2019-06-03 15:23:28
什么叫做八字之“病”？即是八字中原来有害的东西；什么叫做八字之“药”？八字中原有所害的东西（病），得一字以使病得以去掉，就叫做药。凡是八字必然会有病，
日主强是病，日主弱是病，命局寒湿是病，命局暖燥也是病，而且，无一不是病。干克干合可能是病，支刑冲、支合会也可能是病。相生相助、不冲不克、不合不会等等，都可能是病。当然，这里所讲的八字之病，指的是缺点、不中和、不平衡之意。
八字都有病，有病就要有药去救治。日主强是病，克耗泄日主的即是药；日主弱是病，生扶比助日主的就是药。命局寒湿是病，使其暖燥之物即是药；命局暖燥是病，使其寒湿之物即是药。克冲是病，合会是药;合会是病，克冲是药。凡是能促使八字趋于中和、平和的就叫做八字之药。
因此《五言独步》曾经说过：有病不足以为害，得药为救，并不妨碍其富贵、顺达；八字的格局中如果去掉忌神，使忌神不伤日主，则做事自然顺畅，财与禄也自然跟随而至。命理之书有万卷之多，这《五言独步》上讲的四句就是总的推命原理。
人的造化，观命评造，虽然最贵中和，假若人命八字都一一是中和了，怎能探得其真正的内容，而去论其吉 凶祸福呢？现在的大富大贵之人，必先“劳其筋骨，俄其体肤，空乏其身，然后动心忍性，增益其所不能”，
人生命运的奥妙，难道也和这一样 吗？我以前不明白病药之说，常常以中和来探究人的造化，推算十个人，连一二个有验的都没有。我又以财官来论人命，也是不验，感觉很是无趣，
后来我才悟得病药的真正要旨，再用财官中和等综合推断，则推命论运就较为准确，很是奇妙。怎么这样说呢？假如人的八字中，四柱纯土，水日干是杀重身轻，杀重身轻：如自身天干是乙木，没有生在当令的春月，现在周围又布满重重克我的辛金，也就是克我的七杀（偏官）太重，
所以叫做“杀重身轻"。金日干则为土厚金埋，火日干则为晦火无光，木日干则为财多身弱，财多身弱：如自身天干是甲木，没有生在当令的春月，而周围却是一片克我的戊土、己土、因为我克的是财，
所以叫做 “财多身弱”。反之则叫做“财弱身强”或“身强财弱”。土日干则为比肩太重，比肩太重：如自身天干是甲木，周围的干支里又密布着重重甲木，因为与我同类而又同性的叫做比肩，
所以叫“比肩太重”，也叫“比肩重重”。以上五种情况，土为诸格之病，都喜欢以木作医药，以去掉格中之病。如用财见比肩为病，喜欢见官杀为药。又如用食神伤官，以印作为病，喜欢财作为药。
或者是本身病重而药少，或者是本身病轻而药重，又适宜在行运时取其中和。能得中和之气，始其所始，终其所终，何愁名利不顺达，富贵福寿，尽在其中。如果八字内病重而得到药，那是大富大贵之人。
八字内病轻而得到药，那是略富略贵之人。八字内没有病也没有药，那是不富不贵之人。探究人的命运，将怎样探究其内在的玄妙？像八字中先看了日干，其次看了月令，
如果月令支中所属的是火，先要看月令中这一火字起，又要看年上或有火，又看月、时上或者有火，应该将以上各火放在一处来看，有的是病，有的不是病。
有的地支中虽然又藏有别的东西，并不必看，如果再看别的东西，则会混杂而不明，因此说，从病重而论。这些道理是推命的下手之处。如果以火论，又再看水、看金、看土，就不知命理的精要了。
如果八字内财官印绶有病，就要去医疗财官、 印绶。如果身主有病，就要去医疗其身主，一定要对症下药治疗。如果人 的八字不旺也不弱，财官印都没有什么损伤，日干之气，又能得到中和，并没有起发可观，这是一位平平常常的人。
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