为什么说“三十年河东，三十年河西”

　　清朝吴敬梓先生写了一本书叫《儒林外史》，其中第四十六回道：“大先生，‘三十年河东，三十年河西’！就像三十年前，你二位府上何等优势，我是亲眼看见的。”从此以后，“三十年河东，三十年河西”这句俗语始于吴敬梓先生，开始在民间广为流传。有这样一个场景，当一个刚刚踏入社会的年轻人，一个自负才高八斗，学富五车的青年俊杰，却因不是富二代没有起始资金，又因不是官二代，晋升苦无门路，再加上运途坎坷，在久经波折后终郁郁不得志，奋奋然拼搏半生，终不能在社会中显达，甚至还饱受着冷眼与嘲笑。但是他内心却很了解自己，他其实真的是可以的，他自己是强大的。终于他忍不住撂下了一句狠话：“三十年河东，三十年河西，咱们走着瞧。”

　　为什么大家都认同这句话，难道说这句话的人都是算命先生吗。当然不是，这是千千万万的青年人在他们还一腔热血时却忍不住仰天长叹，在经历过几十年的风风雨雨后最终功成名就在人前显达时，于内心深处发的一句感慨罢了。或是少年得志之人，在几十年的岁月无情打击下，深蜷于幽暗角落的一句幽幽长叹罢了。

　　在天行看来，这不过是“命运”中的“运”在作祟罢了。但预测师口中的“运”绝不是大家经常说的“祝你好运”的“运”。“命运”其实是由“命”和“运”两部分组成的，“命”即我们所说的“八字”，“运”即我们所说的“大运”，法师卫星号486713972“命”好比先天素质，“运”好比后天所经历。举个被无数同行举过的例子，“命”就像一部汽车，可以是奥拓，也可以奔驰，“命格”高低其实就是奥拓与奔驰之间的区别。而“运”就是我们行驶的路，奔驰车虽好，但是如果行驶在一条山间小路上，那么它永远不会一帆风顺，而且路途中到处充满了危险，没有了油也无法及时的得到补充，只有不时从身边走过的马车相伴，知音难觅对影成三人啊，时速也绝难超过三十码，这就叫“运途多舛”，奔驰车再好，在山路之中它也是英雄无用武之地，这也是“冯唐易老，李广难封”的根本原因。而奥拓车虽差，但是它却行驶在一条高速公路上，那么它也可以轻轻松松的就能跑到一百多码，而且路上绝无危险可言，在途中吃饭睡觉也都很方便，没有油了也可以随时加油，和自己同路的都是“开了车”走了“好路”的人，大家都是已经成功的人，想寻找志同道合的知音那简直是随处可见啊，这也就是“韦小宝”之流为什么大字不识却能左右逢源位极人臣的根本原因。

　　在明白了“命”和“运”的区别后，我们先抛开这个“命”不说，只说“运”。在八字算命术中，大运主要看地支，即“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二地支，每一运十年，也就是每一个地支管十年。但是十二地支的五行属性又各不相同，亥子丑为北方水地，寅卯辰为东方木地，巳午未为南方火地，申酉戌为西方金地。所以当大运每经过一个五行属地，就是三个地支，而三个地支就代表了三十年。

　　但是一个人八字的五行总有喜忌之分，有利于自己的五行也有不利于自己的五行。如果一个人的日干是“戊土”，在八字局中土气根深，可胜任水木财官，那么他的五行喜神就是水和木，他走的大运中就喜欢进入水五行之地和木五行之地，就是“亥子丑”水之地和“寅卯辰”木之地，这样算算六个地支可就六十年好运啊。但是我们可能完全经历这六十年好运吗，答案是可以，但是非常难。毕竟十二个地支就是一百二十年，我们能活一百二十岁吗，如果我们能，那么好吧，我们肯定有机会把这六十年好运给等到。但是我们人生最辉煌最具有潜力的年代就是二十到六十这四十年，而在这四十年中，我们又有多大的几率会走那六十年的好运呢。所以大多数的人都会只有一地之好运，就是三十年的好运，可能是十五岁到四十五岁，也可能是三十五岁到六十五岁，所带来的不同结果就是有的人可能是“少年得志”，而有的人却是“大器晚成”。