学会此咒，护身辟邪！

原标题：学会此咒，护身辟邪！

福建省位于我国东南沿海，东隔台湾海峡与台湾省相望，北靠浙江，西接江西，南连广东。依山傍海，海岸曲折，多港湾海岛，全省有1400个鸟屿，仅次于浙江，位居全国第二。多山地丘陵，可分为闽西山区、闽中山区和沿海平原，主要山脉有武夷山、戴云山等。闽江是境内最主要的河流。属亚热带湿润季风气候，夏秋多台风，年降水量1500毫米左右。这样的特殊的地理环境对福建文化所产生影响，我个人认为总的来说可分为两个方面，一方面是多山的地理环境造成的具有内陆文化的特征；另一个方面是濒海多港湾的地理环境造成的具有海洋文化的特征。

（一）内陆文化的特征。福建的山地面积占全省总面积的80％，自古就有“东南山国”之称。西北有武夷山山脉、东北有太姥山脉、西南有博平山山脉、中部有鹫峰、戴云两山脉。在古代外省入闽主要通过仙霞关、杉关、崇安分水关、福鼎分水关、诏安分水关，这五个关口入闽，而这些地方地势非常的险要，要入闽实属不易，史书记载“闽道更比蜀道难”。再者，从福建人口的聚集地来看，盆地是居民密集的聚集地，例如浦城、武夷山、建瓯、邵武、顺昌、尤溪、三明、永安、长汀、上杭、漳平、德化、华安、古田和屏南等都是人口聚集的盆地。因此，这样的地理环境造成了古代福建交通的闭塞，不同区域的人们处于相对隔绝的状态，这样对文化所造成的影响主要有以下几点：1.①在很长的一段历史时期（约中晚唐之前）福建文化落后于北方。福建地处东南在古代是属于蛮荒之地，落后的交通使得中原的文化要传到福建变的非常的困难，而土著的闽越人自身文化又相对的落后。同时福建相对的隔绝的地理环境有利于形成不同的方言，而不同的方言却不利于人们口头的交流和文化的传播。②有明显的区域文化的特征。福建是一个移民的省份，在两晋南北朝、唐前期、唐末五代、两宋之交、明清时期北方大量的移民涌入福建，由于移民的时间；与当地的土著居民融合的程度不同，再加上省内、省外交通不便等原因形成了福建不同的方言区，如闽东方言区、兴化方言区、闽南方言区、闽北方言区、闽客方言区。而在不同的方言区又形成了各具地方特色的民间信仰。例如，闽东方言区信仰监水夫人和五帝；兴化方言区信仰妈祖；闽北方言区信仰扣冰辟支古佛；闽客方言区信仰定光古佛。不同的民间信仰又促成具有地方特色的戏剧。例如，有莆仙戏、高甲戏、芗剧等。福建属亚热带湿润季风气候，多山，适合蚊虫的生长，蛇类众多，古代先民对蛇既害怕又崇拜，从而形成了蛇的图腾。在古代使用干栏式的建筑也与这样的气候有关。如果按河流的分布来看福建的文化可以分为闽江流域、木兰溪流域、晋江流域的三大文化圈。所以，福建文化本身有很强的小地域色彩。2.许多中原古文化在福建较完整地保存了下来。①福建的方言中保存了大量的古音、古词。一些古汉语中常用的词汇在普通话中已不用或少用了，但是在福建的方言中却被保存了下来并还在使用，仍然有它的生命力。例如古汉语的“鼎”，也就是现代汉语的锅，在福建的方言中还清晰可辨，再如古汉语的“面”，也就是现代汉语的脸，也一样非常容易辨别出来。②在福建的许多乡村中保存着聚族而居的传统。聚族而居的传统原本起源于北方，但是由于历史、地理的原因这样的传统在北方现在已经逐渐消失。在南方的福建却保存了下来。原因主要有这些，北方的移民利用宗族克服南迁途中的种种的困难；利用宗族同当地的土著进行抵抗；不同时期的移民利用宗族争夺生存的空间和政治利益；多山的地理环境容易形成聚族而居的村落。③形成完整的理学体系。理学的来源之一是儒学，而儒学在汉代以后随着移民南迁传入福建，到了宋代，朱熹为代表的闽学流派对释、道、儒加以改造，构筑了完整的理学体系。④在民俗中保留了大量的中原古风。两晋南北朝以后，中原民俗传入福建，由于交通不便和聚族而居等原因，保留的相当的完整。例如，现在福建的端午节、重阳节、寒食节等很多都是从北方传入的。

（二）海洋文化的特征。福建海岸属于基岩海岸，海岸线漫长而曲折，长达3051．02公里，仅次于山东省，居全国第二位，岸线曲折率为1：5.7，居全国第一位。山丘向海延伸，形成曲折的海岸和众多的港湾。全省有大小港湾125个，其中较大和较重要的港湾自北而南有沙埕港、福宁湾、三沙湾、罗源湾、福州港、兴化湾、湄洲湾、泉州湾、厦门港、金门湾和东山湾等。沙埕港、三都澳、罗源湾、湄洲湾、厦门港和东山港是福建省六大深水港湾。福建的港湾一般深度较大，两侧有半岛和岬角环抱，形成“口小腹大”的形势，风小浪弱，不冻，少淤，港域广阔，掩护条件好。天然良港的优越地理环境，再加上“八山一水一分田”不适合耕作的内陆环境，使得沿海的居民把眼光放到了海上。西晋：闽江和晋江流域的海运已有相当规模，造船业发达，出现了“八槽舰”的水密舱技术。隋唐：海运北至日本、高丽，南至南洋各国。宋元：泉州成为“东方大港”，海上丝绸之路的起点。明：漳州月港日趋繁盛。这些海外贸易的发展反映在文化上则是福建带有浓厚的海洋文化色彩。

1、重利的价值观。在古代的中国长期以来重本抑末，“以末致之，以本守之”，这样的观念根深蒂固。而福建由于海外贸易和商业的繁荣，重义轻利的价值观受到了严重的冲击。宋代刘克庄就指出当时的泉州是一个“只博黄金不博诗”的典型商业社会。明以后则进一步加强，李贽感叹道：“天下尽市井之道也。”商业受到了极大的重视。

2、敢于冒险的性格。古代的航海和海外贸易几乎是一种生命的赌博，非常的危险。航海要面临惊涛骇浪，船只随时有可能被大海所吞没的危险。因此，航海的人常常不得不面临生与死的考验，这就使得他们在心理上能够面对各种艰难的挑战，敢于去冒险。如泉南人信奉“三分天注定，七分靠打拼”，特别晋江、石狮一带商人，推崇“少年不打拼．老来无名声”，“输人不输阵，输阵番薯面”，“争气不争财”，“三分本事七分胆，”随着时间的推移，这种冒险的性格到了明清时期发展成为积极进取的开拓的精神，在开发台湾省和东南亚地区中起了非常重要的作用。

3、漠视礼教。沿海的家庭由于男子多出外经商谋生，妇女渐渐冲破礼教的束缚走出家门。在中国传统的礼教以俭朴为美德，由于商业经济的发达，耻贫夸富却成为泉州地区的风尚。在衣着上也发生了很大的变化。例如、泉州惠安解放前的服饰被叫作“封建头，民主肚；节约衣，浪费裤”就很能说明问题。

4、开放融合的特性。商品经济和海外贸易的发达，使宋元时期福建东南沿海地区以开放的姿态对待外来文化，特别是泉州，宋元时期泉州地区除了传统的道、佛、自然崇拜、祖先、鬼神，还有从外国传入的伊斯兰教、基督教聂斯脱里派、天主教方济格派、婆罗门教、印度教。泉州成了“宗教的博物馆”，这与其融合的精神是分不开的。

5、爱国主义的精神。福建人强悍好斗的性格与原有的宗族意识有紧密的联系，在福建的闽南地区明清时期常常发生村落间的械斗。发生械斗的原因我们暂且不去追究，但是我们似乎可以看到正是这种不甘受欺压的性格，在近代面对外敌入侵的时候能够奋起反击，保卫自己的家乡，保卫自已的国家。例如闽南文化区中，明戚家军抗击倭寇，清郑成功收复台湾，近现代陈嘉庚、黄变住、韩希琦、李光前等数十位华侨捐资家乡。再如闽北文化区受朱子思想影响，闽北的学人注重节义，在民族存亡关头，提倡名节忠义，反对议和。而福州文化区在近现代则涌现出一批志士仁人和著名学者，如林则徐、严复、林觉民等以其强烈的爱国主义精神，崇高的民族气质，谱写了一曲曲爱国主义篇章。

总之，福建以其靠山、濒海独特的地理环境，造成了具有鲜明的内陆文化和海洋文化双重色彩。

金光法，是一种修身、辟邪、占场，方便炼功和修法的功法，金光咒为道法中的基本咒语，作用是净化身心和防范外魔侵袭，江湖中人也有练此咒法用于感知周围环境中潜在危险的，法师也有用此符咒书于掌心放灵光布气为人祛邪治病的，进山或进入古墓或路经坟场等特殊环境之时，可以先念诵此咒，将此符画于掌心（男以右手剑指画于左手掌心，女以左手剑指画于右手掌心），即可避免遭到邪气侵扰。

金光神咒修练法，以修炼道体之心性为主，主张以内炼金光元神护体，降魔卫道！此咒因其用途广泛，法威强大。所以为道门秘咒神咒，其咒暗藏修炼之法。各门派的修法也不尽相同，民间道派也有很多关于此咒的秘法，或用此咒结金光讳为符令；或是运潜金光，内炼成丹；或悟道修真，雷神护卫；或加持法宝，遁地偷天。

这一功法有利于保护修真者的身心，所需的时间短，每日静坐或站功时均可修习，所以介绍给道友们。

｜金光神咒｜

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一卷神光咒，物象空中有，

念动金光咒，万神都拱手。

天地玄宗。萬炁本根。

廣修亿劫，證吾神通。

三界內外，惟道獨尊。

体有金光，覆護吾身。

視之不見，聽之不聞。

包羅天地，養育群生。

受持万遍，身有光明。

三界侍衛，五帝司迎。

萬神朝禮，役使雷霆。

鬼妖喪膽，精怪亡形。

內有霹靂，雷神隱名。

洞慧交徹，五氣騰騰。

金光速現。覆護真人。

天之光，地之光，日月星之光，

普通之大光，光光照十方。

吾奉太上老君急急如律令。

｜金光神咒诠解会意｜

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▌1、金光神咒

诠释：金光，道之发见。求道者玄功广博，光华外著，足以驱鬼魅、斩妖气，如金器之刚强不屈，灼然赫奕也，是号金光。

▌2、天地玄宗

诠释：天地，一阴一阳；玄宗，玄门宗祖。盖玄理虽云浩渺，莫非阴阳五行，而五行又阴阳所生，此所以为玄宗也。

▌3、万炁本根

诠释：万炁，总括之也，勿泥本根源头也。此承上句，言人之众炁莫非阴阳合散所为，是以天地万有炁为本根也。

▌4、广修亿劫

诠释：修，修持，即炼玄之功也。亿劫，言其修之多也。盖炼玄之士，时时修奉、其数无穷，如万劫之累修。

▌5、证吾神通

诠释：证，证明。神通，大而化也。盖神通本人所自有，庶民去之，君子存之。求道者能万劫修持，则吾之神通不亦证明而扩充乎！

▌6、三界内外

诠释：三界，天堂、人间、地狱也。人之精气神皆是内外者，内而五脏六腑，外而手足耳目之类也。

▌7、惟道独尊

诠释：惟，独也。道，玄妙大道。独尊，言无有出其右者。盖有道而天地乃立；有道而民物斯顺，故曰独尊。

▌8、体有金光

诠释：体，道体。金光，见前条。道本无形，依人为体至有金光，则充足於内而发乎外也。

▌9、覆映吾身

诠释：覆，覆宥。映，庇映。吾身，求道者之身。盖人能志道则道不远人，而身即是道，道即是身。

▌10、视之不见

诠释：视，望也。天下惟有形者可见，大道本属虚渺，故视而不见。

▌11、听之不闻

诠释：听，以耳去听。天下之有声者可闻，大道湛寂清净，故听而不闻。

▌12、包罗天地

诠释：至大莫如天地，然犹有可穷而道则无穷。包罗者，所谓道通天地有形外也。

▌13、养育群生

诠释：养育，受其裁成也。群生，兼人物言，而人之耳目口体，三元六府亦曰群生。此言道虽无形与声，而涵天盖地，群生莫不赖之也。

▌14、受持万遍

诠释：受持者，于人以物与己受之，而持於心也。万遍，受持不怠也。

▌15、身有光明

诠释：身，受持者之身。光，金光。明，昭著。犹大学所谓德润身也。

▌16、三界侍卫

诠释：三界，解见上。侍卫，尊其道也。

▌17、五帝司迎

诠释：五帝，五方帝君，心肝脾肺肾也。司，司其职。迎者，彼来此受，如主之迎宾也。

▌18、万神朝礼

诠释：万神，尊且多。盖人之全体而言。朝礼，同相集会也。盖胎凝於紫府，百体毕具，如万神朝礼於上帝也。

▌19、役使雷霆

诠释：役使，听其命令，无不达也。雷霆，天之阳气足以威天下者，此言修道者一呼一吸莫非真阳之运动也。

▌20、鬼妖丧胆

诠释：鬼妖，背道之徒。丧胆，不敢肆也。人身亦有鬼妖，道气存则万缘俱息，不啻失其胆也。

▌21、精怪亡形

诠释：精怪，木精土怪。亡形，失其真也。此指声色货利而言也，既入道则诸念不生，不啻亡其形也。

▌22、内有霹雳

诠释：内，道体之内。霹雳，雷声。一震而山河震动，万物凛威，道之尊严亦犹是也。

▌23、雷神隐名

诠释：雷神，动物。隐名，静象。此言道虽尊严本自宁静，即雷神亦为之摄伏也。

▌24、洞慧交彻

诠释：洞，空也。慧，灵也。交彻，互相萤而无微不照，无幽不烛也。

▌25、五炁腾腾

诠释：五炁，五行之气。腾腾，蔼然发露而其出不穷也。

▌26、金光速现

诠释：速现，即时发见，犹云而时出之也。金光本不易见，今日速现则其得力於平时者深矣。

▌27、覆护真人

诠释：覆护，金光遍体也。真人，求道者自称。真人云者覆其真性，无愧於人之道也。

｜金光神咒修持方法｜

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金光神咒也叫金光大法神咒，是为朝拜太阳真君，采取太阳金光，乃真传之养生长寿妙法。长期坚持行持这个妙法，可以使人却病延年，健康长寿。

修道先明修道之理，要端正自己的思想与信心。朝拜太阳神君，要热爱太阳阳光，尊敬太阳神君。「万物生长靠太阳」，这是句很通俗也很明了的话，没有太阳金光的照耀，人和万物都不能生存，我们和万物的生命都是太阳真君给与的，所以我们要学会金光大法神咒。

背熟此咒，没太阳也可以练，站桩打坐时，一边念此咒，一边观想身边四周的神光，净心净身净意，身心意三合一，抱元守一，守得一万事毕。这是最好的入静方法，口念咒，手画金光神咒（上图）。

在每天清晨卯时，面向正东站立（端坐亦可），每日炼功前先净手洗口，念净口咒，净身咒，用鼻深深吸入一口气（冬天要慢吸气，冷气入腹会引起不适），将这口气存入下丹田，闭住呼吸，自然灌注于周身。用自己的真神，意想身乘五色祥云，一闪念间来到太阳宫中。首先给太阳真君行三礼头，跪在太阳真君位前，默念金光神咒，同时画金光咒，画符用一阳指。

在念咒画符时，不必闭气，采用自然呼吸念咒画符，这完全是用真神意默念默画。默念画毕，再用鼻息深深吸气。在你吸气时，太阳真君给你金光，你意想腹内暖熙熙的金光，是随着你的深深吸气带回的。你会感觉到你的下丹田和肾宫，以及下身腰腿全都发暖，如同太阳金光照射，你全身宿病一概消除。你的心火下降，肾水上升，头清眼亮，五脏清凉，六腑调泰，浑身舒畅，气力充足。这就是水火即济的真功，也正是「采天地之正气，炼日月之精华」。

如此用功，其中一吸是性功，自己的心神升入太阳宫中去采取真宝，默念金光神咒，画金光神符。念完画毕，再深吸一口气，这是命功。因为采了太阳真君给的真宝，这岂不是真命宝吗？就这样吸气，念金光神咒，画金光符一遍，连续做五遍，共是十口深呼吸气。用功完毕，你的周身气血周流，气力充足。天天用功，切莫间断，久而久之，自然身体健康长寿，没有病苦。做人间快乐的活神仙。

此功法就是钟吕二位祖师传授的《灵宝毕法》上说的：「欲见阳公长子，必须多入少出」。在此，阳公指的是乾卦，乾为老父曰阳公；阳公的长子是震卦，震为长男，震是东方，太阳出于卯时震方，正是阳公长子也。在此时用功事半功倍。所以说必须在卯时采取初升太阳放射的光芒神气，多多吸取大自然的正气，深深吸入下丹田。庄子曰：「真人之气深吸以踵」。长做深呼吸使人延年益寿。如果我们都能懂得这个道理，常用金光大法神咒，则都能健康长寿矣。

金光法每日修炼，贯穿于任何功法中，持咒万通，一般至二十一天就能体生金光，日久功深金光圈外产生紫光辉，诸邪不侵，甚至防兵器伤害，修炼时同道大都能观察到，而目感知能力大大提高，即使在睡眠状态也能感知附近的情况和动静。旧社会游方各地，往往藉此趋吉避凶，预先知警。不论社会上还是空间界的干扰，可以先避之。其中妙用，修炼日久自知。