宝生佛，为梵语Ratnaketu的意译，是佛教密宗崇奉的五方佛之一。在一些显教经典里又被称作南方宝幢佛或南方宝相佛。由于显教经典对此佛的记载甚少，所以汉地的寺庙对于这位佛供奉也极少。在密教里，宝生佛是修习密法观想的佛陀之一，象征大日如来的平等性智，是密教的重要膜拜对象。密教经典《守护经》记载说，宝生佛左手持衣角于手心，右手仰掌，象征宝生佛满足众生所求的本愿。宝生佛属金色（也称黄色）宝部部主，居南方，故亦称为五方佛中之南方佛；因宝生佛具有平等性智，也称为五智佛之一。

由于很多的师兄对宝生佛并不是非常的了解，这样对自己的修行是非常的影响，所以一些师兄就想要知道宝生佛的简介是什么，那么接下来我们就去详细的了解吧!

南方宝生如来

南方宝生如来代表平等性智

佛身颜色：金黄色

代表意义：增益行愿

净土名号：具德净土

所转烦恼：我慢

所净五蕴：受蕴

所成佛智：平等性智

南方宝生如来佛土是第三佛土，此佛土名具德净土，藏文名称意思是，意即赋有光荣。此土之佛赋有光荣，乃因他具有成觉的一切品性和能力。第三佛土之本尊是宝生如来。宝的意思是宝贵，生的意思是宝贵之源。由于所有成觉的光荣都可能在此佛上获得，故其本尊自己乃成宝贵之源。此佛土在五蕴方面得以净化转化的烦恼是我慢的受蕴，其转化后的清净状态是平等智。宝生如来是增益行的本尊，因而面为金黄色。他坐在莲花上，千有由八匹马抬着的月轮及宝座。古代最快的运输工具是马，所以马象征我们何等迅速的能生起本尊我慢。宝生如来右手持如意珠，左手持铃。

如意珠象征宝坐如来能有求必应，凡求助于他或向他虚心求教的人，都能立即获得满愿。如意珠也表示这种成就是自然而有，无需费力。宝生如来左手所持之铃，表示他满足求者愿望的方式，不是冷酷严苛或令人难以接受，而是自自然然、和蔼可亲。

我们在修行佛法的时候，是能够帮助我们很好的去生活，同时我们的为人处世也是更加的好，所以在念诵佛经的时候，一定要多多的去念诵和感悟，不能有任何不恭敬佛菩萨的地方，不然是非常的影响我们的感悟。

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很多的师兄在修行佛法的过程中是会知道宝生佛的，但是一些师兄对宝生佛是不了解的，所以就想要知道宝生佛的形象是什么，那么下面我们就去详细的了解吧!

宝生如来的形象，在金刚界成身会时，是身金色，左手作拳按脐下，右手开外，无名指与小指稍屈，舒开其余三指做沲愿印，在莲花座上结跏趺坐。而在微细会及供养会中的形象稍有差异。在降三世羯磨会时，此尊头戴宝冠，着通肩、二手作拳!，右内左外，交叉在胸前。

宝生佛为密教金刚界五部中宝部部主，其身金色，现欢喜相，坐骑为马座，因“马”代表世间吉祥贵重之物，故于台座中，马座属宝部之座。

古来认为，此尊的形象，与胎藏界五佛中的东方宝幢如来同，并将此二尊认为是同体。这种说法，在《两部曼茶罗义记》、《金光明经》、《观佛三昧海经》、《陀罗尼集经》、《金光明最胜王经》皆有此说。

在西藏密宗无上瑜伽部修习的观想本尊中，宝生如来示现双身像，其一面二臂，头戴五方佛冠，身穿半袖天衣，怀中抱着玉臂勾颈的丽质明妃，右手施无畏印，左手执净瓶，双足跏趺于莲座中央.

想要更好的去学习佛法，在正式修行前，就应该知道自己适哪个法门，念诵哪本经书效果更加的好，同时在坚持用心的去念诵和体会，那么就是能够知道很多的道理和智慧，对我们的修行也会有很好的帮助。

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我们是知道很多的佛门中的佛菩萨都是有坐骑的，那么一些师兄在修行佛法的时候，就会知道宝生佛，但是不知道宝生佛的坐骑是什么，那么针对这个问题，下面我们就去详细的了解吧!

宝生佛坐骑是“马”，象征着吉祥贵重。因“马”代表世间吉祥贵重之物，故于台座中，马座属宝部之座。

宝生佛为密教金刚界五部中宝部部主，金刚界成身会时，是身金色，左手作拳按脐下，右手开外，无名指与小指稍屈，舒开其余三指做沲愿印，在莲花座上结跏趺坐。而在微细会及供养会中的形象稍有差异。在降三世羯磨会时，此尊头戴宝冠，着通肩、二手作拳!，右内左外，交叉在胸前。

为了我们能够更好的去念诵佛经，体会佛经中的含义，以及我们在修行佛法的时候，知道自己修行的好处有什么，在修行佛经中，就是要知道自己应该怎么去念诵佛经，怎么体会佛经中的含义，同时也是要知道自己在念诵佛经的时候应该注意什么。

当我们能够很好的去体会和修行佛法中的智慧时，就是能够知道很多的含义和道理，这样我们修行佛法的功效才会更加的好，所以为了我们能够更好的开悟，一定要多多的用心的去念诵佛经。

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宝生佛密号平等金刚，种子为痜(tra^h!)，或湽(ja)，三昧耶形为宝珠。其形像于金刚界诸会中互有差异，如于成身会中，全身呈金色，左手握拳置于脐下，右手向外展开，而无名指、小指稍屈，其余三指舒展，结施愿印，结跏趺坐于莲花座上。