《易经》的智慧。

“天下难事必作于易，天下大事必作于细。成功的背后，永远是艰辛努力。青年要把艰苦环境作为磨炼自己的机遇，把小事当作大事干，一步一个脚印往前走。滴水可以穿石。只要坚韧不拔、百折不挠，成功就一定在前方等你。”习近平在北京大学的讲话，重申了“天下难事必作于易，天下大事必作于细”的道理。几千年来，《易经》智慧指引一代又一代人不断前行。它是群经之首，大道之源，包罗万象，博大精深，是中华民族思想和智慧的结晶，是儒家和道家共同的经典。

《易经》又称《周易》，在中国传统思想文化中，具有深刻的自然科学与人文实践的文化背景和理论根源。《易传·系辞上传》曰：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”而后，八卦定吉凶，生大业而衍万物。《易经》内容囊括宇宙万物，涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，被古代官方定为“设教之书”。《易经》对中华上下五千年以来的经济、政治、文化各个领域都产生了深远影响。

进退之道

天下难事必作于易，天下大事必作于细。这里的“易”不是容易的意思，而是指进退之道，很多人都理解错了。关于进退之道，中国东汉时期的名医张仲景有句名言：“进则救世，退则救民。不能为良相，亦当为良医。”不知易，不可为良相；不知易，不可为良医。《易经》就是一门研究进退之道的伟大学问。

易学最高明的地方，不是神准预测，而是进退之道。《易经》中多处讲到进退之道。乾卦中有“知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎？知进退存亡，而不失其正者，其为圣人乎？”坤卦中有“天地闭，贤人隐”。掌握进退之道，就能趋吉避凶。易经智慧被老子吸收并发扬广大：“盖闻善摄生者，路行不遇兕虎，入军不被甲兵，虎无所投其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。”讲的就是进退存亡之道。

两晋时期的风水学鼻祖郭璞，有预卜先知之名。将军王敦起用郭璞为参军，郭璞深知此去非福，但是不懂进退之道。公元324年，王敦要举兵造反，郭璞直言不可：“明公起事，必祸不久。若住武昌，寿不可测。”郭璞最终被杀，时年49岁。而同为王敦效力的许逊与吴猛见形势不妙，找个借口走了，避免了杀身之祸。

范蠡和文种的遭遇同样体现了进退之道。范蠡与文种都会预测之术，年轻的时候同赴绍兴投奔越王勾践。范蠡向越王提出“十年生聚，十年教训”的20年灭吴战略。一举成功后，越王封赏百官，范蠡却主动请辞。他致书文种，直陈“鸟尽弓藏、兔死狗烹”的厉害，但文种贪恋权位，最终无故被杀，并且连累家人。

博弈之道

在投资时代，研究易经智慧，同样可以趋吉避凶。有人热衷炒股，什么时候买入，什么时候平仓？其实答案就在《易经》当中。有人说，不要把鸡蛋放在同一个篮子里，股票上涨一点点就赶紧卖出；也有人心不外驰，资产翻了十几倍，没有落袋为安，财富继续增加。

“易”，来源于《易经》。它是中华文化的总源头，在新石器时代就诞生了，是中国进入文明社会的标志。《周易》为伏羲、文王、周公、孔子四圣合著，即伏羲画八卦，文王作卦辞，周公著爻辞，孔子撰《易传》。这是一门中国最古老的认知天地万物的技术。因为懂得《易经》智慧，吉凶、祸福、得失、难易，都能未卜先知。

由于人心不断波动，世界形势不断变化，造成金融交易难上加难。天下难事必作于易——如果不明白《易经》的道理，天下难事就做不成，产业资本博弈就无计可施。对于我而言，既能把《易经》用于吉凶预测上，也能用在资本运作的预测上。常人也可以把《易经》用于生活、工作和学习上，成为指路明灯。

禅易之道

善易者则英明，英为策划始，明能见其机，天才就是这个境界。无智而勇者必死，有智无勇者必废；有智有谋者必胜，这就叫文武双全。对于现代企业而言，能够时时作出调整，进行正确判断和决策的企业家，才是英明的企业家。英明的企业家一定是历经千锤百炼成长起来的，真正的英明来源于智慧和空性。

《易经》里有两句话：“天行健，君子以自强不息”，这就是道，君子要修道以自强自立；“地势坤，君子以厚德载物”，这是说人若敢于承载天下之不祥，可当天下王。《易经》中还有四道：天道酬勤、地道酬德、人道酬信、商道酬谋。只有学会四道，才会经商和做人。老子是大道学家也是大易学家，把人类智慧融会贯通，写出了五千言的《道德经》。所以他说“天下难事必作于易”，成大事者必须谨慎思考，不可骄慢粗心大意。

二十一世纪是资本博弈的世纪。《易经》是一门大智慧，要跟科学文化结合起来，深度学习和演绎它。超人李嘉诚纵横商海数十年，深谙《易经》智慧。他的办公室内悬挂着一副清代儒将左宗棠的名联：发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行。

今天，《易经》在西方被捧为圣学，多少高人都想习得《易经》真谛，但是很少人有人能够如愿。用《易经》智慧运化鼎益丰，能够把禅学和易学智慧推向世界。