公墓风水讲究

公墓是什么意思呢？公墓其实就是可以让很多人同一个地方来安葬去世的亲人地方，那么关于公墓风水，又有哪些讲究呢？相关的内容又有什么？下面一起来看看相关内容到底有哪些吧。

公墓风水讲究

公墓风水的相关讲究

坟墓大小尺寸：

金星落脉，横三六比纵四八，碑位正中立之。

木星即横三六比纵五十，碑位前四五后五五立之。

水星即横三六比纵四六，碑位前五五后四五立之。

火星即横三六比纵五二，碑位前四三后五七立之。

土星即横三六比纵四七，碑位前五二后四八立之。

若要长房先发财，尺寸之中寻武曲。若要中房先发福，寸尺之中寻巨门。

若要小房买田塘，穴中震卦下贪狼。若要三房一般均，下取左辅右弼星。

公墓风水也有讲究

一般而言，公墓因受限风水条件制约，找一个十全十美的风水穴场，实属难事，但是只要风水师以认真严谨的精神，用专业眼光寻地，也可找到有风水价值的穴位。其实，祭祀之心以孝为核心价值，后人怀着感恩之情，尽力而为，也问心无愧，不必拼价格，要破除价格越贵的墓地，风水越好的谬论。

公墓风水固然选地重要，但是施工质量不可马虎。再好的宝地如果没有精心施工也浪费资源。如同一块好布料放在手艺糟糕的工匠手中，就会糟蹋掉这地块布料的价值。施工质量的保证往往要在风水师的指导下得以实现。因为施工师付承包墓地的安放，他们要求速度，越快越好。快而乱，就导致墓地施工质量差，有的墓地差到金井充塞乱砖和垃圾，也有的金井形状支离破碎，高低不平。试想一下，天长日久，金井不进水才怪呢！不少福主不懂施工的重要性，以为出了钱就万事大吉，也因为没有这方面的经验，识别不出墓地的施工质量。

曾祥裕根据以往经验，认为不少阴宅视为凶地，惹出后人灾难频频，要么就是选址失误，要么就是施工乱来， 要么就是下葬时间不是吉日良辰。

曾祥裕为此提醒福主，阴宅风水以确保先人安息、后人平安为本，不可草率不可小视。

公墓墓地的一般风水原则

依山傍水的原则：

依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁，水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉。仁者乐山，智者乐水。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要，亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。

前朝后靠左右抱的原则 ：

“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山，风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。陵园背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的寒冷，前面的朝山，应矮于靠山，既像供奉，又似儿孙朝拜，连绵不绝的小山，犹似很多人立在前面，这种形势在风水上叫做“百官朝立”。中部的平台，形似文书案，风水上叫做案山。

陵园背有靠山，左侧青龙山，右侧白虎山。靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势，山中来水如一条玉带，缓缓流过。远朝近案前面先是文书案，书案前面是百官朝立，具备这样的自然条件，那么就可认为是一个很好的墓地了，安葬先人尸骨，后代非富即贵。

屈曲蜿蜒的原则 ：

过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢？风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑，都体现了这一审美心理。

明堂开阔的原则 ：

古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。

回归自然的原则：

现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？不然，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。