2019-07-13 09:30:52
我们都知道在建一座房子之前,是要先建好一个牢固的宅基地。那么你知道农村房屋宅基地风水是怎样的吗?下面一起来看看以下文章了解一下吧!
农村房屋宅基地风水
农村宅基地建房风水有何讲究
建筑的坐向是确定建筑中线和方位的基础,判断这一步十分重要。传统建筑一般来说坐向分明,较易判断,但现代建筑形式多样,有一定的难度,但最重要的是判断生气来自何方。就一般规律而言,生气来之方即可作为建筑的朝向。有人认为房屋入口方向即为建筑朝向,其理由是“气”主要是由门口进来的。而有人认为窗子多开的一面为建筑的朝向,认为窗子可进气,而且窗子也多朝向景观比较好的方向。又有人认为地势低的面为朝向,因为后有靠山。总而言之,房屋坐向的确定应综合考虑许多因素的影响。如大门方向、开窗情况、环境与景观情况、地形地势情况、日照与自然通风的情况等。对于建筑坐向的确定,人们通常按风水学中使用的风水工具即风水罗盘来测量,通过十字线或天心十道,可知建筑的方向如何。
2、空间尺度
空间尺度方面,风水学认为“千尺为势,百尺为形。”风水学讲究依形就势,农村庭院大的空间尺度如院子尺度,房子尺度要以顺应主山、或适应周围环境为度。而在小空间尺度方面,风水学所确定的尺度类似于现代的建筑模数制。古代的房屋建筑中的建造工匠都是木匠,木匠手册《鲁班经》规定,木匠用两把尺,一为曲尺,一为直尺。尺上分段,段内分吉凶。木匠在具体操作中,就尽量将构件尺寸和建筑尺寸落在尺上吉的分段。这里的吉凶当然带有浓重的迷信成份,但这些吉的尺寸都是符合人体工程学的。且长期使用也增加了工匠的熟练度,提高了建造的质量和速度。这基本上和现代建筑模数的作用相通。
3、建筑的选材
建筑选材方面,风水学中讲究因地制宜。我国一直以木结构为主要的建筑材料,这主要是因为我国特别是中原地区胜产木材,其次是因为我国劳动人民解决了用木材建造大跨度建筑物的难题。在中国还存在着另一种住宅——穴居,特别是在黄河流域的黄土地带更为集中。主要也是就地取材,充分利用黄土地带得天独厚的深厚土层。不仅适合黄土地带的气候特点还能较好的御寒、节省材料。虽然现代建筑的建筑材料如水泥、砖等一般都是来自工厂,但在建筑中还有相当多建筑材料来自当地,如在内蒙古自治区赤峰市的农村地区,建房时多使用当地的土与砂子和成砂泥代替水泥砂浆;屋顶的保温层也常用当地的高粱杆。这些都是因地制宜地选择建筑材料的结果。
“天成为上”。风水贵乎自然,讲究天造地就,以为“人工不如人巧”。反对不顾自然势态“客力徒伤天工”的做法。这正好符合了现代设计理念中“轻轻抚摸大地”的环保观。所谓“轻轻抚摸大地”是不在大规模改变地形、地貌的情况下做好新的开发。古人自觉不自觉地做到了这一点。例如:风水中讲究负阴抱阳、背山面水、讲究围合等,这些均是适应自然的做法。我们现在提的保护水源、保护森林、保护植被等的做法,其实也正是风水中的“水”“山”“气”等要素的保护。在新农村的居住环境建设中,我们更应该保护环境,合理规划,认真建设,保护好中国各地的风水资源。
农村住宅基地风水注意事项
住宅基地绝对不可建在丁字路的交叉处,也就是垂直线的垂直的点的部位,也就是住宅前面不可有直冲而来的巷和路,否则祸害无穷,如风灾,火灾对这样的住宅有特别的照顾,如果倒霉话可能会祸从天降
住宅基地或房屋的形状左长右短,住了以后会损及妻子和儿女。住宅基地或房屋的形状前宽后宅,呈现倒梯子的形状,居住此屋的主人,钱财难保,人丁稀少。
住宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状,居住此屋的主人不但福而且贵,还必定在社会上轰轰烈烈。
住宅基地或房屋成三角形者,若前尖后宽叫做田笔,住了之后会人财两损,尤其容易引起女人带来的灾祸。或女人本身不利。后尖前宽者叫做火星拖尾,这样的住宅大凶。住了以后家人可能会有自杀和罹患绝症。
住宅基地,前低而后高是大吉,反之前高而后低则是不吉。
住宅基地或房屋左窄右宽反之左宽右窄都不好,生出的儿子不是孤就是贫。
住宅基地或房屋的形状前宽后宅,呈现倒梯子的形状,居住此屋的主人,钱财难保,人丁稀少。
住宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状,居住此屋的主人不但福而且贵,还必定在社会上轰轰烈烈。
四,住宅基地与屋形,南北两方有缺陷,居住在此的人会经常招惹官司,且健康的人会常生病的。
住宅基地或屋形,东西两方有凹陷,居住在这里的人虽然一生平安但一生庸庸碌碌。
住宅基地或屋形,东方部位有凹陷,住在这里的人会有衣食不足的潜在影响。
住宅基地或屋形,西方部位有缺陷者属大凶,这样的住宅基地或屋形是千万不能居住的。
住宅基地或屋形,南方有缺陷者在此居住的人虽可富有,但家庭中会经常发生争吵之事不得安宁。
农村宅基风水的选择
“农村宅基风水凡宅东下西高,富贵英豪,前高后下,绝无门户。后高前下,多足牛马。”“凡地,东高西低,生气降基;东低西高,不富且豪;前高后低,必败门户,后高前低,居之大吉。”这些也不无道理。因为,宅基如果东高西低即左高右下,那么庭院内上午的采光量定然大为减少,而下午的采光量则相应增加。这在“夕阳”不如“朝阳”好的社会心理定势下,自然是一种蹩脚选择。何况中国大陆冬季多刮西北风,若宅基东高西低,而东西院墙又对称等高,那么,院内接风景就必然有所增加,这对于以烧炭方式取暖的古人来说,不能不是个问题。因此,在无平坦宅基的情况下,宁可“东低西高,不富且豪”,也不能“东高西低,生气降基”。前高后低也同此理。因为,中国民居多朝南座北,院门也多开在东南部。假如前高后低,那么,不仅采光不好,使宅内阴湿寒冷,而且外人造访进门后需要往低处走,视角会由仰转平转俯,这无疑将使宅主原应具有的居高临下的心理丧失殆尽。长此以往,即使“门户”不绝,也很可能患上抑郁症一类的心理疾病。因此,要想“世出英豪”、“多足牛马”、还得“后高前下”。
农村宅基风水“凡宅地形,卯酉不足,居之自如;子午不足,居之大凶。南北长,东西狭,吉;东西长,南北狭,初凶后吉。”此外,卯酉是指东西向,子午指南北向。子午不足,院落的长度就会短于宽度。那样,不仅景深不够,无美感可言,而且外人一进院落,走不了几步就到客厅,这对于从容待客(比如在不速之客造访入屋前,抹掉桌椅上的积尘,或者撤掉杯盘狼藉的餐具什么的)也极为不便。故自然不似“卯酉不足”那样“居之自如”了。
农村宅基风水“凡宅,东有流水达江海,吉;东有大路,贫;北有大路,凶;南有大路,富贵。”这是对交通环境的选择。所信奉之道理,有些是出于功能考虑,有些是出于审美要求,有些则纯是信仰使然。大约东为陶朱之地,“有流水达江海”,故意味“财源茂盛”。但东有大路,则内气外泄,内财外流,因而主贫。“北有大路凶”的原因则可能是座北朝南的民居,其正房位于院落的北部,因此,如果北有大路,那么,车马经过房后,定然喧闹不静,屋主人但闻其声,不见其影,白白受其影响,因而自然不是一种优良选址。相反,南为阳,南有大路,则大吉大利。
农村宅基风水“凡宅居滋润光泽阳气者吉,干燥无润泽者凶”。“凡宅不居当冲口处,不居寺庙,不近祠社、窑冶、官衙,不居草木不生处,不居故军营战地,不居正当水流处,不居山脊冲处,不居大城门口处,不居对狱门口处,不居百川口处”等等,农村宅基风水其道理都不言自明。
农村宅基风水“凡宅左有流水谓之青龙,右有长道谓之白虎,前有污池谓之朱雀,后有丘陵谓之玄武,为最贵之地。”对此,我们若抛开吉凶、贵贱等传统的、独特的修辞手法不谈,单就景观和功能来说,也不能不承认它确实是一种“最贵之地”。你看,它的左边有淙淙流水,既解决了饮用洗涤等问题,也给住所平添了一处自然景观,并滋润出草木以无限生机。你看它的右边,是一条长道,一条通向远方的坦途,这不就解决了大半的“行”的问题了吗?你瞧它的前边,是一洼“污池”,看来,下排水也不成其为问题了。最后,你再仰视他的背后,那里有一座气象万千的丘陵,它犹如玉泉山之于颐和园,无须宅主把它搬到园内,就可以为之而增辉,从而收到园林家所谓借景之效果。这样的宅地不是“最贵之地”,哪儿是“最贵之地”?