说用神合乎日主是最重要的?

例如某命造,为壬辰、壬子、丙申、癸巳。八字虽然仗恃时禄帮助日主,但是仍必须用印绶通关,行印绶方位的运最理想。

比肩劫财运虽然可以帮助日主而抵敌七煞,但不免遇到官星和七煞的回克。水火相争夺,缺少调和作用,所以归禄遇到官星七煞损害禄神,属于破格。

总之,用神以合乎日主的需要为第一个道理。财星旺而得到时禄帮助日主,是合乎需要的,所以说“青云得路”。如果遇到官星七煞,则以官 星七煞格推论;满盘都是食神伤官,可以做顺局中的从儿格推论,都不属于这一格局。

八字命理中为什么说用神合乎日主是最重要的?

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