西方广目尊天王是佛教三千大千世界观中四大天王的大天王之一，魔家四将之一。西方广目天王，封神演义中为魔礼寿，梵名毗留博叉，据中国大乘佛教僧众云：西尊王能以清净法眼观察护持三千大千世界，故此圣名。此西尊天王的普天身像有多种，在《陀罗尼集经》中记，他左手持矟，右手执赤索，其余与持国天王大致相同。在《般若守护十六善神王形体》中， 广目天身红色，一面二臂，目圆而外凸，头戴龙盔，身穿铠甲，右手捉龙，左手托塔，于诸佛净土坛城中，守护西门之职，主怀爱。

在修行佛法的过程中，我们是能够知道广目天王，但是很多的师兄对广目天王不是很了解，也不知道广目天王的法器是什么，下面我们就去详细的了解吧!

四大天王手上都拿着道具，这道具也是表法的。

东方持国天王手上拿着琵琶。代表着做事情不可操之过急，要知道[中道]，不能过也不能不及;像弹琴一样，琴弦松了，弹不出声来，紧了它就断了。儒家讲中庸，佛法讲中道，就是要做得恰到好处，不要过了头，也不能有欠缺，事情才能圆满。《封神演义》中改名为“玉琵琶”。

南方增长天王，这是代表日新又新，他手上拿的是剑——慧剑(智慧之剑)，是[快刀斩乱麻;慧剑断烦恼]的意思。《封神演义》中改名为“青云剑”。

西方广目天王，身上缠着一条龙，有的时候是一条蛇，蛇跟龙是一样的意思，代表着变化!我们常说：神龙见首不见尾，表示这个物质世界的现实社会，一切人、一切事、一切物，都是变化无常、变化多端，一定要把他看清楚，那样才能够从容应付。《封神演义》中改名为“花狐貂”。

北方多闻天王手上拿一把伞;伞是遮盖。在千变万化的世界里，有种种染污，所以要预防，不要被污染。在广学多闻的同时，要保护自己的清净心，不要受染污。对现实社会要能够完全、理智的理解，才有智慧、有能力，知道应该用什么态度、方法去应付、处理(无论是对人、对事、对物)，才能做到尽善尽美。《封神演义》中改名为“混元伞”。

天王殿的天王们教导我们这些啊!不要只把他们当做神明，给他们烧几炷香，求他们保佑你平安，那样就大错特错了!

由此可知，佛教寺院没有一样不是教学。就是供具也有它的教育意义。

佛前供一杯水，有什么意义呢?表法的呀!水是干净的、清净的，代表我们的心要像水一样干净;水不起波浪，是平的，我们的心要像水一样平、一样静。看到这杯供水，就想我的心要像水一样的清净、平等。

佛前供花，花代表[因]，开花后就结果;花代表六度万行。供果，水果不是供给佛菩萨吃的呀，是教我们看到[果]时，就想到[希望得什么样的果报，就要修什么样的因]。

所以佛门的一切设施、供养，处处都是提醒、教育自己啊。佛菩萨不闻、不看也不吃，什么都不要啊!再者，[佛灯]代表智慧、光明，[香]代表戒定真香。没有一样不是表法的，没有一样不是在教育。如今学佛的人，对这些教育意义，统统不知道。为什么要烧香?为什么要供奉这些东西?都不知道啊，所以信佛统统都变成迷信。社会上有人批评学佛的人是[迷信]，更有人说学佛的人都是神经病。他说得没错啊!多少学佛的人真没有弄清楚啊。如果自己清楚了，再跟他们讲解清楚，相信他们也要学啊。

总而言之，佛法是以真实的智慧、无量的大觉，帮助一切众生得到真实的利益、真正的快乐，这是离苦得乐。佛在以无尽的慈悲之心，教化一切众生，就如同亲生父母在念子教女!

为了我们能够很好的体会到佛经中的内容和智慧，在修行过程中，一定要静心诚心的念诵，不能有杂念，不然是非常的影响我们的修行效果，同时也会影响我们的开悟。

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在修行佛经中内容的时候，我们是能够了解到很多的智慧，也会认识到很多的知识，其中广目天王就是一个，那么广目天王是四大天王之一吗?除了广目天王，四大天王还有谁呢?下面我们就去详细的了解吧!

四大天王是佛教的护法神，(与四大金刚不同：五台山秘魔岩神通广大泼法金刚;峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚;须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚;昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚)又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于娑婆欲界第一重天。第一重天又叫四天王天，位于须弥山山腰的四座山峰上。四大天王的塑像，通常分列在佛寺第一重殿的两侧，天王殿因此得名。四大天王分别是:

东方持国天王，封神演义中为魔礼海，名多罗吒，居须弥山腰东，黄金为地;

南方增长天王，封神演义中为魔礼青，名毗琉璃，居须弥山腰南，琉璃为地;

西方广目天王，封神演义中为魔礼寿，名毗留博叉，居须弥山腰西，白银为地;

北方多闻天王，封神演义中为魔礼红，名毗沙门，居须弥山腰北，水晶为地。

中国人将四大天王汉化，神话小说《封神演义》中说，四大天王是“佳梦关魔家四兄弟”。

当我们能够很好的体会到佛经中含义的时候，就是能够知道佛经中讲解的含义是什么，这样我们对佛法的感悟也会更加的好，同时自己的修行效果也是十分的显著，开悟更加的顺利。

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在修行佛法的过程中，很多的师兄都是能够知道广目天王，但是广目天王究竟是谁很多的师兄并不是很了解，那么接下来我们就去详细的了解广目天王的介绍是什么吧!

四大天王之-西方广目尊天王，梵名“毗留博叉”(Virapaksa)。

中国大乘佛教僧众传云：“广目”，西尊王能以净天眼随时观察三千大千世界，护持众生，故名广目尊天王。据于须弥山西方，西方广目尊天王普天身护法像在中国大乘寺庙中通常见到时尊身为红色，穿甲胄。尊手握一条螭龙(也有的地区称作赤索)。

同时和北方多闻尊天王、东方持国尊天王和南方增长尊天王又被善众供奉为“四大尊天王”。西方广目尊天王。

恭敬供奉：持八关斋戒，每日早晚三柱香，十斋日礼拜供养。

此西尊天王的普天身像有多种，在《陀罗尼集经》中记，他左手持矟，右手执赤索，其余与持国天王大致相同。在《般若守护十六善神王形体》中， 广目天身红色，一面二臂，目圆而外凸，头戴龙盔，身穿铠甲，右手捉龙，左手托塔，于诸佛净土坛城中，守护西门之职，主怀爱。因其为金翅鸟所化，能镇伏龙王，故右手捉龙，表风调雨顺。

当我们在修行佛法的时候，一定要知道自己应该怎么诵读，怎么感悟，只要我们能够坚持的念诵和体会，就会是能够知道佛经中讲解的内容是什么，自己应该怎么开悟。

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中国大乘佛教僧众传云：广目，西尊王能以净天眼随时观察三千大千世界，护持众生。西方广目尊天王普天身护法像在中国大乘寺庙中通常见到时尊身为红色，穿甲胄。尊手握一条螭龙（也有的地区称作赤索）。同时和北方多闻尊天王、东方持国尊天王和南方增长尊天王又被善众供奉为四大尊天王。