新疆这个地方 是游离时间之外的一块风水宝地！

在乌鲁木齐的水磨沟聆听时光对于一条沟的叙述

新疆这个地方 是游离时间之外的一块风水宝地！

水磨沟因为水磨沟河的水而具有了灵性，它就像游离于时间之外的一块风水宝地，这里的幽静和神秘都是按照其固有的秩序而运行。车过六道湾往东约20分钟的路程，心中带着一点悬念的心理，我在为这里设想着多个诗意的打开方式。而大门里首先映入眼帘的是“香妃石”，既为我的设想划上了句号，也开启了下一个段落的起笔。我发现了香妃的故事，传说当年的一位叫香妃的喀什姑娘去京城经过这里，在温泉沐浴，而留下了“香妃出浴”的佳话，如今，这样一尊大石矗立于大门里的正方，也有着镇山石的寓意吧。

沿着小径往前走，偶尔从草丛飞起的几只鸟儿落在高处的石壁上，它们的存在就像原著居民生活的在场。毫无疑问，我是怀着对于这里的诗意而到来的，刚才存在于心中的悬念正在一点一点脱去外衣，取而代之的自己身临其境补充了那些想象的留白。我喜欢的翰文岭的石刻，以及石刻的内容，或者说古人留下的诗句。而这些留下诗句的文人墨客，大多都是被遣戍边而来，他们以异乡他者的身份进入到了这里的时光，并留下了黑白的底片。

比如王楠的一首七言古诗，前两句描写的是小桥流水人家，绿柳温水的独特塞外风景，而后两句“泉香净洁温如玉，活火千年不断烧”则是蕴含着寓意的，诗句看在写火，实际是写水，寓意水磨沟河河水源远流长，永不干涸。沿着石壁前走，一个小石潭有水流不断滴进潭里，水声激越清脆，揭示了一个道理，那就是，即使是顽石，如果上面种活了树木或者有生命的物体，也会赋予其灵气，一座看似平静的山，因为有了水流，也就活起来了。显然，石刻所说的巨石，就是进门处的香妃石，而旱磨沟有了水，这里生长了苍松翠柏，自然就生机无限。

水磨沟原来叫着旱磨沟，当年王母在天池洗澡，因为仙女瑞香为其梳头时不慎打碎玉而牵扯出一连串的故事，被贬下人间的瑞香变成蝴蝶也没有逃脱王母的不依不饶，何仙姑为了救她，收拾了王母派来的蜘蛛精，王母恼怒又收拾何仙姑，将其发配到旱磨沟磨面。天池龙王为了帮助何仙姑消解抹面的辛劳又被王母加害，龙王至死不低头，昂起的头颅就把水喷到了旱磨沟，于是，这里就成了有水的水磨沟。

一座硕大的八卦水磨，古铜色的大水轮在阳光下栩栩生辉，雄浑气派。激越奔涌的水声穿过水磨，时光深处的水磨就像一位会讲故事的老人，他的每一声喘息，都隐含着一种生命的未知和答案，阅读河山水磨沟，让我感受到了水磨沟的叙述与人们的阅读角度存在的差异。人们试图以功利的行走来获得对于这里的理解，而水磨沟却坚持用古朴和纯净来叙述自己留存的故事。当年，在这广袤大地上，遍地金黄，麦浪泛着麦香，水磨沟河上的河流上的水磨，在流水的动力下，古朴的木轴转动声化而为大自然的天籁日夜弹奏不息，伴随着人们丰收的喜悦歌舞，洁白的面粉从磨盘四周淌出来，那是一副多么古朴而美丽的图画啊！

在原路返回的路上，来时并没有引起我们注意的一副以道路为河界，硕大的石头棋子置于道路两旁，以空地为棋盘的残棋留住了人们的脚步，这是设计者的匠心和苦心。这副看似无法挪动的死棋，可是却暗含残棋的变化无穷，永远也下不完的深刻寓意。其实，它是提醒我们对于大自然利用的要做到有序和节制，才能使一方风水宝地生机永驻、美丽长留。

文| 阿凌（作家、新闻人、策划人，苏白传媒本部副编审、总编辑助理。）