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出家的目的:了生脱死

出家的目的:了生脱死【了生】:活着的时候,必须很清楚、明白、洒脱、自在。如果一时尚不能绝对的洒脱、自在,也要趋向洒脱、趋向自在。活着的时候,必须吃得下、睡得着;跟一切人的关系,...
出家的目的:了生脱死

净土教法的生死观

净土教法的生死观一、前言:信息生活的盲点  二、了生与脱死的宗教现世关怀与终极关怀  三、大乘佛教所共的生命观  四、净土教法建立的目的  五、净土三资粮──信、愿、行...
净土教法的生死观

可以从外道改信佛法吗

可以从外道改信佛法吗佛世时,很多居士、大阿罗汉,在遇到佛法之前也都是外道的信徒,乃至世尊在成佛之前,也示现亲近六师外道。  各人修行入佛门的因缘,并非都是一接触宗教就信仰佛教...
可以从外道改信佛法吗

创造自己生命的样貌

创造自己生命的样貌人生的生命画布,不应该是被大人规划好,也不应该是依着别人的期望,或人云亦云而画出。如果每个人的生命,被现今的社会与教育体制,教出一样的生命期望,当与别人不一样...
创造自己生命的样貌

台湾净土教思想的发展

台湾净土教思想的发展(一)台湾佛教净土发展  (二)印光大师对台湾净土思想的影响  (三)印光大师念佛法门的思想内容  (四)净土宗教理思想的不彰  台湾净土宗与各宗派之关系  ...
台湾净土教思想的发展

其实,幸福意味着责任

其实,幸福意味着责任你喜欢的人靠你越来越近,这是【幸福】。  你喜欢的人离你越来越远,那要【祝福】。  其实,幸福意味着责任。  常人都喜欢单独拥有美丽的「幸福」姊姊,却往往...
其实,幸福意味着责任

台湾楠西万佛寺之展望

台湾楠西万佛寺之展望展望未来,所谓身安道隆,僧团将在既有的道场硬件基础上,一方面继续本寺未完成的硬件建设(分近、中、远程三阶段 见附录...)  以逐步建立起具有:  一、现实生活...
台湾楠西万佛寺之展望

在家菩萨戒会上堂法语

在家菩萨戒会上堂法语居士教育,2012年12年05讲于印尼圓缘寺一在家尘劳滚滚流,犹如狂马奔不休,但依毗尼净三业,莫舍真如向外求。无上菩提戒为基,归敬三宝离恶习,虽处红尘常信愿,念念弥陀心...
在家菩萨戒会上堂法语

回向的功用

  所谓一念三千,此三千大千世界皆在一念心,若无心而已,介尔有心,即具三千,是故一念三千之境,心为不可思议。...
回向的功用

净土法门的特质是难信难解易至

  净土法门是一种大修行,是修行的十分重要的法门。净土法门的特质是难信、难解、易至这六个字。“难解、难信、易至”这六个字是同一件事情。它是大乘佛法的真实利益之所在,...
净土法门的特质是难信难解易至
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