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命理学中假化的格局为什么大多都是些富贵人物?

2019-06-18 18:11:28

具有假化八字的人,也有许多是富贵的人物,即使是孤儿或者是过继的养子,也有能成为出类拔萃的人才。为了便于分析假化,就要先弄清楚什么是“合神”,什么是“化神”这两个概念。

所谓“合神”,就是指所合者,如甲木日主与己相合,己就是合神。所谓“化神气就是指两干相合后,所应化出之神,如甲己相合应化出土,则土为化神。

而所谓假化,看似从化,实际不化,为之假化,是指格成从化,然日主带有根苗,或有印绶生扶,日主有根不从,便为假化。或化神受克,或见泄气,化神受损,亦称为假化。

命理学中假化的格局为什么大多都是些富贵人物?

为什么“假化亦可发其身”呢?假化与假从,取相同之意,关键在一个假字,得时者为真化,失令者为假化;格局见纯粹者全美,格局有瑕疵者则假。

《渊海子平》云“化之真者,名公钜卿,化之假者, 孤儿异姓”,此论过于偏颇。如真化被破损,类与假化,而假化得到资助,亦类与真化。

何谓“资助”,就是如果成假化之格局,行运中用五行生克制化合等,消除局中妨碍真合真化的因素,使格局变的纯粹,与真化无别,所以一样可以至富贵。

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但此为一时的顺运,未交之前,必然艰难,运过之后,就又恢复到原来的状况。比如化土格,局中戊癸暗地化火,为土之印,或间以丙辛暗合化财,此为资助。

又何者为“破损”呢?如化土格,天干间有乙庚,暗地化金,盗泄土气,或间有丁壬,暗地化木损伤土质,此为破损。实际上,真化、假化是真中有假,假中有真,所以真化、假化都要看岁运能否抑假扶真,与日主是否有情。

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