邢台“大开元寺”的法器

开元寺，又称"东大寺"，始建于后赵年间，经河北省佛教协会多方协调，2006年在原来的开元寺东侧进行了扩建，新修的部分称为“大开元寺”，原址部分被称为“开元古寺”或“古开元寺”。“大开元寺”建有大雄宝殿、观音殿、药师殿、弥陀殿，二期工程又续建藏经楼、法堂、千僧阁(禅堂)、客堂、斋堂、云水堂。

“大开元寺”气势宏伟，富丽堂皇，寺前建有广场，林木葱郁，湖水青碧，新建牌楼高大壮观；新修开元寺东面，是开元寺公园，场地开阔，竹木映辉，是人们休闲健身的好去处。

大开元寺牌楼

“大开元寺”东墙外塑有佛教的八大法器雕像，佛教的八大法器包括双鱼、宝伞、宝瓶、妙莲、法螺、金刚结、胜幢、金轮，暗喻着有关佛教的教义：宝伞寓意佛之净德覆盖一切；双鱼因佛教有阿弥陀佛化身为鱼救济众传说，被信徒视为吉祥之物；宝瓶在佛经中译为军持，是华瓶等物的总称，被尊为佛具或法具；妙莲，乃佛教主要象征；宝螺指以银镶嵌之大海螺，佛教比喻佛之说法广极大众，螺声勇猛，即表明大法勇猛，暗喻说法降魔；金刚结呈钱结状，无头无尾，佛教以此结无穷无尽，比喻佛之说法；宝幢是佛教用以悬挂之长形筒形装饰品，以黄色锦缎等丝织品制就，用宝珠等饰物者称宝幢；法轮则分金，银，铜，铁四等，有金轮王至铁轮王四种等级。

金刚结、宝伞、宝莲、法轮

胜幢、宝螺、双鱼、宝瓶

八大法器对应着佛教的八位大菩萨，他们分别是文殊菩萨、观世音菩萨、弥勒菩萨、虚空藏菩萨、普贤菩萨、金刚手菩萨、除盖障菩萨、地藏菩萨，其中又以观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨和地藏菩萨最为著名，观世音职责是不分贫富贵贱拯救一切疾苦众生，人们称他大慈大悲观世音；文殊菩萨的职责是专司智慧，代表大智慧，所以又称大智文殊；普贤菩萨的职责是专司理德、行德，表大行，所以又称大行菩萨；地藏菩萨负责普度众生兼任幽冥教主，即救度地狱众生，地藏菩萨的大愿是：“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。” “我不下地狱谁下地狱!”是他留下的名言。

“大开元寺”全貌