2017-01-07 19:30:12
桃胡风水堂/文
大环境
一命二运三风水，四积阴德五读书，住房风水对人的影响非常重要。贫道所知，很多朋友不懂得风水知识，要么盲目选择，要么被江湖术士欺骗，桃胡风水堂胡老师就将口诀分步骤告诉大家：
衙前庙后不住人，前山后水不住人，三角异形不住人，孤山墓陵不住人。
衙前，指的是政府机关，比如市政府、警察局、法院等；官者，管也，政府机关门口正对着的地方不要选择，一般人经受不起政府的煞气。相对来说，政府机关背后的房子就值得选择了，前有衙门挡煞。
庙后，指的是佛道基督等宗教活动场所的背后，比如道观、寺庙教堂的背后，无论任何宗教，进庙都要朝拜的，住在庙的后面，但是自己又没收接受万人朝拜的福气，自然就不适合了。庙前的位置也不是适合的选择，因为寺庙道观周围聚集很多算卦算命走江湖的，容易滋生杂乱之气。
小区大门正对着山或者大的遮挡物的地方不要选择，容易降低运势，房子后面是路或者水、湖、河海的地方不要选择，没有靠山。住宅要讲究背山面水，而不是面山背水。采菊东篱下悠然见南山，是因为南山够远。风景优美的地方，不一定必然适合人居，弄反了概念，会贻害无穷。
在路的三角地带或者正对着马路的地方不要选择，车流如水，会对个人运势造成影响；同样，对于小环境，奇怪房型的房子不要选择，房子要讲究方方正正。买房子之前，一定要打听好以前这块地皮是做什么的，如果是作为墓地、陵园的，一定不要选择，有时候查原来的老地图或者老地名，是个判断方式；比如乱葬岗这类的，千万不要选择。
选择好大环境，才能进行下一步房屋的具体选择，大环境错了，再调整屋子的风水就很麻烦。
家中
甲 供神
在家中供神，最方便的是供灶王爷。网上有人说灶王爷是元朝时期，因蒙古人统治，模仿蒙古人有的。兴扬要说的是《礼记》中就有：“”庶人立一祀，或立户，或立灶。”灶神古已有之，在以前不少地方是家家户户有灶神，《论语》中王孙贾就问孔子：““与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”
乙 书架
中国古代崇尚耕读传家，家中有书，父母喜书有利于后代子孙的文昌，文昌决定了你孩子爱不爱读书，聪明不聪明。
丙 干净
古人言，一屋不扫何以扫天下，当中也有风水学的原因，一个人家中脏乱差，那么这家人肯定会衰落。有工作经验人都知道领导都会重视干净，大家可以自己观察，家中脏乱，和家中干净人的收入情况。
丁 忌暗忌亮
亮则神伤，暗则无气。光线过于强烈会给人的心理造成负担，让人容易疲劳，太暗也会让人没精神。
戊 行善
《太上感应篇》“故吉人语善，视善，行善。一日有三善，三年天必降之福。”一家之中有人日行三善，善行，善言，善心整个家庭都会被感染，积善之家必有余庆。
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