2019-09-06 20:44:37
贲卦为异卦相叠，下卦为离，离为火；上卦为艮，艮为山。山下有火，一片艳红，花木相映，锦绣如文。喻指男婚女嫁，国政家制都有礼仪制度，构成了复杂的社会人文关系，用以维护现存的社会秩序。这正是贤德君子“观乎天文，察乎时变”，进行神道设教的结果。所以卦名曰贲。
贲卦阐释礼仪的原则。为建立和维持秩序，刑罚是不得已的手段。因此，制订文明的礼仪，规范个人的举止，就成为必不可少的文饰。然而，一切人为的文饰都应恰如其分，注重内涵的实质而非外在的形式。应当高尚而不流于粗俗，不能被外表迷惑，不可以因为一时得失而动摇，不能因为虚荣而铺张。
初九：贲其趾，舍车而徒。
贲其趾：用花鞋套脚。把自己的脚装饰得很漂亮，舍车不乘，徒步而行。初九属于阳刚，下卦离是明。所以刚毅贤明，甘心处于最下位，一心美化自己的行为。脚趾是用来行走的，行走又与行为相关。像这样贫贱不移的人就是送给他华丽的车，他也宁愿弃车而徒步行走。此爻说明领导应注重礼仪细节，但是亦必须恰如其分，切不可舍本求末。
六二：贲其须。
把自己的胡须修饰得非常整齐。六二属于阴柔中正，与上方阳刚得正的九三接近，双方在上卦又都无应，因而异性相吸，关系密切，一起行动得以兴盛。这一爻说明：应注重自己的形象，与有品行的人一起学习，帮助领导振兴大业。
九三：贲如濡如，永贞吉。
奔跑向前，汗流浃背永远守着正道就是吉利的。九三属于阳刚，在两个阴爻中间，被装饰得光泽柔润。然而，六二与六四都不是与九三相应的正当匹配，虽然令人陶醉，却不能被诱惑，以致沉溺而不能自拔。此爻说明：适当装饰自己是必要的，但不要因为过分修饰而于其中迷失自我，内在修养才是至关重要的。
六四：贲如燔如，白马翰如。匪寇，婚媾。
奔跑得气喘吁吁，太阳当头高照。高头白马，向前飞奔。不是来抢劫的，而是来娶亲的。六四本来与初九是正当的相应，相互装饰。可是，九三隔在中间，形成阻碍，以致应当得到的装饰落了空。所以娶亲是骑了未加装饰的白马，看着像抢劫，其实是来娶亲的而已。此爻说明：要想请到对自己的事业有帮助的贵人，首先要注重礼仪，往往细节方面不加修饰，往往会令对方误解来意不知所措。但其实这些都不重要，重要的是我们心中的诚意。
六五：贲于丘园，束帛戋戋。吝，终吉。
戋戋：一大堆。奔向丘园，献上许多布帛作为聘礼迎亲。初时会遇到困难，但结果是顺利的。六五属于柔顺，在外卦得中，是这一卦的主爻。然而六五属于阴爻，代表女性，本性吝啬，虽然被讥笑，但最后仍然会吉祥喜悦。此爻说明：装饰应注重实质，崇尚自然简朴。
上九：白贲，无咎。
贲：饰，这里是指配色。不加装饰，只用素色的布帛，没有灾祸。上九已是贲卦的极点，一切装饰都由极端返回一片空白的本来面目。人类的装饰属于礼法，当礼法达到极致时，又恢复朴素。上九如果领悟到装饰的空虚而恢复本来面目就会无咎。此爻说明：自然才是最美的状态，最理想的装饰其实是返璞归真。