2017-04-08 18:00:12
起卦，又名摇卦，发卦、置卦等。它是六爻预测中的第一个过程，也是最关键性、最根本性的一步。
俗语的讲，“一步错，步步错”，能够恰如其分的表达它的重要性。而在实际操作中由于种种原因，对六爻起卦之法造成了较多的误解、形成了一些严重的误区，作法自毙，严重影响了六爻卦象预测的准确性乃至阻止了周易预测工作的开展。我觉得，很有必要予以纠正，以正视听。
误区一：起卦前须沐浴、焚香，以示心诚。
师傅以为，起卦“心诚”应当表现在信任六爻预测的科学性、准确性，和的确有事想求测，而不是用一种与起卦毫无相关的办法来表现。
尽人皆知的《观梅占》，邵康节先生当时若见“二雀争枝坠地”之情形不当即起卦，而是去沐浴、焚香后再占，不只让人觉得很搞笑，而且让六爻占卜变得形式化。当然，“被动起卦”必定不属“心诚”之列，即求测者并没有起卦欲望和意念，仅仅碍于情面，被亲友等劝说而起卦求测；或抱着试一试的心态起卦求测。
误区二：以为六爻起卦方法只有一种。
师傅以为，依据周易理论，人间万物皆卦象，包含时、空、人、事、物，起卦的办法不应拘泥于古法，但咱们要用开展的眼光去看问题，在周易理论的指导下对起卦之法灵敏变通运用，这样，才能非常好地将传统文化周易猜测发扬光大。再者，至于运用哪一种办法起卦，原则上是由求测者依据自个求测时的志愿决议的，预测师通常也仅仅作起卦办法的介绍。
误区三：以为有哪天宜起卦，哪天不宜起卦之规定。
陈师傅以为，通常来讲，当你最想摇卦的时分即最有摇卦激动的时分即可起卦而且最准，并不是早晨起卦准一些、或晚上起卦准一些、或初一十五起卦准一些；至于以为哪天宜测卦哪天不宜测卦的说法，更是荒唐透顶。
在此借邵康节先生一例阐明，一日黄昏，邵康节与儿子在家谈易，遽然有人敲门借物，儿子让邵康节占别人来借何物，邵康节占后答复“斧子”，开门后证明果然不出所料。假设儿子让邵康节占时，邵康节答复，“此刻不宜占，明早再占”，要知道，若明日占卜早已失去了占卜实际意义了，占作何用？
误区四：对“初筮告，一再渎，渎则不告”的误解。
很多人把《周易》中的这句话简略地解读为对一件事不能屡次起卦的意思。其实，只要有相当的经验的六爻卦象师都会有过一件事屡次起卦而卦象结果信息同步的经历。
那么，《周易》中的“初筮告，一再渎，渎则不告”终究应当怎么样解读呢？陈师傅以为，它是指对一件事不能连续性的起卦猜测，即求测者以为首次起卦猜测成果与自个的心思期许相差较大，立马进行第2次、乃至第三次起卦猜测，假如这样起卦的话是不正确的，肯定也会影响起卦结果。
本人微信：BZG1972
从易之路始于青城山下，擅长挽回婚姻调理事业财运官运，精通八字六爻，手相面相。
