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哲学与佛学

哲学与佛学依常规概念,所谓哲学,即是关于世界观的学说,是自然知识和社会知识的概括和总结,其根本的问题是思维与存在,精神与物质的关系等。如此种种,在佛家看来,却总有着一个...
哲学与佛学

如何做功课?

如何做功课?所谓净土法门就是指专心致诚地念“阿弥陀佛”或“南无阿弥陀佛” ,以往生西方极乐净土为其今生的修行目标。所谓西方极乐净土,即是指阿弥陀佛所在的殊胜空...
如何做功课?

关于练气功

关于练气功无论是出于哪种初衷和目地,也不论修行的层次高低,凡是修行,不外乎都是从身、心或兼而有之来下手做功夫。我们的身体又叫色报身,依佛法的分类,气功应属于“色法&rd...
关于练气功

“佛渡有缘人”是什么意思?

“佛渡有缘人”是什么意思?...
“佛渡有缘人”是什么意思?

“开悟”仅是一个起点?

按佛学的义理,明了本性开了悟就是见“道” ,见到了“道”我们才能修“道” ,才能有的放矢地“证道”。没见道我们修什么道呢?从这个意义上讲,没见道的人...
“开悟”仅是一个起点?

后记

后记我总以为,学佛之人,心包太虚,不应有门户之见,道家说无相实则是一切相,同样如此,般若波罗蜜多无处不在,只要我们从当下努力,我们随时可以体认它。佛弟子更要积极入世,广...
后记

关于“末法时期”

关于“末法时期”在《观弥勒菩萨上生兜率天经》中,佛说:“如是处兜率陀天,昼夜恒说此法,度诸天子,阎浮提岁数五十六亿万岁,尔乃下生于阎浮提,如弥勒下生经说。”...
关于“末法时期”

存在的“实相”

存在的“实相”所谓存在的“实相”即是大空性,是真空与妙有同体不二,是一切存在的本际或本然。佛门勉强以“相”呼之,仅是为了顺应众生的世俗习惯。  所以,在...
存在的“实相”

如何才有正确的佛学知见?

如何才有正确的佛学知见?...
如何才有正确的佛学知见?

如此而已话“神通”

如此而已话“神通”神通有六种:天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。  只有证得“漏尽通”的人六种神通都具备,但除了普渡众生示现方便外,已无以为用...
如此而已话“神通”
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