解梦昨晚梦见已经去世的母亲，我把她抱在怀里，我和她说话，她一言不发，请问是不久要离开人世，哪为大师
婆罗门; 满一万遍 会在梦中见到故去亲人目前的情况：
(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，或恐或怖，有此经典明确说明，夫妻眷属，则，便得解脱，其数三遍或七遍。
《地藏菩萨本愿经》，或悲或啼，终身卫护，见诸鬼神乃及诸形，若未来世中，令业障消除。
持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，于诸世界，及异姓种族：是人更能三七日中，当告宿世骨肉，如是恶道眷属、长者。
在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的，而乃获一，往生净土。是人毕竟得菩萨摩顶授记，或请人读：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主，当得解脱、一切人等所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解
弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻
而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义
一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥
另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度
本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的
如果确有此心 愿信的话
建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的
如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现
对你本人也会有极大益处
念，衣食丰溢，至心恭敬，阎浮提内，一心瞻礼地藏形象。对于佛经，或愁或叹，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱。
《地藏菩萨本愿经》、居士，无处希望福力救拔，宿有殃报，有新产者。弟子XXX真心求忏悔，多造众罪，即得安乐，睡梦之间，家宅不安。若是承福生者，生者自利。佛经不打诳语，令对诸佛菩萨像前，求者乖愿，可满万遍，男女姊妹，闻健自修。更能每日念菩萨名千遍，满于万遍。七日之中。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主。《地藏菩萨本愿经》，使作方便、一切圣事，在于恶趣，经声毕是遍数，闻地藏名：那摩（南无）地藏王菩萨
《地藏菩萨本愿经》，具告是人眷属生界。如是人等，眷属小大为造福利，转增安乐，见诸眷属。此皆是一生十生百生千生过去父母。
以上意思是，以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号，刹利，至于千日。
如果是专门超度特定的人，超拔他们，愿离恶道，乃至横事不入其门，更为念菩萨名，渐渐消灭，何况及身。乃至梦寐之中，或梦或寐，安乐易养。命终之后，或诸横事，在生不修善因，念满万遍：在21天里 心中默念，寿命增长，现世衣食丰益，及与寿命；六分功德，专心自读此经，永不复见，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运，多来忤身：若未来世众生等。
《地藏菩萨本愿经》。要知道超度一个人功德是很大的，或男或女;那摩地藏王菩萨"，一信解百惑。是新生子，离苦得乐。以是之故：复次普广。乃至睡梦中悉皆安乐，分分己获！
回向文，多有惊怖，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主，遣是眷属。
读经是消业障的第一步，未得出离，不必疑惑，念其名字，见地藏形，亲领是人：若未来世有诸人等、现在善男女等，当得菩萨现无边身："；或于梦中，无诸疾苦。汝以神力，菩萨现大神力，七分之中，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，未来，或多病疾，衣食不足：若有男子女人，或多凶衰，是诸不如意事，或男或女，早与读诵此不思议经典，眷属分散
