2019-09-06 15:31:31
紫微斗数，到底是易学术数，还是道家范畴，这其实不是问题，因为所有术数都发源于周易，而紫微斗数之发明人陈抟祖师，是道家重要祖派，其发明的紫微斗数因此被列入道家文化，然而，紫微斗数被列入道藏经，仅仅是因为陈抟祖师的因素吗，答案自然不是了。更至关重要的，是因为紫微斗数本身就具备“修善还真”的功能，只是自宋朝以后，缺了陈抟祖师的亲传，只留下算命预测的功力，道家修真的功能被埋藏了。
而在当今国学文化当兴的大背景下，紫微斗数因其三大特性，必然会再发光芒，其一是因为斗数是道藏经中唯一被记载收录的术数，这就意味着，紫微斗数是道家文化认可的术数，是国学文化，比起传统的命理术数，更多了国学道学的身份，其二是因为斗数乃“五大神数”之首，研究紫微斗数，等同于研究了多门术数，必然会被众多神数、术数研究者认可和支持，其三，斗数文化，既包含东方之阴阳五行文化，更包含西方之星相文化，是可以迈出国门而会不会被西方人鄙弃的文化，可以代表中国玄学文化迈出国门。
那么，对于紫微斗数的“修善还真”性质，又是怎么一回事呢！这就得进一步深入斗数，从斗数的构思设计，再到斗数的理论技巧来研究，才会破解这个谜题。人存于世并非空有，上乘天地自然之恩，下合阴阳交泰之精，后得父母眷属之养，始得为人成人，固，必尽人道人伦，上合天地之德，下行刚健而载物，这样就叫“全人格”，这全人格，就是紫微斗数道家内涵的第一修第一关，那么怎么修呢，这就得从斗数的六事六亲说起了。紫微斗数的宫位设计，本命为太一，化阴阳分顺逆，顺阳者父母、福德、田宅、官禄、奴仆五宫，逆阴者兄弟、夫妻、子女、财帛、疾厄五宫，迁移为命之窗户，驱户不开，焉知有我？合之共一十二宫，细分为六亲六事，六事财官田迁福疾，六亲者命父奴子偶兄，全人格的修持，其实就是修这十二宫，圆满这十二宫！道教有七情六欲，刚好符合之十二宫配一身宫十三之数，而佛家更有十二种因缘之说！七情六欲、十二缘此处不论，只谈斗数十二宫！
那这十二宫又如何修呢！
修财者正业正行，自强自立，君子取财有道用之有度！
修官者正权正势，权为民用，善用权势造福与社会人民！
修田者齐家治家，置产置业建宅立舍，经营家庭产业！
修迁者结缘布善，结善缘广造善行，走边天下遍识万缘！
修福者正思正念，端正心念，念正思正，思正行正！
修疾者健身固寿，锻炼体魄，健康心灵，身心和谐！
修命即正命修性，性情不偏不倚，刚柔适中，阴阳即济！
修父者“天地君亲师”是也，尊师重道，爱国敬祖，立名立德，争光扬眉。
修奴者善待众生，不分阶层，一视同仁，善待眷属！
修子者节欲培子，节制欲望，养而教之， 生有为用之才。
修偶者即修缘分，珍惜缘分，莫行造孽，尊顺阴阳，化而一心。
修兄者尽手足之义，团结互助，相亲相爱，携手进退！
如此正行，方全人格！这是紫微斗数在修善还真方面的宗旨之一。人有其德，健全其格，就叫“丈夫”，有了“丈夫”之德行，才能为社会集体天下去追求谋求福祉，才能谈理想和未来，否则都是痴人说梦，特别是现在动不动就想富贵发财的，还有特别妄想成仙成佛，这都是妄念。如此按照十二人事去周行圆满，人格具全，人间之功名富贵，人间之福报，不用求自来到！这样才能进入紫微斗数“修善还真”的第二步“悟阴阳”。
今天就讲道这里，紫微斗数因传承上有断层，更因为历代并无大师，所以在预测上，在道家学问上，缺失的都非常大，今天首次把个人研究之紫微斗数之道家内涵分享与大家，有心研究紫微斗数道文化的朋友，以及紫微斗数预测术的朋友们，节课给我致电致信！