慧命,就是有智慧的生命，若是没有智慧，就叫做没有慧命，佛家一般把错误影响他人致使他人误会佛法厌离佛法的行为叫做断人家慧命，就是扼杀了他人修学智慧的种子，佛家，把觉悟称作智慧，欲望与妄想心是障蔽智慧的烦恼，一般人虽然有思维，但是做主的往往不是理念理想，而是欲望习气，思维往往成为欲望习气的奴仆。慧命人不然，不会让欲望习气做主，而是做他们的管理者，努力让心灵更开放，更包容。

法身慧命是佛门中的一个术语，很多的师兄在修行的过程中，是会遇到的，但是很多的师兄都不了解其中的含义，那么法身慧命是什么意思呢?下面我们就去简单的了解吧!

一、“法身慧命”是佛教术语，意思是以无漏的功德正法成就的身体，此法身是以智慧为生命。“法身慧命”是针对“色身身copy命”而言，是生命的一种高级状百态，而“肉身身命”只是生命中的低级状态。

佛教认为，每个人除了一个五蕴和合的肉身之外，都有一个无形无相的法身，但因为烦恼恶业的障碍，法身无法显现，必须要通过修学佛法，断除烦恼，积功累德，才能证得法身。而法身必须依赖智慧度才能长养，这和肉身依赖饮食长养的道理相同。如果知一个人没有饮食滋养，则肉身就会死亡;如果没有智慧之命滋养，则法身之体就会亡失。

二、“害人的法身慧命”的意思，就是生起断灭等种种邪见，并将这种邪见传播给其他人，破坏他人对佛法的正信而不去修行学佛;或者在讲授某些佛理时，知见错误，误导大众，这样会伤道害人的智慧之命，亡失法身。

当我们在修行佛法的过程中，是一定不能有杂念出现的，这样对我们修行和感悟佛法是有一定的影响，而且也是会影响我们修行佛法的功德，所以还是要诚心的修行和感悟。

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佛教中是有很多的智慧，很多的师兄在修行的过程中，是不了解其中的含义，其中慧命就是其中一个，如果师兄不了解慧命是什么意思，那么就是可以跟我来了解了解。

慧命，就是有智慧的生命

若是没有智慧，就叫做没有慧命

佛家一般把错误影响他人致使他人误会佛法厌离佛法的行为叫做断人家慧命，就是扼杀了他人修学智慧的种子

佛家，把觉悟称作智慧，欲望与妄想心是障蔽智慧的烦恼，一般人虽然有思维，但是做主的往往不是理念理想，而是欲望习气，思维往往成为欲望习气的奴仆。

慧命人不然，不会让欲望习气做主，而是做他们的管理者，努力让心灵更开放，更包容。

欲望易伏，理念难清，思维心同样不能反客为主，思维是工具，不能做主人。

当我们在修行佛法的时候，还是要知道其中都讲解了什么内容，这样对我们的开悟效果才会更加的好，而且师兄对佛法中智慧的体会才会更加的好，以及透彻。

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慧命是佛门中的一个词汇，很多修行佛法的人都是会遇到的，但也有很多的师兄不了解其中的含义是是什么，那么针对这个问题，下面我们就去简单的了解吧!

慧命的解释：

1，指弘传的佛法。佛教以智慧为法身的寿命，智慧夭，则法身亡，故云慧命。

2，引申指人的智慧所注。

3，僧人的尊称。

在佛教中，慧命指法身以智慧为生命。如色身必赖回饮食长养，而法身必赖智慧以长养。若智慧之命夭伤，则法身之体亡失。天台四教仪(大四六·七七五下)：“末代钝根，于佛法中起断灭见，夭伤慧命，亡失法身。”答

慧命或根机，差不多的百意思。据说，连一阐提都有机会成佛。既然有人说度不可以拜，也有人说可以拜，彼时不可以拜，此时或可以拜，不用放在心问上，佛法无边，哪能全都答让人给算到了。既然会有断慧命一说，自然也有提高版根机的可能，再衰的人遇到佛出世也可权能交上好运，能不放弃就会有机会。

不管我们修行的是哪本经书，在修行前，就是要知道怎么样修行才会更加适合自己，当我们采用适合自己修行的方法去修行的时候，就是能够知道佛经中讲解的内容都是什么。

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慧命梵语a^yus!mat，巴利语 a^yasmant，指佛法本身的生命，在文化层面上讲，可以理解为佛教的生命。如重建法幢，续佛慧命发扬慧命的方法，就是弃恶从善──摒弃恶的念头、行为，积极学习善法、实践善行。善就是让人安定、让人幸福，在利益人群的同时也净化了自己的心。