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正一教三通道人王祥沣讲解种生基 生命的基础

2017-02-08 18:40:02

  王祥沣,字培龚,号三通道人。中国命理风水易学导师。江西赣派风水秘传人,中国管理科学院易学协会秘书长、中国素质教育研究院国学及易学文化研究员、中南政法财经大学硕士、西安大学社会经济学博士。是当代年轻易学大师之一,世代家传易学口诀,江西赣派风水传承者。道教师承台湾天师府第六十三代天师护法鼎福道长。

  生基,就是“生命的基础”,是用于祈福的一种设施,多用于感恩,也可自种生基。生基祈五福(长寿、富贵、康宁、好德、善终),因最后一福乃“善终”,故祈福之人死后亦可安葬于此,(但绝不等同于墓地)福延子孙。生基所寄托的是人们对幸福的向往和祈祷。根据考古发现和文字记载,生基,在中国至少已有四千多年的历史,在演变过程中形成了一个相对独立的体系,称为“生基文化”,是中国文化的重要组成部分。后来为道教、佛教所吸收,而成为宗教文化的一部分。如今风靡港台,及东南亚国家,在部分地区有以生基,作为生日礼物赠送的习俗。大陆以重庆、四川等地较多。

  种生基,是“生命的根基”,意思是生人当死人办,运用风水作法,以生人身体发肤或衣物,连同时辰八字埋入生(寿)坟,达到转运目的,种生基可助人增强运势。旺财运,旺事业,旺官运,旺贵人,旺学业,旺桃花,旺婚姻,也可以改变婚姻不顺的状况。

  种生基乃“葬生基”之讳称,源自江西之道派。此术源自古俗,客家人也有“葬生基”之俗语,活埋之意,如说:“好彩走得快,山泥塌下,就要‘葬生基’。”

  种生基原本是将人假意活埋,假死一次,以瞒骗执法之仙官,避开劫难。后来演变为“阴宅阳用”之术,预先殓葬自己的替身,以吸收龙穴地气,延寿增福,道理类似庶民为清官或恩人兴建“生祀”或立“生辰禄位”拜祭,将功德回向予恩公。

  生基别称寿墓或生坟,“基”是根本之意,引申为建筑物埋入地下之底部,如地基、奠基等词,生基之基,只是“墓基”之意。道教有“三魂七魄”之说,魂魄分散于天地及身内,生基之术,是将含有生人精魄的发、爪、血、衣等,当代云龙子道长是国内研究种生基法术大家,对生基法术有着高深的造诣。书写生辰八字,纳于棺木,择日埋入龙穴,术士持咒作法,上祷天庭,下告龙神(山神)。

  种生基吸收龙脉灵气,回报生人,增福延寿,道理犹如将祖先骨骸葬在龙穴以庇荫后人的阴宅风水。由于种生基享用非分之福,提前借贷,必须积德行善,偿还福报,否则便会晚福不保,死于非命,术士有如贷款担保人,也会折损福寿。除非术士深知主顾乃守信之人,否则不会施术,以免折福“倒贴”。术士为求自保,得财之后,也要将之散去。

  选择生基寿坟

  金龛放满霆锋最爱的衣物、牙齿、指甲及头发等,联同七宝石及五色豆放在一起,象征金玉满堂,五谷丰收

  第一,确实地有气,现在的公墓都是排成一列,排很长很长,只能找一块有气经过,气从上面一直下来,隐隐约约有气从那里流过,千万不要看没有气的地。

  第二,摆一个罗庚,假如有几块地可以选,你就选一个磁向是对的,实在找不到好的方位,选个中等的也好,跟葬者生命磁向不相克的,就是平的也可以。

  第三,有没有结地,那是要福份的,地有气流过,生命磁向差不多,虽然不合也是平平,那就葬了也没事,因为他住起来,虽然不是很舒服,但他也不讨厌,他不会找你麻烦。

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