2019-06-03 16:46:17
算命、看相、求神、问卜,这些习俗大家都知道,并且参与其中的人也不少。这些术数理论都是来源于《周易》,相关的专著更是汗牛充栋,不可胜数。比如邵康节的《皇极数》、陈希夷的《心相篇》等等。通过观察生庚、面相,预测祸福吉凶。有的比较灵验,所以在民间广为流传至今。
当我们陷入人生低谷时,也不免想去测测问个究竟,希望得到老师指点。据我多年的易经研究与运用,以及对佛教经藏的参悟,我认为所有的世间术数都是舍本逐末,徒劳无益的。
在这里让大家介绍一个有史记载的唐朝法师:一行法师。一行法师特别擅长命相,给人看相算命占事,非常精准,名气极大,一般的术数师根本是望尘莫及。但后来了悟佛法,再什么也不做了,遁入空门,修行佛法。
很多人感到惋惜与不解,问其故。他说:“算命和看相,都有一套公式,是从以前积累的经验而得,人生富贵,那是累世修习善法在今生的果报,今生所享所有,就象以前存在银行里的存款。而这些都可以从出生四柱和面相里推测出来,但这终不是究竟”。
一行禅师说过:“七尺之躯不如一尺之面,一尺之面不如三寸之鼻,三寸之鼻不如一点之心。”命运归根结底,落在一个“心”上,而一个人面相,终是善业所感,起心动念面相都会发生变化,一生的富贵、穷通、寿夭、际遇荣辱,岂是肤浅面相所能概括。因为面相或算命,触及的只是事物的表象,虽然有规律可偱,但终不是究竟,不能揭示事物的缘起与生灭,终将不得超越与解脱。
一行禅师博古通今,通得心法,所以深知一切都源于我们的念心,修心才是大道,心定、心净、心明,自得解脱,才不会被五行所困。否则,任你如诸蔼孔明之智,亦随业轮回,无力回天。
易学博大精深,洞悉的是宇宙规律,但无法解释无始以来的缘起缘灭,前因后果,佛法是从根本上揭示命相的前因后果,并提出真正可以从根源上改造命运的殊胜之道。可惜一般人本未倒置,颠倒迷失,沉迷于术,而远离于道,岂非南辕北辙?
端庄的面相,通达的命运,那是修心积善的结果,而不是投机取巧所能达成。永远要记住:修心、行善、积德,不但可以改变你的面相身体,而且一定可以改变你的命运前途。