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《六祖坛经》的心里实践

  坛经的思想系统,虽用般若经,实则是沿袭如来藏的观点,用般若的空慧,实证真如佛性,即是明心见性。坛经中引用。《金刚般若经》者凡五见,引用《文殊说般若经》者一处。其目的...
《六祖坛经》的心里实践

《六祖坛经》的智慧真言

◎慧昭法师“般若”是什么?般若就是智慧。般若无形象,但无所不像。般若就好像灯光一样,光本身没有形象,但它照在人的身上就现出人像,照在花朵上面,就现出花的像,照在茶...
《六祖坛经》的智慧真言

《六祖坛经》的核心思想

  《六祖坛经》的核心思想  常静  《六祖坛经》是中国唯一一部称为经的佛教经典。六祖慧能大师在《六祖坛经》中向众弟子讲述了南宗禅的核心思想要义。这种核心要义就是慧能在...
《六祖坛经》的核心思想

《六祖坛经白话译义》序——兼

——兼论六祖的禅宗思想体系徐恒志居士著  六祖的禅法是以直指、直示为特点,把见性、悟性作为禅的生命。在坛经里,他强调:‘惟论见性,不论禅定解脱。’‘若识自...
《六祖坛经白话译义》序——兼

《坛经》“顿悟思想”小议

邱瑞祥(肇庆学院中文系)  禅宗六祖慧能大师是佛教南禅宗的奠基者,是中国佛教史上里程碑式的领袖人物。他一字不识,但在其圆寂之后,弟子们根据他身前说法记载下来的《坛经》,...
《坛经》“顿悟思想”小议

《坛经》与《忏悔录》人学思想

《坛经》与《忏悔录》人学思想比较研究章立明  在中国佛教史上,汉传佛教中国僧人著作中惟一称经的就是南宗禅的典籍《坛经》,是惠能弟子法海记录南宗禅创始人惠能事迹与语录的典...
《坛经》与《忏悔录》人学思想

《坛经》与平常心

守京老和尚让小和尚下山去打油,小和尚打上油就小心地端着上山。但是,他越小心,油却越是从碗里洒出来,等到上了山顶,也就只剩下半碗油了。老和尚什么话也没说,第二天又让小和尚...
《坛经》与平常心

《坛经》中慧能“不识文字”的

《坛经》中慧能“不识文字”的修辞意义——兼及相关的《坛经》版本问题  上海复旦大学教授 张伟然  慧能平生不识文字,久已成为著名的古说。直到现在,仍有不少人相...
《坛经》中慧能“不识文字”的

《坛经》中的人生佛教思想之我

玄 畅太虚大师曾称“中国佛学的特质在于禅”。做为一代宗教领袖,在二十世纪上半叶,面对中国佛教沉渣泛起。疾重难返的衰危局面,太虚大师高挚“人间佛教(人生佛教)&rdquo...
《坛经》中的人生佛教思想之我

《坛经》主要禅法思想

佛性思想是慧能的基本思想,也是《坛经》的理论核心。所谓佛性,也意译为如来藏性、如来性、觉性等原指佛陀的本性,后来发展为众生觉悟之因,众生成佛的可能性,这是中国佛教界对佛...
《坛经》主要禅法思想
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