2019-06-03 16:07:24
◎自天佑之，吉无不利
“是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占，是以自天佑之、吉无不利”
意思是说，君子在没有事情要做的时候，就要认真观察卦爻象表现出来的道理，仔细琢磨卦爻辞；当有事情要做的时候，就要观察它的变化规律，仔细琢磨它的吉凶占断。懂得按道理去行动，当然就会上天保佑，吉祥没有不利。
比如乾卦的位序初爻是潜伏，二爻是显现。三爻是精进不休，四爻是可试试身手，五爻是飞跃上天，上爻是亢极。人处大化之中，位序是由天地阴阳的推移造成的，自己无法选择，所以要安然而处。
这里的天，即是道(自然规律)在某一时刻的具体体现，其形象代表则是我们头顶上的这块青天。我们在世上所做绝大部分的事情均无法独自完成需要其它助力。而能助之成功者有两个，一个就是客观规律，一个就是人。如果我们顺应客观规律，生于贫贱就安于贫贱，生于富贵就安于富贵。不去羡慕别人，也不嫉妒别人，泰然处之，就会得到天的保佑，但这并不是要人们不求进取，相反倒是让人正确认识自己的客观条件，摆正自己的地位，与时俱进，在条件成熟的情况下及时进取。
既然是位序，那就如同人生的台阶，在第一阶上，自然可以迈向第二阶，循序而上。循序正是安于易之序，如果站在第一阶上就要一步踏上第一百零八阶，那就是不安于易之序。因为道理就是从天地运动中产生的。
所以孔子说：“佑者，助也。天之所助者顺也，人之所助者信也。履信思平顺，又以尚贤也。是以自天佑之，吉无不利也。”“佑”是帮助。天所帮助的是顺而不逆的人，人所帮助的是有诚信的人。履行诚信还不忘顺而不逆，又能崇尚贤能，因此会有来自上天的保佑。吉祥没有不利。