念珠
很多修行佛法的人都是知道念珠的,而且现在也有很多的人在使用,念诵的种类是不同的,而且其中的颗数也是有一定的数量和要求,下面我们就先去简单的了解一下吧!
念珠的颗数各本佛经所记戴也有不同, 现举其中最常引述的供参考:
1. 金刚顶瑜伽念珠经 1080, 108, 54, 27 颗
2. 木[木患]子经 108 颗
3. 陀罗尼集经 108, 54, 42, 21 颗
4. 数珠功德经 108, 54, 27, 14 颗
5. 文殊仪轨经 1080, 108, 54, 36, 27, 18 颗
按「文殊仪轨经」(数珠仪则品) 说法最上品是 1080 颗, 上品 108 颗, 中品 54 颗, 下品 27 颗, 而颗数所代表的意义是历代祖师为方便教化所说, 而非出自经典所戴, 现将常见的颗数意义简述如下:
1080 颗 -- 表示十法界各有一百零八种烦恼, 合成为 1080 种烦恼, 十法界包括迷的六界: 地狱, 饿鬼, 畜生, 修罗, 人间及天上, 即是六道轮回的世界, 后四界是圣者悟的世界, 即是: 声闻, 缘觉, 菩萨及佛界。
108 颗 -- 表示求正百八三昧, 断除一百零八种烦恼, 一百零八种烦恼一般说法是六根 (眼, 耳, 鼻, 舌, 身, 意) 各有苦、乐、舍三受, 合为十八种, 六根各有好、恶、平三种, 合为十八种, 总计三十六种, 再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。
54 颗 -- 表示菩萨修行的五十四个阶位, 即是十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。
42 颗 -- 表示菩萨修行过程的四十二种阶位, 即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。
36 颗 -- 与 108 颗意义相同, 为便於携带将 108 颗除三份。
27 颗 -- 表示小乘修行四向四果之二十七贤位, 即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。
21 颗 -- 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。
18 颗 -- 与 108 颗意义相同, 为便於携带将 108 颗除六份。
14 颗 -- 表示观音菩萨的十四无畏。
念珠常附有母珠、数取、记子、记子留等。一般母珠是一颗 (亦有二颗), 母珠又称达磨珠。数取 (亦叫隔珠, 间珠) 用以分隔一定颗数的佛珠。记子又称弟子珠, 是串在母珠之另一端, 多以十颗为一小串, 表示十波罗蜜, 捻珠念佛满一百零八次时即拨动一记子以为纪数。如在记子之上部另附上透明之小珠 (一般用水晶) 称为助明、净明、维摩、补处菩萨。记子留是指每串记子之末端所附的珠子。
大家在选择念珠的时候,可以根据上面的内容去选择,这样我们修行的效果也会更加的好,同时对修行佛法也会有很大的帮助。师兄在修行佛法的时候,一定要虔诚、用心,这样我们能学习到的道理才会更加的多。
...查看更多念珠是很多修行佛法的人用来记数的随身法器,是很多修行者都会采用的,那么大家知道念珠不仅仅能够记数吗,经常使用还有一些其他的功效,下面我们就去简单的了解念珠的六大功效吧!
一、佛珠,本称念珠,是指以线来贯穿一定数目的珠粒,于念佛或持咒时,用以记数的随身法具。是念佛时纪录的工具,而念佛是修行佛道基本方法之一,掐捻念珠诵经持咒念佛,能生诸种功德,而中国民间一般非佛教徒亦有配戴佛珠,因为非佛教徒亦多相信手戴佛珠可保平安。
二、对许多信众来说,用开光后的佛珠念佛、持咒等修持,佛珠就会具有非常大的加持力,达到辟邪、去煞等功效,甚至具有治疗的神奇效果。有增智慧、达到神佛守护的力量。借由持诵的力量,达到诸神佛皆来守护,使增智慧、求好运、保平安、得财运等等心愿皆能顺遂如意!
三、提醒我们念佛,时时刻刻不要忘记念佛。借珠束心,提防妄念侵入。对一般没有修持者,甚至已经有所修为的人来说,人心犹如狂奔野马、杂念纷飞,最难控制的正是我们的内心,因此手持佛珠,可随时诵念来增定力、生智慧,让身心专注,放下一切,尤其当一个人的心念起伏太大,或者心中有所挂念时,就会变得浮躁、焦虑、疑惑,如此一来,就无法得到清静、完全自在。佛珠正好可以帮助我们去除杂念、不让心处于散乱之中,让心觉醒,一旦心的能量完全提升,即可达到去除杂念、让身心专注的功用。
四、对于信佛法的人来说,佛珠代表着修持佛法时的重要法宝,不论何时、不论何地,只要随身佩戴持诵,就可以增加功德、助长道业,更能得到诸佛菩萨的庇佑守护,最终达到永断烦恼根、增长智慧、速获无上果等等不可思议的功效。
五、对于心灵精神空虚、欠缺安全感的人而言,可达到毫不畏惧,心平气和,平平静静,安心、健全心理的效果,进而达到消除压力、常安乐行。
六、千年传承,让念珠由参禅悟道的工具演变为众生大智慧的象征。让人在面对烦恼、喧嚣时,不尤不饰,不骄不躁,并祈求平安、长保喜乐。随着越来越多人喜欢和佩戴念珠,使佛珠在宗教寓意之外更成为时尚文化的符号。
大家在修行的过程中,也是要多多的去感悟经文中的含义与道理,这样也能够帮助我们更好的去体会佛经中的内容是什么,以及帮助我们更好的体会到修行佛法的功德是什么。
...查看更多念珠是现在很多学佛人的随身法器,而且越来越多修行的人都会选择佩戴,那么大家知道念珠的起源是什么吗?念珠又是从何而来的呢?下面我们就一起去简单的了解一下吧!
念珠的梵文原语有四种, 译成中文意思是: 数珠, 珠鬘, 念诵鬘, 珠之贯线, 印度人自古都有以璎珞鬘条缠身之风俗, 亦是后来演变成念珠的使用。不过佛教最初是没有使用念珠, 最早有记载约是二世纪, 而中国则在隋唐时代(公元六百年左右)开始有记载使用念珠及在雕刻佛像时亦有刻上念珠。念珠不是佛教所创, 在佛陀时代所制的律仪亦无念珠的记戴, 亦不包括在「比丘十八物」中。
而佛经记戴念珠多出於后期的经典, 而律部经典却不见有记戴, 所以依律典的南传佛教徒亦较少有持珠, 但在密教中念珠却是极受重视。传入中国的经典有提及念珠的包括: 「木[木患]子经」,「校量数珠功德经」, 「金刚顶瑜伽念珠经」等, 主要内容是讲述持珠念三宝之功德, 总括来说念珠可以令佛弟子自省, 高僧大德配戴挂珠时亦可增加威仪。
使用念珠的功德也是非常多的,但是大家在使用的过程中,也是要知道正确的方法和注意事项有什么,这样我们才能够把念珠的功效发挥出来,同时修行的功德也会更加的大。
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