2019-06-03 15:23:18
月德是以十二地支的三合局所化之阳天干为其所在的，十二地支三三相会，构成三合局。三合局如下：寅卯辰二合东木，巳午未三合南方火，申酉戌三合西方金，亥子丑三合北方水。
也是没有土局，原因与三合局中无土局是一样的。《渊海子平》说的“寅午戌月在丙”，意思是凡是寅月、午 月、戌月。也就是正月、五月、九月这三个月日干为丙那天出生的，就是命中有月德贵人吉星；“申子辰月在壬”，
意思是凡是申月、子月、辰月，也就是七月、十一月、三月这三个月 日干为壬那天出生的，就是命中有月德贵人吉星；“亥卯未月 在甲”，意思是凡是亥月、卯月、未月，也就是十月、二月、六月这三个月日干为庚的那天出生的，
命中有月德贵人吉星；“巳酉丑月在庚”，意思是凡是巳月、酉月、丑月，也就是四月、八月、十二月这三个月日干为庚那天出生的，命中有月德贵人吉星。
由此可见，推算月德，以日天干为主，上文中的丙、壬、甲、 庚，都是四柱中日柱的天干。《协纪辨方书》说：月性为阴，而阴没有德，所以以阳之德为德。
凡属阳性的天干，都是德；凡不属阳性的天干，都不是德：所以正月、五月、九月属火，就 以丙为德。丙是天上的火，而天上的火是地上的火之根源，所以寅月、午月、戌月属火，以丙为月德。
其余可依此类推。推算一下，可知甲、丙、庚、壬四者都是阳天干，阳就是德的意思， 所以不用乙、丁、辛、癸四个阴天干。然而定天德的时候，为什么用乙、丁、辛、癸呢？
因为从天的角度看，天性属阳，所以德宜于用阳就用阳天干，德宜用阴天干就用阴天从月的角度看，月性属阴，所以才特意以阳天干为德。然而为什 么没有戊这个阳天干呢？
因为三合局只有金、木、水、 火四行，土这一行位居中央，无处不是土，居中者就用中，欲生 则生之，欲杀则杀之，即生杀并施，欲德则德之，欲罚则罚 之，即德刑互济，
如今是专门从德的角度讲的，就应当以盛旺的那一行为德，这样自然就不会涉及土这一行了 °从本质上说，土就是地，是无德之德，这才叫做大德，而大德一定不是一般意义上的德。人命逢天德、月德二吉星，心地善良，乐善好施，做事公道，聪明智慧，富有才气，逢凶化吉，有突自消，一生少病，不犯官刑。
天赦星是一颗吉星。推算天救星，以四柱的日柱为主，也 就是说，推算天赦星主要看出生那一天的干支。如春天逢戊寅日出生的人,命中就有天赦吉星。
《渊海子平》说:春天看有没有戊寅，夏天看有没有甲午, 秋天看有没有戊申，冬天看有没有甲子，如果有，便是命中有 天赦吉星。《三车一览赋》说：命中如果遇见天赦星，一生处世没有忧愁。
《天宝历》说：天救星是预示救免罪过，宽恕过失的星辰。 生育万物，是因为有甲与戊，地的成立，是因为子午、寅、所以就以甲戊为天救星。天赦星是逢凶之星，解危救难之星，命中逢之，非常吉利；尤其对服刑之人，预示将获大赦
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