2016-12-29 14:16:09
搁过去说,风水算命师都是走江湖的,各种行规、道规很多,局外人不大了解。比如他们深知:天行有常,不为尧存,不为桀亡。如果不是为了谋生,大多数风水算命师根本不愿意做这些预知未来的事。因为这是“与天奋斗”、“与地奋斗”,能有好结果?古往今来,谁战胜过天地了?那么多帝王将相,尸骨无存,说什么英雄好汉!正如《三国演义》开篇道:是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。
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但,世间存在的一切,必有其合理之处。在咱看来,风水算命之类的文化传统,肯定震撼过无数人心灵,包括帝王将相和普通百姓。否则根本无法流传千百年。信与不信,它都在。其中一些忌讳很有趣。先说“三不算”:不算死人、不算同行、不算自己。
拿死人生辰八字给算命师、风水师,近乎侮辱,大约像一般人对朋友许了个空愿,是很失敬的。
不算同行,可能是为了回避争端。因为每个算命师能力不一样,不要互相揣摩,甚至陷害,导致相对弱的算命师断了生路,不仁义。
不算自己,可能像咱普通人说的“以权谋私”。本来这看风水算命就有可能干扰天道运行,再利用它为自己谋份外福利,很难回避天谴。连孔子都说:获罪于天,无所祷也。
——以上说法自古流行。算命师、风水师也不隐瞒。但随着文明发展社会进步,后来渐渐出现新说法“四不算”:不测他人隐私、不测胎儿性别、不测违法乱纪和不合道义之事、心不诚者不测。
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这些很好理解,前三条大抵可概括为讲道义、讲法制,维护公序良俗。而后一条则是针对求算命、看风水者。心不诚,“神鬼”不灵验,测不准,反倒坏了风水算命师的口碑,也是对风水算命师的不敬。
注意,以上都是针对“信”众。你若不信,则无需涉足。笔者信这个,但从不敢去给自己算命看风水。因为若算了、看了,无非为谋取个人好处。但天道在那里,“修改”它,会付出什么样的代价?咱真想象不了。所以只感兴趣而绝不参与。
有些不文明的“唯物论”者,可能会骂这篇文章有“迷信”味道。事实上他根本解释不了:为什么造一个玻璃杯,都要费那么多脑筋、手续;而“造”一个无比精妙的婴儿,却无须人缜密思考?
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唯物论者说婴儿是“自然规律”造就的——请问“自然规律”是个糊里糊涂的东西吗?如果不是,那么“自然规律”的“智慧”,必超过十万个爱因斯坦。
历史上那么多伟大科学家,只要发现、证明一条“自然规律”,就能震动学界,扬名全球,而“自然规律”本身,却不被人惊叹、崇拜——如果有人崇拜“自然规律”,将其视为“神圣”思维、智慧,就被说为迷信、神棍,这是合理的吗?
咱老祖先的神秘文化,包括了算命看风水,其存在必有强大理由,不是你唯物论可以解释和推翻的——如果你真的“唯物”,春节的时候,敢将大门对联换成两只死鸡吗?仅仅是因为不好看吗?还是内心有其他“顾虑”?如果有这个“顾虑”,就不是唯物论可以解释了。所以,对于风水算命之类的神秘文化,不妨像对待《西游记》一样,宽容一点。可以翻翻国学大师南怀瑾的很多著作,广博而有趣。