七供是来源于佛陀时代，当时追随佛陀学习佛法的人很多，很多人很想供养佛陀，但是不知道用什么方法来供养，所以就有人去问佛陀，佛陀跟弟子说：如果你们要供养我，就可以用七杯水或者八杯水来代替国王的七供和八供。为什么佛陀让大家用水来代替国王七供和八供呢？因为水的本质十分干净，而且它随处可以得到，所以绝对不需要以种种恶业来换取；另外，水并不需要高价购买，故在供养的时候绝对不会生出吝啬心；所以在供水的时候，供品之清净与供养心之清净都不会产生问题。

很多修行佛法的师兄都是听说过七供的，这是西藏佛教用语。指七种供养物品，即洗脸水、洗脚水、花、香、灯、涂、果。由于行者本身敲击乐器，故不另设乐器供养。

七供或八供就是我们每天早上在佛堂里供七杯水或者八杯水，通常学习汉传佛教的师兄是三供水，意为供佛法僧。学习藏传佛教的师兄通常是七供水或者八供水。但是我们往往不了解其中的意义。

久美堪布开示说：于佛陀时代。当时追随佛陀学习佛法的人很多，很多人很想供养佛陀，但是不知道用什么方法来供养，所以就有人去问佛陀。佛陀说：你们怎样供养国王就可以怎样供养我。

那时国王出外巡游回宫，宫内的人会按照水水花香灯油果(乐)的程序迎接国王回来。因为印度酷热干燥，尘土多，所以国王回来，侍者首先端上水为国王擦洗身体，然后再端上一盆水为国王洗足，(还有一种说法是先浴足，然后奉上饮水)。紧接着为国王献上鲜花，然后点燃寝殿内照明的灯，再取香油(不是我们现在吃的香油)涂抹国王的身体，然后奉上水果给国王享用。这就是七供。八供是在七供外再加上一个音乐。当时宫廷内有乐师随时为国王奏乐。

佛陀跟弟子说：如果你们要供养我，就可以用七杯水或者八杯水来代替国王的七供和八供。为什么佛陀让大家用水来代替国王七供和八供呢?

因为水的本质十分干净，而且它随处可以得到，所以绝对不需要以种种恶业来换取;另外，水并不需要高价购买，故在供养的时候绝对不会生出吝啬心;所以在供水的时候，供品之清净与供养心之清净都不会产生问题。

(1)供养洗脸水、(2)洗脚水，象征行者听闻佛法，上供下施之数目有如大海水般。

(3)供养花，为功德之象征。

(4)供养香，为戒律之象征。

(5)供养灯，为智慧之象征。

(6)供养涂香，为净信之象征。

(7)供养食物，为禅悦而食之象征。

上面就是七供的简介了。其实修行佛法的时候我们是可以和诸位师兄一起修行的，这样我们在遇到问题的时候可以尽快的得到解答。

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很多师兄都是听说过七供的，这是西藏佛教用语。指七种供养物品，即洗脸水、洗脚水、花、香、灯、涂、果。但是很多人并不是很清楚佛堂里七供杯的含义到底有什么意义。

七供是来源于佛陀时代。当时追随佛陀学习佛法的人很多，很多人很想供养佛陀，但是不知道用什么方法来供养，所以就有人去问佛陀。佛陀说：你们怎样供养国王就可以怎样供养我。

那时国王出外巡游回宫，宫内的人会按照水、水、花、香、灯、油、果、(乐)的程序迎接国王回来。因为印度酷热干燥，尘土多，所以国王回来，侍者首先端上水为国王擦洗身体，然后再端上一盆水为国王洗足，(还有一种说法是先浴足，然后奉上饮水)。紧接着为国王献上鲜花，然后点燃寝殿内照明的灯，再取香油(不是我们现在吃的香油)涂抹国王的身体，然后奉上水果给国王享用。这就是七供。八供是在七供外再加上一个音乐。当时宫廷内有乐师随时为国王奏乐。

佛陀跟弟子说：如果你们要供养我，就可以用七杯水或者八杯水来代替国王的七供和八供。为什么佛陀让大家用水来代替国王七供和八供呢?

因为水的本质十分干净，而且它随处可以得到，所以绝对不需要以种种恶业来换取;另外，水并不需要高价购买，故在供养的时候绝对不会生出吝啬心;所以在供水的时候，供品之清净与供养心之清净都不会产生问题。

水的八种特性又各有吉祥表示：

凉——表示执戒清净

轻——表示身心壮健

清——表示心清明

益喉——表示语美妙

甘——表示能享百味食

软——表示意念柔顺

无臭——表示除一切障碍

养胃——表示身体无病

我们在供水的时候，以意念观想，依照“水水花香灯油果(乐)”的次序为佛陀和诸佛、菩萨、本尊、空性、上师做供养，这样可以为我们累积极大的福报。

每天下午或者傍晚，将供水撤下，以意念观想水为甘露，布施六道众生，然后将水泼洒于户外、草坪、甚至是下水道中，都可以利益一切有情众生。

上面就是佛堂里七供杯的含义了。我们平时修行佛法的时候一定要特别的认真，而且我们最好是每天都去修行佛法的，这个是有很大的功德的。

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诸位师兄都是听说过七供或者是八供的，这是西藏佛教用语。指七种供养物品，即洗脸水、洗脚水、花、香、灯、涂、果。其实很多人并不是很清楚七供或者八供的来源是什么的，下面我们就来看一看。

七供或八供就是我们每天早上在佛堂里供七杯水或者八杯水，通常学习汉传佛教的师兄是三供水，意为供佛法僧。学习藏传佛教的师兄通常是七供水或者八供水。但是我们往往不了解其中的意义。

久美堪布开示说：于佛陀时代。当时追随佛陀学习佛法的人很多，很多人很想供养佛陀，但是不知道用什么方法来供养，所以就有人去问佛陀。佛陀说：你们怎样供养国王就可以怎样供养我。

那时国王出外巡游回宫，宫内的人会按照水水花香灯油果(乐)的程序迎接国王回来。因为印度酷热干燥，尘土多，所以国王回来，侍者首先端上水为国王擦洗身体，然后再端上一盆水为国王洗足，(还有一种说法是先浴足，然后奉上饮水)。紧接着为国王献上鲜花，然后点燃寝殿内照明的灯，再取香油(不是我们现在吃的香油)涂抹国王的身体，然后奉上水果给国王享用。这就是七供。八供是在七供外再加上一个音乐。当时宫廷内有乐师随时为国王奏乐。

佛陀跟弟子说：如果你们要供养我，就可以用七杯水或者八杯水来代替国王的七供和八供。为什么佛陀让大家用水来代替国王七供和八供呢?

因为水的本质十分干净，而且它随处可以得到，所以绝对不需要以种种恶业来换取;另外，水并不需要高价购买，故在供养的时候绝对不会生出吝啬心;所以在供水的时候，供品之清净与供养心之清净都不会产生问题。

水的八种特性又各有吉祥表示：

凉——表示执戒清净

轻——表示身心壮健

清——表示心清明

益喉——表示语美妙

甘——表示能享百味食

软——表示意念柔顺

无臭——表示除一切障碍

养胃——表示身体无病

上面就是七供或者八供的来源意义了。其实现在很多的人都在修行佛法的，而且我们平时也是去多多的参加一些法会的，这是对我们有很大的好处的。

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七供即洗脸水、洗脚水、花、香、灯、涂、果。由于行者本身敲击乐器，故不另设乐器供养；供养洗脸水、洗脚水，象征行者听闻佛法，上供下施之数目有如大海水般；供养花，为功德之象征；供养香，为戒律之象征；供养灯，为智慧之象征，供养涂香，为净信之象征，供养食物，为禅悦而食之象征。