阿那含果也叫三果，当已经证得二果的人，若继续精进用功闻、思、修、证，断除身见结、戒禁取结、疑结、贪欲结、嗔恚结，即五下分结全部断除，就可证得阿那含果（三果）。《金刚经》云：于意云何。阿那含能作是念。我得阿那含果不。须菩提言。不也。世尊。何以故。阿那含名为不来，而实无不来。是名阿那含。证得阿那含果（三果）的人，在大般涅槃往生天界时，被宇宙大自然黑洞的力量把自我彻底粉碎，五上分结：色界贪、无色界贪、掉举、我慢、无明刹那间全部断除，证得四果阿罗汉，因此也叫不来果。

佛家的智慧都是无穷的，但是在修行的时候我们要采取正确的方法和注意一下禁忌，这样是能更多去修行的。那师兄你知道什么是阿那含果吗，下面就一起来看看吧!

阿那含，佛教术语，由后秦鸠摩罗什由梵语译为阿那含，“不来”或“不还”之义，声闻第三果。谓不再来，又称不还果，是佛教修行者进入圣道的果位之一，为声闻乘之中的第三果，得证此果位的人将不再回还欲界，而证涅槃。 此位须断尽界见惑及欲界九品思惑，方证得之。

五下分结尽，得阿那含。五下分结是：身见、戒禁取、疑、欲贪、瞋。欲界的修道所断惑，至此已经断尽。

证阿那含果的圣者，已经断了欲界的烦恼修惑，不再染著欲界的五欲。死後将会离开欲界，上升色界或无色界，在那边入涅盤，不再复还欲界。

以上就是对什么是阿那含果的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。师兄要每天多加用心去修行，在修行时一些念佛事项我们是要了解的，还有佛家的戒律都是必须要遵守的，只有这样我们才能更好的念佛，体会其中的含义。

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阿那含果是佛门中的术语，在佛门中是非常重要的，也是每个学佛的师兄都是要坚持去修行的。师兄每天坚持不断去修行是可以让师兄获得更多的智慧。那师兄你知道阿那含果的出处吗，下面就一起来看看吧!

阿那含，读音ā nà hán，汉语词语，意思是不还。

晋法显《佛国记》：“又念虽尔我今但欲杀三毒贼，便以刀自刎，始伤再，得须陀洹;既半，得阿那含;断已，成阿罗汉果，般泥垣。”

梵语音译。意译为不还。佛教声闻乘(小乘)的四果之三，为断尽欲界烦恼、不再还到欲界来受生的圣者名。

阿那含佛教术语，由后秦鸠摩罗什由梵语译为阿那含，“不来”或“不还”之抄义，声闻第三果。谓不再来，又称不还果，是佛教修行者进入圣道的果位之一，为声闻乘百之中的第三果，得证此果位的人将不再回还欲界，而证涅槃。 此位须断尽界见惑及欲界九品思惑，方证得之。

以上就是对阿那含过的出处的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。如果想要获得更多的智慧，我们就要坚持不断的去念佛经文和修行，只有这样我们才能慢慢的不断领悟其中的精髓，让师兄可以更好的生活。

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阿那含果是佛门中的，在佛门中是非常重要的，是每个师兄都是要坚持不断去修行的，只有这样我们才能获得更多的好处和功德。除了学习这个，我们还要坚持念佛，念佛是有很多好处的，下面就一起来看看念佛的好处吧!

念“南无阿弥陀佛”能得十种好处，亦能往生极乐世界。

一，昼夜常得一切诸天大力神将隐身守护。

二，常常得到观音菩萨等二十五位大菩萨的保佑。

三，常为诸佛昼夜保护、加持，阿弥陀佛常放光明加持、保护、关照此人。

四，一切恶鬼、夜叉、罗刹不能伤害，毒蛇、毒药全部不能毒害!

五，水火、盗贼、刀兵枪炮的灾难、牢狱、横死全不会得到。

六，以前所做的种种坏事罪业全部消灭。

七，夜里做梦吉祥，或着能见到阿弥陀佛放着金光特别殊胜庄严的法身。

八，心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所做吉利。

九，常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。

十，临命终时，心无怖惧，正念现前，西方三圣金台接引，往生净土，莲花化生，受生妙乐。

通过文章内容对阿那含果和念佛的好处的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。现在很多的师兄都在修行佛法，坚持修行是非常好的，是可以让师兄内心得到解脱，获得更多的智慧和好处，所以我们要坚持去修行。

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阿那含果又称不还果，是佛教修行者进入圣道的果位之一，为声闻乘之中的第三果，得证此果位的人已经断了欲界的烦恼修惑，不再染著欲界的五欲。死后将会离开欲界，上升色界或无色界，在那边入涅盤，不再复还欲界。