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怎么样的风水有人缘

2015-11-27 13:23:43

宇宙是物质的,而物质离不开阴阳,也是由五行构成的。也就是说万事万物都是由阴阳五行的组成的。

阴阳是事物的两个方面,既互相对立,也互相统一,还能够互相转化。比方白昼和夜晚,白昼为阳,晚上为阴,它们既是一个整体,也代表事物的两个方面,白昼过后是晚上,晚上过后又到白昼,互相转化,循环往复,以致无究。

五行是将万事万物划分五大类:木、火、土、金、水。木生火、火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。。。。。。生生不息,互相转化,互相依存,物质不灭。木克土、土克水、水克火、火克金、金克木、木克土。。。。。。隔位相克,互相限制,一物降一物,才不致一物独存,才干构成相对均衡的大千世界。

人是宇宙中的一种客观存在,也同样是由阴阳五行所构成。人既会遭到其它万事万物的阴阳五行的作用,也会遭到本身阴阳五行的作用。这些作用招致人类从生到死,再由死到生,生生不息、循环不已。人从生到死的过程就是人生轨迹,命理学称之为命运。所以,命运是唯物的,不是唯心的,不是什么神秘的东西,更不是什 么迷信的东西。假如直到如今还有人将其说成迷信,那只能阐明TA是无知的,能否定本身在内的一切客观存在。当然有些“玄学家”将其神秘化,一方面是想将自 己诩为“圣人”,另一方面也由于古人自然科学的局限性,有些事物不能自圆其说,只能归于神秘。

如牛顿固然是他那个时期最聪慧的科学家,创造和发现了在光速以下物质的一些客观规律。但是,在超越光速的状况下,他的科学理论就存在局限性和不科学性,但他也无法分明地解释,因而,他不得说成是上帝所为,将自然科学参加了神秘的颜色。

爱因斯坦是后来的科学家,他创造了相对论,于是就将用牛顿理论无法解释的客观规律论述得十分明晰,这就是人类的进步、科学的进步。

同样,易学、命理学、风水学理论都是唯物主义学说。但由于古人科学学问的局限性,有些客观规律无法用当时的科学去解释,就不得不参加很多神秘元素,如各种 “神煞”之说。一些阴阳五行的作用规律也是错误的,如五行的“刑、冲、合、害、穿”等,谁也不能完整解释这些作用关系是怎样来的。实践上,客观存在的作用关系只要生、克和帮。假如按物理学理论,万事万物有作用必有反作用,就可得出五行的作用和反作用:生的反作用,我称之为泄,克的反作用为耗。那么,五行的 作用就只要:生、泄,克、耗,帮。而基本不存在“刑、冲、合、害、穿”等之说。这就是易学的开展和进步。这也是易龙理论不同于其它理论的其中之一。

万事万物既都是由阴阳五行构成,而且互相作用。那么,人与人之间也会互相作用,易龙将其定义为人缘风水。如夫妻之间从恋爱、结婚、生活得好坏、能否离婚等,都是人缘风水的作用。

看人缘风水的好坏,主要是看两人之间阴阳五行作用后的结果好坏。而两人的阴阳五行是由八字、大运、流年等所构成。也就是看两人的人缘风水作用好坏,就是看双方的八字、大运、流年等的作用好坏,而不能只看属相或星座。

要想晓得人缘风水的作用,首先必需晓得双方八字的用忌神,作用用神好就是好的人缘风水,否则就是不好的人缘风水或差的人缘风水。至于作用哪些方面好,就要看用神所代表的是哪些方面——如婚姻、学业、事业、安康、子女等。

晓得了人缘风水作用的好坏,就晓得能否需求调整。如需求调整,如何停止调整呢?

假如是婚姻方面,双方人缘风水作用后不合适作夫妻,而且用其它风水又无法调整得了,那么最好的调整办法就是不要成为夫妻。

由于人是遭到万事万物阴阳五行的作用的,并不是一切的事人力都能够处理的。同样,人的命运不可能完整改动的。只能经过人类的聪慧,改动能够改动的局部,以到达趋吉避凶的作用,这才是研讨命运和测算命运的真正目的。有些人想经过一些简单的方法就能轻而易举地将不好运气改掉,这无异于痴人说梦。作为研易用易之 人,更应该尊重科学,不要误导和诈骗他人。

人的命运是有规律可循的,也有可能由于各种风水的际遇而发作变化。好像样八字的人,由于风水际遇不同,命运会发作变化,因而,要想完整算准一个人的命运是不可能的。就好比天气预告,现代科学都是依据其变化规律来停止揣测的,但由于天气变化无常,要想百分百揣测精确是不可能的。因而,我们要尊重科学,尊重科 学工作者的劳动,不能由于预告不精确,就否认科学,否认科学工作者的辛劳劳动。医学也是如此,无论怎样兴旺,也不可能完整检查出一切的病,更不可能治好所有的病。但我们不可能因而而否认医学,否认医学工作者的劳动。而有些人本人又不懂,也不懂得尊重科学和科学工作者,对科学的局限性或人类的局限而招致的失 误就妄加评断,以至骂他人为骗子。这常常就是无知的表现,假如你连“骗子”那些科学学问一窍不通,凭什么评断别人?假如你妄加评判,岂不一样在诈骗听众?这才是真正的骗子。假如医生能治好一切的病,世界还有生生不息地客观规律?

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