2017-02-28 12:10:10
生命不是从出生的时候开始的，我们所看到的生命死亡不是真正的死，死亡并不是一个人的最终完结。虽然这一次生命阶段结束了，但是，驱使它继续生存的业力并没有被消失。只是生命一次又一次的转换，生命一次又一次的延续，生命一次又一次的不断进化过程。正如一盏电灯是无形电流的外在表现形式，同样的，人只不过是无形无迹业力的外部显现。生死，只是换一个身体，换一个生活环境而已。人是由神识和肉体组合而成，组成肉体的四大元素地水火风在生命结束时亦告崩解。所以这个身体不是我，应该说是我所使用的。有肉体而没有神识（灵魂），就是死人，好比有灯泡没有电。肉体毁坏了，神识也没办法安住了，好比灯泡丝断了，有电也不起作用。凡夫众生没有能力永远不死，凡夫的生命流程是分段生死的，其神识在六道轮回中不断地转变着生命形态，以一期又一期的生命形态累积而成。所以，我们当然要对前世的因果负责，就像人搬了房子，不会因为搬了房子或忘记了债务而逃避还债。
那些不懂宇宙构成的人，不知宇宙的多度空间与多元，只知泥守固执于物质肉体的局限之内，他们就以其无知来乱批评宗教，指为迷信、荒唐、无稽，此等人坐井观天，真乃“夏虫不足以语冰”。
对于外境和烦恼，我们起心动念，起种种心去做种种行为，这称为“业”。我们在造作时，所做的行为以及所做的事，称为“业因”。有因就必然有果，有一种业就有一种力量，这种力量导致产生必然的结果，称这种力量为“业力”。因果即是思想和行为的作用力和反作用力。万事万物有前因必有后果，什么因造什么果。前事之因成为后事之果，此果又成此因，而达于彼事之果。因果循环永不停息。人类因为身、口、意三业造作各种善恶行为，所以生死轮回不已。此主宰轮回的动力，称之为“业”；“业”有驱使造作的力量，故称“业力”。新的行为又会产生新的力量，如此辗转相生，就形成一循环式的业力推动圈。因此，业有如念珠的线，维系着众生的生命，永无休止的在六道轮回不已。
世界上，每一个人每一个生物，因为业力的支配，都在无穷无尽的流转过程中，曾经无数次的死亡转生过，只是我们无法记忆起来。不要说不记得前世，连幼年时期的事情都忘记了。难道记不起幼年时说过的话，就否认自己有过幼年的成长历程？人死后再投生，经过入胎、住胎、出胎这一过程，在这期间生命形态和记忆机制发生了巨大的变化，也就是前世的记忆被破坏了，以后再慢慢随着年龄的增长而逐渐恢复记忆功能而记得今生。有很少很少的人能够记忆前世，是因为在婴儿降生之际，逼走原来胎中的神识，夺他人的肉体而居住，这样神识没有经过住胎之迷，就可能记忆前生之事。
人生在世，越是有修行的人，命终后到了无形世界，其寿命、法力、光明、福报就越强大。人来到这个世间投胎也一样，每个人出生后身材不同，衣食住行受用不同，每个人能力不同，这些都是根据前世所造的业力不同而正报依报不同。宇宙中一切的变化，都是众生在过去各种不同的时空里，所产生的一切思想行为造成的。
