道教感情秘术-和合术

　　从目前社会来看，现在的婚姻真不可靠，今天可能还是恩爱夫妻，明天便是形同陌路的两人了。现在说离婚已经是司空见惯了，并不像以前的社会，说离婚会受到多方面的阻挠与惩罚。那么，我们来道教法术看看道家婚姻和合术，给婚姻多一层保障。

　　

　　中国道教流传下来的通过祭炼、祷祝和做法而恢复和增强男女感情姻缘。让感情破裂的伴侣重归于好的秘术。

　　和合术，中国道教茅山术中帮助男女和合，挽回感情，回心转意，爱情冷淡转热烈的一种法术。通过双方生辰八字做法，相比传统和合更加直观快速。

　　和合术渊源始于道教的和合二仙，和合二仙是中国民间的神明之一，主感情圆满，婚姻和合，故亦作和合二圣。相传唐人有万回者，因为兄长远赴战场，父母挂念而哭泣，逐往战场探亲。万里之遥，朝发夕返，故名"万回"，民间俗称"万回哥哥"。以其象征家人之和合，自宋代开始祭祀作"和合"神，和合二仙被道教奉祀为正统神明之一。道教相传，唐代时，火师汪真君在衡山向南岳夫人魏华存请教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘诀，所谓和合术就是奉请以和合二仙做主法神的道教法事科仪，创于魏夫人，主要流传于道教的上清、清微等派。

　　以其象征家人之和合，自宋代开始祭祀作“和合”神，和合二仙被道教奉祀为正统神明之一。道教相传，唐代时，火师汪真君在衡山向南岳夫人魏华存请教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘诀，所谓和合术就是奉请以和合二仙做主法神的道教法事科仪，创于魏夫人，主要流传于道教的上清、清微等派。

　　

　　当前玄学界和民间声称能做和合术者都众多，其中不乏江湖术士巫蛊祝降之流，这一类外道偏门或有一时作用，但反噬后果远大于收获，合而不久，而正统道教中能行使正统和合科仪者已寥寥无几。

　　而夫妻和合术中，又有细分，一种是专门针对牵姻缘的，一种是专门针对夫妻感情的。和合符增进夫妻感情的方法主要是藉由阴阳之理，化开男女双方阴阳之气，调合五行，以达到感情融合之作用。再藉灵符符咒，调用仙家之力，催合感情和合，先设坛作法，在法坛上施展教内法术，调动亲养五方神兵及神邸，将男女双方的三魂七魄摄拿于坛前，再动用合和大法，遣神调将，对双方进行强制性搓合，催缘，并续姻缘。

　　生活中夫妻在结婚时都希望能够和对方白头偕老，但是在婚后的生活中，总是会出现许多这样那样的问题影响着夫妻间的感情。夫妻八字相合就会大吉大利，富贵荣华福禄多，后人也能孝顺。有的夫妻却相克相冲，夫妻争斗不休，夫妻分离，财丁不旺。而出现这种情况时就可以通过和合术来化解了，若有男女双方八字相冲煞，结婚后往往男克女或女克男，有的男先死或女先死的现象发生，或男女不合，造成家庭的悲剧，这就是八字互相冲煞的缘故。夫妻和合术便是可帮助。

　　

　　和合术中，最好也最适合的解决的，失败率最低的就是夫妻和合，婆媳和合，父子和合一类的六亲和合术，一般在感情进行中或是婚姻中进行这种和合是相当有益的，能够避免分离的情况发生，而且这种和合对于法师来说是最乐于去做的，一来可以积攒功德，二来成功率也高。不过现世的人都很不注重在相处时就处理好，而非要到了彻底分手或分离才想到求诸于术，事实 上很多分离了的就是缘分已经彻底断了，心里还惦记着不过就是一厢情愿而已，这种做起来比没有在一起的和合还要困难。六亲和合的法是最多也是最常见的，比如调神遣将，请和合仙师，做小人偶进行和合处理等。

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