福报意思是福德报应。出自《史记·张仪列传》：夫造祸而求福报，计浅而怨深，逆秦而顺楚 ，虽欲毋亡，不可得也。所谓积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃；所谓人为善，福虽未至祸已远离，人为恶，祸虽未至福已远离说的就是这个道理。福报不同于福气，福气是在世间上得到一点福力而已，而福报包含世间福和出世间的福。它来自于修行的功德力，必须具备优良的前因，才会结下诱人的福果。

在生活中我们会遇见很多不顺的事情，有时候会因为我们的福报不够而导致的，只要我们能够用心去修福报，我们才能够得到更多的福报，从而使我们的生活变得顺利起来。那么，什么是福报?下面就让我们简单的了解下吧。

每个人身边都有这样的人：家世风光，子孙多又孝顺，要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要官位有官位。

我们真的想不明白：同样是人，为什么有的人天生聪明，家世显赫，富贵到老;有的人则是终其一生努力奋斗，到头来还是贫困潦倒?

更想不透的是：为什么人生美满的人是他，不是我?能不能是我呢?

人的贫富贵贱、穷通有无，到底是由谁来主宰的呢?

其实，人的一切都由福报主宰，生活一切不顺遂的根本原因就是福报不够。如果一个人有了足够大的福报，一切财富都能为你所用，一切心愿都能实现。

那么，什么是福报呢?

福报是人生幸福的底蕴，能给人足够的财富，体面的工作，甜蜜的爱情，好的人缘，是家庭和睦融洽，亲人相亲相爱，爱人忠贞，是平安、吉祥。

智者大师说过: 修福德不修智慧，叫作愚;修智慧不修福德，叫作狂。消耗享用过去的福报叫做"吃腐食"，不积福报总有一天会把福报吃完，没有福报处处是苦。

星云大师也曾开示：钱只能这辈子用，福报呢，生生世世都可以用。比起金钱，人更应该储存的是福报。

有福报，走到哪里都有的吃，做什么行业都能赚钱。没有福报，钱来了也守不住。

一个人的成就，靠的是智慧加福报。单有智慧，很会读书，没有福报，走到社会上赚钱就很困难。读书要会读，但赚钱和读书，是两码事。做生意，做企业，首先靠的是福报，其次才是智慧。

福报不够，生活常出现各种各样的不顺和问题，这就是俗话说的"镇不住"。"镇不住"人、事、物，比如镇不住上司，镇不住下属，镇不住配偶，镇不住考试，镇不住姻缘，镇不住工作，汇聚不了人气……

什么是穷?

佛家有六种穷：财穷、身穷、智慧穷、心量穷、福报穷、担当穷。贫穷的人，没有钱财，没有福报，到哪里都很落寞。

很多人认为，钱是自己赚来的，其实，大部分是福报送来的。在佛门里，钱有八只脚，人只有两只，赚钱三分靠努力，七分靠福报。

如果你有福报，做什么都赚钱。如果没有福报，只能追着钱跑，既辛苦又得不到。平日里也见过一些人，很努力，但总剩不下几个钱，这就是先天福报不足的表现。

你过去、现在、将来遇到或得到的一切人、一切事、一切财富，都决定于自己的福报。

福报不够，佛陀即使送来了福气也镇不住，留不下。

现在的人，尤其是在校或者刚出来工作的年轻人，最重要的事，大概是研究自己怎样做才能被人接受，让人家要你。

人缘好坏也决定于福报。福报浅的人，人缘很差，厌恶自己的人越来越多，甚至连说话的人都找不到。

喜欢的对象，老给你冷脸，你觉得压抑，不平等;原来的好友，不知为何疏远或反目成仇;在他处见到的陌生人，也会无端地厌恶自己，不愿意与自己打交道。

人缘差，不甘心却没办法，福报浅，做什么都改变不了。

所以说我们要认真的去修福报，积累福报，这样我们才能够改变我们的生活，从而使我们的生活更加的美好，让我们的修行更一层楼，对我们的帮助也是非常大的。

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在我们福报不够的时候，可以用自己的修行来积累福报，并且还能够让我们收获到很多的功德，所以大家在日常生活中，一定要多多的去做善事，这样我们才能够积累到更多的福报。那么，下面就让我们来了解一下怎么级福报吧。

不必羡慕别人的福报比你大，只要学会在日常点点滴滴里积累福报的法门，你的福报将不必任何一个人差!

怎么积福报呢?

福报不是偷来的，不是抢来的，不是妄想就有的，更不是怨恨就可以获得的，只能自己一分一分地耕耘来的。

星云大师曾开示：人的福报都是自己培的，任何人都是无法代替，哪怕是亲人。

一个人的福报有多少，由自己决定的。一念的善心，可以消除很多的罪业;一念的慈悲，能够增加很多的功德。

有的人因为“拾金不昧”而获得福报;有的人因为“不贪不义之财”有了善缘;有的人因为“救苦救难”而消灾免难;有的人因为布施明灯因此全家团圆。甚至“贫女一灯”，藉此因缘遇到大富长者，所以福报就来了。

人间有那么多积福报的法门，你知道几种呢?最快积累福报的法门有哪些呢?当中有多少致富的方法，你了解吗?

通过上面的介绍，我们对怎么积福报有了一定的了解。我们在平时从一件小事就可以做起，慢慢的我们的福报就会越来越多，让我们的生活越过越好。

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最近我们都有听说福报这个词，有非常多的人都在很努力的求取福报，但是他们还并不知道什么才是福报，那么，有钱算不算福报呢?接下来就让我们来了解一下吧。

中国古人讲的福报，包括五福：长寿、富贵、康宁、好德、善终。拥有这五福，才是真正的福报，是人生最健康的状态。光有钱，还不一定是有福报，有时候还可能带来灾祸，现在很多人把财富当成人生的追求，当成福报，其实是很幼稚的。下面我们简单分析一下这五福：

一，长寿。

生命无常，每个人都不敢保证能够见到明天的太阳，佛陀说：“生命只在呼吸之间”，一口气上不来，就可能阴阳相隔了，用“朝不保夕”来形容我们的生命，实在是再恰当不过了。所以在《佛门日课》里，普贤菩萨提醒我们：

“是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐?当勤精进，如救头燃。但念无常，慎勿放逸!”

所以在五福当中，首当其冲的就是长寿，长寿就是活的时间长，如果没有了寿命，一切都是妄谈。

寿命和我们的学历、财富、地位、美丑等等无关，和饮食营养、运动锻炼有关系，但不是很大。关系最大的就是“慈悲心”，古人说“仁者寿”，是有很深的道理在其中的，宅心仁厚，宽于待人的人，一定会有好报，往往能够长寿。

二，富贵。

富是指财富，贵是指高贵。财富的多少，只是相对的富，你再有钱，还能比古代的皇帝有钱?俗话说：“人比人，气死人”，如果盲目的追求物质财富，无论得到多少，也会有无穷的烦恼。知足常乐才是绝对的富，知足就是不缺乏，不缺乏就是富有，这是真正的富。

贵也不是说当多大的官，有多大的权势，权势大未必就贵，秦桧位居宰相，一人之下，万人之上，有谁会认为他高贵?真正的高贵，是精神、道德的高贵，能够受到大众的尊重和认可，无论他有没有地位权势，这都是高贵。

三，康宁。

光有长寿还不行，还要身体健康才行，如果活的很久，但浑身都是毛病，整天躺在医院的病床上，那还是没福。

近些年来，健康问题已经引起了很多人的重视，所以现在关于养生方面的东西都很火，但因为大多都是商业行为，都是为了赚钱，不但没有起到养生的效果，反而会把人的身体越搞越坏。

佛法讲“万法由心生”，养生的关键，其实就是要有一个健康的心态，什么是健康的心态?就是平常心、清净心。有的人又是买保险，又是检查，又是吃保健品，又是做保健，特别在意身体，总怕生病，却往往最容易生病，这就是物极必反的原因。其实最好的营养品、最好的保健，就是愉悦的心情，心清气爽，血脉畅通，身体就健康，不在于吃什么、补什么，人的身体需要的能量其实是很有限的。《黄帝内经》上讲：“精神内守，病安从来”，只要人看淡物质，减少欲望，甘于平淡，人就没那么容易生病了。

四，好德。

这是五福中非常重要的一福，“好德”是人生一切快乐和幸福的源泉，是一切好运和福气的根本。一个人宅心仁厚，乐善好施，并且能够终身奉行，那他的一生就会最为幸福，受用不尽，同时会赢来长寿、富贵、康宁和善终这四福。

德分阴德和阳德两种，阴德的力量要比阳德的力量大很多。阴德就是做了善事，别人并不知道，也不想让人知道，不会告诉他人，这种善行的功德非常大，所以古人常劝我们说要“积阴德”，就是要暗暗的积累自己的德行，不要四处张扬。阳德，就是做了善事，别人都知道了，自己也愿意让大家知道，报纸、电视、各种媒体上一登，大家称赞一番，这福报基本就算报销了，所以阳德的力量就大打折扣，没有后劲了。

五，善终。

五福的最后一福就是善终，善终就是“考命终”，也就是我们平常人说的“好死”，能够无疾而终，安详的死去。每当我们在医院里看到很多生命垂危的病人，又是动手术，又是插管子，受尽折磨，看到他们痛苦不堪充满恐惧的表情，我们心中往往会产生一个想法，就是宁可什么都不要，只要临死能得个善终就满足了。

可是古往今来，很多大富大贵的人，也未必能够善终;很多长命百岁的人也未必能死得安详。比如古今中外的很多英雄豪杰，叱咤风云，英雄一世，最后却横遭惨死，这种事例举不胜数。很多皇帝、国王，一生富贵荣华，最后却被人谋权篡位，死于非命。很多黑社会平日里看起来很威风，往往最后落个横尸街头的下场。

那怎样才能善终呢?善终不能靠侥幸，一定要靠广积福慧才能达到，如何广积福慧呢?那平日里就要在心念和言行上下功夫，总结起来就是三句话：诸恶莫作，众善奉行，自净其意。踏踏实实做到这三点，到我们临终的那一刻，才不会手忙脚乱，才会安然往生。

经过上面的介绍，我们了解到了有钱未必就是有福报，只要我们拥有了上面五点，这样我们才能够真正的算有福报，所以我们大家要认真的去积累福报。

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但凡对佛教有所了解之人,皆知“福报”的重要性。谓之福报,福利之果报也。如六趣中人天之福报。福报乃是人人皆具,人人皆有却看不见的东西。福报既然如此重要，如何才能获得呢?胡适之先生说：“要怎么收获，先要怎么栽”，已经种下勤俭、结缘、喜舍、奉献的种子，自然能收到福报的果实。