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易家之言:为什么修行高深的人,命运往往测不准?

2017-05-31 12:40:20

原标题:易家之言:为什么修行高深的人,命运往往测不准?

  易家之言:为什么修行高深的人,命运往往测不准?

易家之言:为什么修行高深的人,命运往往测不准?

编者按:本文节选自齐炳权老师的原创文章,仅供各位朋友参考。

易经预测不可能是百发百中的,只是相对而言的大致精准,因为预测只是模拟人生的轨迹,而不是真正的人生轨迹。预测100%准的周易预测师那就不是人,而是神了(或者是自欺欺人的骗子)。在提升自己预测水平的同时,我们要思考下为什么说修行很高的人命运测不准呢?笔者归结为三点,并做如下说明:

一. 人算不如天算,大善大恶之人命运由天来定,不是人力可以预知改变的;

在《了凡四训》中讲到,行大善积大恶之人,方能改命。想改命两条路走,一个是改好了,一个是改坏了。想让自己有福报,生活越来越顺利。多做善事,多做正能量的事情,久而久之,福气不求自得,不感自招。

那么如果做的是恶行,违背伦常,违背道德,久而久之恶行,恶运就会不期而至。人皆恶之,形祸随之、吉庆避之、恶星灾之、算尽则死。

这里面讲的改命重要的在于积累,袁了凡先生发愿做善事,从一千,到三千,到一万。都是慢慢积累而来。到后来这个算命的卦师所给他的预测,慢慢的有了出入。人的福报是天生注定的,但是通过后天的行为造作还是有增有减的。但是前提要有积累,《易经》中讲的“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”就是同理。

二. 命运掌握在自己的手中,自己才是命运的主人,求人不如求己;

有很多网友问我:命运到底是由谁掌握?笔者会教他做一个动作。把手伸出来,然后攥起拳头。命运掌握在自己的手里。手相可以预测命运,但相由心生,我们每个人的手相是在不断变化的。在面对人和事的时候,自己的选择与心态会导致事物的不同结局。不是说所有的东西都是老天爷一成不变安排好的,要知道自己才是命运的主人。

有一则寓言故事,有一天来了一个人问智者,手里握着小鸟,请预测一下这个鸟是死是活。如果预测鸟是死的,放开手鸟就会飞走。如果说鸟是活的,用力一掐鸟就会死。这个时候智者笑笑说:“生死就在你的手里。”性格决定命运,改变命运在当下就可以完成。易经预测时候的卦象只是显示出,这个事情按照这个人常态的个性去做,然后发展成什么样的结果的一种推理。但是如果能在当下控制住自己的心态,改变自己的性格,改变自己的选择,那么命运当下就已经改变了。

三. 易经预测源自人们的起心动念及其与宇宙自然的神秘沟通,预测的依据是天人感应,天人合一的道法自然规律,当一个人处于没有任何起心动念的状态时,就测不出什么明确答案。

为了说明这个问题,举例一个关于邵康节(邵雍)先师的占卜故事来加以说明。话说有一天,邵康节用一个外应起得《兑为泽》卦,上下都是兑卦,兑为口。两个口放在一起为吕(指吕洞宾)。想到吕祖要过来,就把吕祖的排位供奉在家里,当天吕祖就来了。看到自己排位就问他,你怎么知道我会来?邵康节把来龙去脉说给他听。吕祖听后接着问了他个问题,既然你知道我今天会来你这,那么你再测一下,我将要到什么地方去?

邵康节接着起卦占断,怎么测都测不出结果。就请教吕祖,请吕祖说明缘由。吕祖说:“我来你这的时候,是因为我动了一个念头想要来你这,所以你会测到我能来。但是我问你我将要去哪里的时候,我没有动任何一个念头,所以你测不到我要去哪里去。”

这个讲的就是心法,一切唯心造,境随心转,相由心生,心有所感,卦有所应。当我们不起任何念头的时候,将来的那个结果是不确定的,是一个未知数。那么这个事物既然是事实不存在的,怎么能测得出结果呢?

为什么都说给修行高的人算卦算不准呢?因为人家没有妄想,没有执着,没有分别。心无挂碍,一切空无,此时的事物处于混沌的无极状态,是没有什么吉凶祸福可言的。

  易家之言:为什么修行高深的人,命运往往测不准?

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