2017-04-18 09:10:20
应秀才本命酉,占前程。己酉年,六月己卯日,午将丑时。
邵公曰:课主吾兄心术多,且又毒,以鼠忌羊头上,鸡惊犬吠猴。凡行皆是妒忌之心,好闻是非,好谈人短,所以灭前程也。大凡七杀元辰,若占前程,多妒忌,常占多主事体切害。初破乘武,又是驿马,面东指西,走南奔北,多图多觅之人。身宅皆有贵人,而子作勾陈,申作空亡,谓之指空话空。己以巳为父母,加妻宫,为妻所制,又乘马与破碎,是不在侍傍,踪迹不定,一不足也。子息倚身,为身所克,子息难得,二不足也。申犯空亡,作夜贵加宅,是神像不安,三不足也。妻临身宫,上下夹克,若非不和,便多疾病,四不足也。铸印乘轩之课,巳作玄武加子,上火下水,玄武为贼,谓之走范。卯作白虎加戌,谓之破模。虎伤卯,又为坠轩,故主功名不成。且防覆堕之患也。
后至壬戌二月因争役乘轿入城,坠而折足,血气上攻而死。盖卯为车轿驴骡,己土死于卯,支神最紧,莫非己卯日,不可言死。
九紫辰:星占此课。此课,用词是很离奇的。不知是不是手抄之误。首出的一句是,吾兄。接着是心术多,且又毒。很像是邵公,怒其不争,哀其不进的感觉。需知此时,邵公,己经年近古稀了,称一个三十多岁的人为吾兄,又非同族之人。即无辈分之为,于年纪,亦不至当称为吾兄。而且语言很诛心。上来就说,你啊,太多心计,而且狠毒。放开是不是有其它密切的关系不说。我们回归到星象。即看前程,我们会看到,天恩官禄一计入命。本是大好前程的。凭着此象,可说,君为有恩禄之人。只是当我们看到,对宫一个木星直克。为一木所破,木之清,变成浊变。为无仁之人也。这也是为什么,邵加断说,为妻所致的原由所在。以木在妻也。但是我们也可以看到说,卯宫尚有一罗,而罗能生计者。则此人或可测思,其恩禄之源,有赖于妻家之助者。本来一木一罗,恩禄尚有助应,很不合巧,三方又会一气。则恩禄大失色。而象体转为不良。罗为兵权,计为狡,木转为不仁。是以邵公提语:吾兄心术多,而毒。心术多不是过错,但配上不仁,则毒矣。一切的一切,皆起此木气之不良。而木为疾,土为迁,寅艮皆为艮股。木土为扑祸之应。则邵公断坠轩。正折股伤足之象。观之课体,无不良叹。这时,我们再回归课体,按说,如是木克天恩,一罗起救,那怎么说,也是救应了一下啊。何以,后面会不单无前程,反因折足生气,而血气上攻而死。是以,月将再次动应水旺,则水能灭火,而生助木起。则命亦无为也。而水孛在田,正是祖宗之位,是以邵断,神像不安。是以信息,壬戌年,气血上攻而死。这时,如是又再想,如是这样,水己经时时过旺动克火,而木来了,按说。就无所谓的问前程了。直接就是,不单无前程,而且易身入囫囵了。这时,我们又要看到,未宫兄弟,一火又起。正是此火,吊住此课。而也正是此火,作是作非者也。课体,不断的水火,木土,火金并战。则吾兄,凡行皆是妒忌之心,好闻是非,好谈人短,终而折足,终灭前程,就只等个应期了。
---九紫辰(QQ:1900308216)
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