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编后语
编后语本文遵上师侍者昌明法师之嘱，根据清定法师、隆莲法师、智敏法师及宋大鲁居士之上师传、纪，与永光、照通二师之亲身经历，及有关书刊等编写而成，经仁清法详为校润，及诸上座... 
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参考文献
参考文献一、佛教藏文学院一九二六年入藏愿文，由大勇、大刚、能海、法尊、观空师等十七人签名。 二、能海上师：舍利弗毗昙禅定品学记讲录。 三、能海上师：康萨仁波卿行迹记... 
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讲录笔记
讲录笔记1、四分律讲记 2、大小持戒犍度笔记 3、三皈依观初修略法 4、禅观随笔 5、定道资粮讲录 6、舍利弗阿毗昙禅定品学记讲录 7、慧行习练刻意成念记讲录 8、... 
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十、功德事业
十、功德事业观师一生，于佛法世法，均有重大建树，堪为后世楷模，可以流润未来者。 今先述佛法方面。清定上师赞之曰：‘能仁教导住持正法模，贤慧法藏译传深广义。’即广... 
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九、德行成就
九、德行成就修行成就，以成就上师功德为第一。欲成师德，必重承传。得承传者成就易，承传殊胜者成就大，此一定之理。师其得汉禅藏密殊胜承传，曾自谓：‘临济正宗传至能海四十... 
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八、般若正见
八、般若正见佛灭度后，渐分诸宗。阿底峡尊者入藏之前，西藏佛法正从朗达玛禁佛后逐步恢复，尚无公认之标准。因至印度学法者既多，承传亦多，学者不能融会贯通，或重密轻显，或重显... 
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七、涅槃自在
七、涅槃自在一九六六年夏，十年动乱开始，寺庙首当其冲。闹事者先绑架僧团一人游街，至善财洞师住处，喧嚷一阵而去。数日后，于显通寺开会斗争深德上座，用板车推师出席，令师对文... 
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五、再次赴藏
五、再次赴藏1940年应请接任新都宝光寺法主，讲《大弥陀经》，举行传戒。安居前，慈青法师由藏归来，拜白师曰：‘喇嘛亲口嘱，愿来内地弘法。’并谓康公将兴供养，师所存银，如... 
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四、译述弘建
四、译述弘建一九三二年返沪后，挂单海潮寺，住持厚遇，赠师手杖一根留念。 一九三三年初回渝，于长安寺讲《心经》，旋即返蓉。春文殊佛学院请讲《俱舍论》。秋于佛学社讲《华严... 
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三、赴藏学法
三、赴藏学法师于学佛后，精勤博学，于汉地显教各宗，靡不深究细学，而犹感不足。又曾阅北京雍和宫藏经目录，知有密乘经论甚多，已发学密之心。受戒后，至重庆讲经，拟东渡日本留学... 