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谁能把“量子纠缠”说清楚?易经:从四个方面说起

2019-06-18 18:12:36

本文将重点阐述古老的易经哲学与现代量子力学的关系,此文绝不是刻意捏合,沽名钓誉,只是内心所感,与君分享。

一、前世.今生

量子纠缠是当代量子力学中一个关键的概念,是由爱因斯坦、波多尔斯基、罗森塔尔在1935年提出的。距离今天已经有近百年的历史。那么什么是量子纠缠?粒子在由两个或两个以上粒子组成系统中相互影响的现象,不论相距多远的两个粒子,一个粒子的行为将会影响另一个粒子的状态。就是当其中一颗被操作(如观察测量),状态就会发生改变,与此同时另一颗也会即刻发生相应的状态变化。

谁能把“量子纠缠”说清楚?易经:从四个方面说起量子纠缠

而科学家只能以科学的态度和方式探索量子纠缠,但哲学家们其实很早就对量子纠缠进行过理论探索。比如诞生在我国石器时代的易经文化,易经认为天地万物,整个宇宙都属于同一个太极。

河图、洛书则是通过代表阴阳的黑白点来描述宇宙组成的先天和后天,而河图与洛书中的黑白点其实就是一个量子系统中不同的能量子形态,而根据河图洛书所画出的太极、阴阳、四象、八卦图中的阴阳爻就是能量子的模式,而阴阳思维就是粒子本身所带有的正负能量电荷。而河图中的十个数字就是用数字的形式表达能量,五行相生相克就是在描述能量的流动变化方式和原理。

谁能把“量子纠缠”说清楚?易经:从四个方面说起太极图

那么,我们有没有发现,我国古老的易经文化与量子力学前世与今生有如此多的巧合和联系?

二、鬼魅似的远距作用其实是一种感应

量子系统中,两颗粒子之间的远距离作用曾被爱因斯坦称为“鬼魅似的远距作用”。而在著名的易经64卦中有这样一卦是专门描写感应的,就是第31卦——咸卦。上卦为兑泽,下卦为艮山。正如长白山用自己偌大的身躯将天池捧在手心,这种山水之感是大自然的无心之感,所以无心之感为咸。

谁能把“量子纠缠”说清楚?易经:从四个方面说起爱因斯坦

在周易《杂卦传》中说到:“咸速也”是在说这种客观存在的无心之感是超越时空的瞬间感应,如果我们用二进制方式表达咸卦,泽山咸卦则可表达成:011与100,用1代表阳,用0代表阴,我们可以看出阴阳两种气或者能量在互相干扰,互相纠缠。而这种阴阳纠缠其实就是以数字的形式在表达量子能量的纠缠。

而关于咸卦的卦辞,我们从初爻到六爻看来,分别是:咸其拇、咸其腓、咸其股、咸其晦、咸其辅、颊、舌。是从人体的脚趾、小腿、腹部、后背、五官等多角度来描述感应。其实这种多角度,多层次的感应就是目前仍没有真正解决的量子力学“多体纠缠”的描述。

谁能把“量子纠缠”说清楚?易经:从四个方面说起上泽下艮

三、鸣鹤在阴,其子和之

周易第61卦——中孚,上巽下兑,风泽中孚,就像清风吹拂水面,水面出现一片涟漪一样的互动和感应。在中孚卦九二爻爻辞这样说:“鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。”这句话的表面意思是鹤在树荫鸣叫,小鹤应和。我有好酒,我与你同杯分享。

关于这个爻辞,孔子在系辞传中做了明确的解释和引申,孔子曾说:“君子居其室,出其言,善则千里之外应之,况其迩者乎?居其室,出其言,不善则千里之外违之,况其迩者乎?言出乎身,加乎民;行发乎迩,见乎远;言行君子之枢纽,枢机之发,荣辱之主也。言行,君子之所以动天地也,可不慎乎。”

谁能把“量子纠缠”说清楚?易经:从四个方面说起孔子

我们有没有考虑过?为什么中孚卦会说鹤鸣在阴,它的孩子能应和?能听到?子来源于母身,是父母的精子和卵子中能量的结合,在易经中叫做阴阳和合,对于孩子最初的生命能量来说,就是带正电荷与负电荷两种粒子的结合。那么母子,父子,兄妹之间怎么会没有相互感应?这种相互感应是不是更加现实和形象化的量子纠缠呢?

在这个基础上,孔子本着天人合一的思想对这句话进行了扩展,就是说,一个人言论与行为,就像是门的轴,驽箭的扳机,门轴与扳机,一旦发动,就已经主宰了荣辱或耻辱。一个人的言论与行为,足以动摇天地,怎么能够不谨慎呢?”而“行发乎迩“,为什么能“见乎远”?这是不是一种“量子纠缠”现象呢?

四、6与9的量子纠缠

《周易.系辞传》中有这样几段话:”夫《易》,圣人之所以極深而研几者也。唯神也,故不疾而速,不行而至。神无方而易无体。阴阳不测谓之神。

谁能把“量子纠缠”说清楚?易经:从四个方面说起阴阳与正负

这几句话都是孔子都易经的深刻总结。那么孔子总结的神是究竟是什么?在我看来,孔子总结周易的神其实是一种对“阴阳不测”的一种高度概括。正如阴阳二气,本是太极一气的升降,本是一体,但是为二,虽然为二,还是一体,这就是量子力学中的难题——量子坍缩,量子世界有三大特性:一是态叠加,二是测不准,三是观察者理论。其实根本就是量子纠缠,就是阴阳纠缠与叠加。

正如太极三才图中的阴阳双鱼,本是一个太极,但分出阴阳,但阳中有阴,阴中有阳,随时旋转,时刻转化。而易经中的阴阳又分成四种状态,少阳、少阴、老阳、老阴。老阳与老阴是阴阳的临界状态,就是阴阳转化的临界点,老阴和老阳用数字表示就是老阳为9、老阴为6。9是生数1、3、5之和,6是生数2、4之和。那么我们仔细看看6与9不就是阴阳环抱的太极双鱼吗?这两个数字本身就是一种纠缠。

谁能把“量子纠缠”说清楚?易经:从四个方面说起6与9

此外,数字6从先天卦数来说代表坎卦,而9用十二地支表示为申金。坎卦为水,地球本身就是水球。而申就是猴子,是人类的原始状态,所以民间有这样的谚语:6是天掉一根藤,地结一个瓜。9是天上一个瓜,掉下一根藤。6与9的纠缠其实就是量子纠缠的一种显性数字方式。

其实,在易经中阴阳纠缠的方式还有很多,在先天八卦中,天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,本身就是按照八卦阴阳爻相错的纠缠的形式排列。

谁能把“量子纠缠”说清楚?易经:从四个方面说起太极八卦图

在中天八卦中,则是乾坤震巽坎离艮兑,父母,长男长女,中男中女,少男少女的家庭与社会婚配的形式排列。所以,我们古老的易经智慧是从宏观有形的方式,通过象、数、理、气的形式阐述宇宙最最深刻的内涵,而量子力学是从微观入手直接进入量子世界。他们是聪明过。

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