2019-06-06 12:02:47
为什么平时有些四柱会算不准呢？原因是你对命理类型辨别和区分不清晰。命理可分成宿命游戏与博弈游戏两大类型。上天为每个人都设置了一个好像计算机后台一样的软件，将宿命类型的命运设在“a档”，宿命类型的命理遵守先天注定的游戏规则。上天又将博弈类型的命运设在“b档”，博弈类型的命理遵守公平竞争的规则。“a档”或“b档”类型的命理都可以自愿选择或自动调节。但是，当你选择或被调整在“b档”时则不能再调回“a档”。如果有两个人在同一时间出生，由于他们的命运类型不相同，结果可能会出现两个不同的人生。因此，如果你是“b档”类型命运，用“a档”推算方法是不靠谱的，因为你命理中的财官印食都没有做功啊。并且，当你的命理成为博弈类型之后，命理的强弱、用神、福祸、吉凶都会发生了变化。
判辨命运归属什么类型的六种方法
1、判辨其出生是什么门第。如果他的上辈或父母的权势、名声、财富客观上能威震两千里左右者，上天在他出世之日就将其设定为b型命运了，其人生道路从此不受a型命运所制约。也就是四柱从此算不准确了。
2、（1）帝王命、大贵命者，必归入“b档”命理。（2）四柱财、官、印临胎元马者，则可能会选择调整为“b档”命理。（3）命宫安在天马者，中年可能接受“b档”调整。（4）四柱有四个驿马者，可能自动调整入“b档”命理。(5)七杀、败财、枭神，若四个逢四马者，谓四凶破败之命，必归入“b档”命理。
3、命运卦属于泰、渐、鼎、大有、晋、谦、益、升八个高能卦者，必然归入b型命运。命运卦的起法：可将命卦作上卦（如2019年为艮卦、2020年为兑卦）。再用相术判辩其下卦。即以气概（如毅力为乾卦、慈善为坤卦）、性格（如好动为震卦、隐重为艮卦）、涵养（理智为离卦、热情为兑卦）、冒险指数（冒险为坎卦、怕事为巽卦）的经验作判辩。
4、出生是大善大恶的后裔者，因为有先天福德或业力的遗传因素，故他在15岁前没有接受宿命或博弈两种游戏规则的管理。16-18岁才能定型。
5、佛、僧人、尼姑、道士，以及遁入空门者，必然归入a型命运，因他们修炼了清气和外气，使阴阳五行之气息变得非常淡化，故吉凶不会准确。
6、以经验进行判辨，简略之。
宿命游戏如何操控“a档”命理
《增广昔时贤文》:“命里有时终须有 命理无时莫强求”。命运是福报的产物。作者认为：命运好比一瓶醇酒，粮食是酿酒的主要原料，除了粮食还需要加入10种辅料。“命”是主要原料，“运”等10方面因素都是改运命理的辅料。“命”虽然不能改，但“运”等10方面因素是可以变化的。比如天运、国运不相同，个人的命运也不一样。再说三元九运对六十甲子的气场也是有一定影响的。
第1种辅料是“运”。命理虽然不能改变，但运是可以变化的。人个的运必须服从天运、国运。比如，改革开放前，普遍人的生活水平都很低。改革开放后，在国家富民政策的推动下，社会普遍人的生活水平都不同程度的提高，并拥现了很多富豪，就业容易，生存空间平旷。运的变化是有客观规律性的，只要你遵循它的轨迹，你就有活动的空间，这就是适者生存劣者淘汰的道理。
第2种辅料是“婚姻”。它是继“运”之后最直接、最现实、最迅速地影响命运的重要选项。婚姻双方的命理不一定相同，但可以在某一时段结合后生活在一起，对双方都有影响力。因此，鉴于婚姻的重要性，婚姻的排行位置被提前了。
第3种辅料是“因果”。因果循环，善恶报应，这是物质运动的自然规律。当因果报应的时候，它会不按命理程序作出一票否决的结果。大大地超过了风水的权利。因果理论在不同程度上促使了一个人提高道德修养。它是继“婚姻”之后最受认知的影响命运的重要选项。
第4种辅料是“风水”。风水是一个广义的概念，它包括气变（天运360年一气变、国运60年一中变、人运10年一小变）、奇门（奇门是九宫八卦的侧枝），还有阴宅、阳居。风水的影响是潜移默化的，但风水的认知度有局限性。所以，它的位置从原来稳坐第三变为现在排行第五。
第5种辅料是“相貌”。俗话说：“富人自有富态，恶人常露恶相。”你若是长了一副有福气的相貌，多少也能助你事业成功。如果有两个相同的八字，其相貌是不会相同的，所以，相貌为什么会影响到人的福报道理非常简单。相由心生，一个人的性格品行、心理情绪、喜怒态度通常都会反映到面部上，对生活不无影响。曾国藩有一段相术口诀：“邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看气概，富贵看精神；主意看指爪，风波看脚筋；若要看条理，全在语言中。”
第6种辅料是“读书”。虽然读书改变命运的道理广泛受到认同，但一个人有没有福报、有没有智慧、有没有能力、爱不爱劳力、是否会勤奋、是否会读书？都是由命理决定的。所以，读书是命运的添加剂。
第7种辅料是“起名”。起名属于后天改运的内容，任何人都有自己的名字。名字之中存在着气场、信息、密码，对祸福有暗示的作用。俗话说：“不怕生错儿子，就怕起错名字。赐子千金，不如赐子一名。”
第8种辅料是“敬神”。根据天人合一的道理，天与人是会感应的，天是会关怀人的，不仅天会关怀人，而且地也会关怀人，神灵、万物都会关怀人。所以，人行敬神是对天、地、神灵、万物表示感恩。
第9种辅料是“交朋”。朋友之间有友情，朋友能互相帮助，交了好的朋友终生收益。
第10种辅料是“近贵”。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”贵人的境界往往要常人高尚得多。所以，人不能没贵人，宜多交贵人。
博弈游戏如何操控“b档”命理
中国人大多数相信宿命论。殊不知有些人却不受宿命力量的制约，因为他的生活就是一个竞技场，生命都处于无休止地解密码的过程中。按照西方经济学观点，人生不管做什么事情，都是有得有失的，即与博弈有关。所以，我们不妨将“b档”命理看成一个博弈的游戏，它所管理的一生就是一个博弈的人生。“b档”命理的发明和发现，为过去推算命理低准确率提供突破的机会，带我们走进科学认识人生发展规律的课堂，具有一定的历史意义。
博弈有几方面的特点：第一、博弈是一种高回报的投资，投资是需要付出成本的，并可能获得高额的利润。你若没有资本怎么能跟社会竞争呢？第二、博弈的结果有得有失，即奖励或惩罚，有的人因此一举成名天下知，有的人在短短的时间内就会变成大富翁，也有一些人因败于冒险的事而沦为负债的人。第三、博弈是现实性的，不是假设和纸上谈兵的，不能后悔或要求再演一次，下次博弈仍然是现场直播。第四、博弈必须遵守公平公正的游戏规则，若违反游戏规则需要付出高昂的成本。博弈大概有下面几方面的游戏内容：
1、有形的博弈。如：权力、名誉、享受、财富、金钱、股票、期货、博彩等等，这些都在无时无刻地博弈。凡“b档”命理的人，为积累博弈福利积分则会认真地工作、奋力努力、不停地竞争着。福利积分可分为“可抵消福利积分”与“不可抵消福利积分”两类。“可抵消福利积分”即：财富可抵消风险投资所带来的成本。“不可抵消福利积分”即：财富无法抵消违法处罚所带来的成本。
2、无形的博弈。如：健康、福祸、吉凶等，表面看上去这些东西都没有参与竞争。其实它们无时无刻都参与博弈的行列中，只是你用肉眼看不如用心灵去领会。为什么我们平时要为老人说：“祝您健康长寿！”这是暗示老人要跟衰老作博弈。为什么我们经常要为亲朋好友叮嘱：“老爷（上帝）保佑您！一路平安！”这是支持亲友跟灾难作博弈。为什么新春到来都要给对方拜年：“新年快乐！吉祥如意！”这是提示朋友们要跟凶祸作博弈。
3、跟天敌进行博弈。生活上有许多敌意的对手在向我们发起挑衅，如：天灾、晦气、癌症、疾病、抑郁症等等。所以，探究宇宙和生命密码（如：符咒、祭祀、修炼、方局，等等）以破解上述难题已经成为人类急切解决的议事日程。
4、跟自己博弈。自己可能也是一个最大的敌人，如：违法导致犯罪，恶念招来恶果，贪心损失钱财，浮躁致使失败，妒忌惹出祸患，张扬有人挑刺，出名招人攻击，心直得罪朋友，冷漠赶走客人，愚昧引起笑话…这些都是自身的敌人，你会自觉或不自觉地跟这些敌人博弈。
5、博弈游戏类型的命理落差大，风险高，需要付出智慧和成本，若调整成为“b档”命理的朋友，必须利用读书的机会不断增进知识，启发智慧，为人生的各种博弈提供理论指导。（作者：陈志鸿，潮汕人，系中国易学学者）