在佛教中，称佛、法、僧为三宝，佛宝指圆成佛道的本师释迦牟尼佛；法宝指佛的一切教法，包括三藏十二部经、八万四千法门；僧宝指依佛教法如实修行、弘扬佛法、度化众生的出家沙门。后以指佛教。三宝是佛教徒皈依的对象。在大乘起信论中，佛宝：最胜业遍知，色无碍自在，救世大悲者。形容佛智、佛身、佛德。法宝：及彼身体相，法性真如海，无量功德藏。形容法身体性为真如平等，不增不减，又具足无量恒沙功德，能满足一切净法，使众生获证涅盘，离苦得乐。僧宝：如实修行等。指一切依法如实修行的贤圣僧与凡夫僧。

我们都是知道佛教有三宝，其实它们就是佛法僧。我们在生活中一定要好好的去向它们学习，这样是可以慢慢的从中获得功德和福报的。就是我们除了学习我们还能去虔诚供养它们。下面就一起来看看怎么供养它们吧!

三宝是佛宝、法宝、僧宝。佛是真理的发现者;法是宇宙的真理;僧是奉行真理的人。因佛法僧三者都是世出世间所最尊重和最难得的，所以叫做三宝。

1,供养佛，我们现在不能见佛，只能供养佛像，在佛像前烧香礼拜，供养水果食物，花卉等表示自己对佛菩萨的尊敬。我们供养佛要有一颗虔诚的心，用自己最好的物品去供养，只有佛菩萨才有资格，享用这么好的东西。供养时心里观想，佛是慈悲的，佛是智慧的，佛是福慧两足尊的，佛会加持我的，这样做福报会很大，无量无边。

2,供养法，我们礼拜佛经，读诵佛经，弘扬佛法等，都是对佛法的供养。佛法经典都是佛祖自性流露出来的真理，宇宙万物的事实真相。蕴藏着很深的智慧，我们要用一颗恭敬的心，去学习佛祖的智慧，传播佛祖所教导的真理。

我们念佛修行，要有一颗正知正见的心，如理如法去修行。不要只注重外在的形式，在生活中要脚踏实地的去践行，改正自己的缺点，利益他人，传播正能量，弘扬佛法普渡众生。如果有人传播正能量弘扬佛法，你要随喜功德，不可随意发表自己不同的观点。因为你的观点，可能会让不懂佛法的人产生误会，退转他们的信念，阻碍他人念佛修行，给自己造下罪业。所以，我们念佛的人，要守住自己的嘴，不随便到处造口业;守住自己的善心，处处传播正能量。

3,供养僧，我们到寺院捐香火钱，捐助米面衣物等，供养给出家人就是供养僧。佛菩萨不能亲自为众生说法，只有出家僧人用清静，没有染污的心代替佛菩萨，讲经说法普渡众生。所以，我们要供养出家僧人，让他们能够有一颗清净之心，去普度有缘众生。

人们去寺院供养一些柴米油盐等，满足出家师父的生活需要，供养一些财物用于修缮庙宇，维护佛像和花草树木，这些善行都有很大的福报，无量的功德。有很多出家师父都是苦修行，穿着百家衣，吃着百家饭，不贪图享受。他们为什么要这样修行呢?因为苦能激励人奋进，精进修行不忘自己最初的信念，一心一意念佛修行。有的人把供养理解错了，经常给出家师父供养一些高档用品，出入一些高档场所，你这样供养出家师父一些享受，就扰乱了师父的一颗清净心，退转了师父出家时的初心。你这哪是供养啊，是间接阻碍师父修行，这个罪过可大了，这个不能有。你如果供养房，供养车，有些师父贪图享受，有了退转之心，就可能还俗了，所以我们不能受这个连带责任，好心变坏事，无形之中给自己造罪业。

以上就是对什么三宝以及如何供养三宝的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。不是我们是在学佛还是不学，我们都要虔诚用心的供养它们，因为这样是可以给我们带来很多的好处的。

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我们就是在生活中听说过佛教有三宝，那就是佛法僧这个三个。在生活中经常的学习它们是非常的好的，是可以从中获得智慧和福报。那你知道三宝的含义是什么吗?下面就一起来看看吧!

佛教三宝是指佛宝、法宝、僧宝，三宝是佛教徒皈依的对象。佛宝是已成就圆满佛道的一切诸佛;法宝指诸佛的教法;僧宝是依诸佛教法如实修行的僧团。佛教徒只有皈依三宝，才能真正修得解脱之道。

佛宝

佛教三宝中的第一宝是佛宝。佛是梵文佛陀音译的省略，意译是觉者，就是圆满觉悟了宇宙人生的实相并能指导众生皆达圆满觉悟的大圣人。

佛宝就是已成就圆满佛道的一切诸佛，圆满佛道主要有佛身和佛德两个条件：

1、佛身是指于无量阿僧祗劫，不惜生命，勤修六度万行圆满，获一切种智，具足一切胜妙功德的佛果者，包括法身、报身和应身。

2、佛德是指成就佛果的诸佛具足十力、四无所畏、十八不共法、四无量心及寿命自在、神通自在等德相，包括智德、断德和恩德。

法宝

佛教三宝中的第二宝是法宝，法宝是三宝的核心。法是梵文音译达摩的意译，意思是佛教的基本义理。所谓法宝是指诸佛的教法，主要以释迦牟尼的教法为主。

法宝主要有三个要素：

1、以涅槃解脱、常乐我净为体性;

2、以三十七道品为方便;

3、以八万四千法门为调伏众生的甘露法药。

僧宝

佛教三宝中的第三宝是僧宝。僧是梵文音译僧迦的省略，意译是和合众、法众，一般指出家四人以上所组成的僧团。僧宝就是依诸佛教法如实修行的僧团。

僧宝可分为义僧、贤圣僧和福田僧三种：

1、义僧是指诸佛如法而住于世间，随众生的机缘和悟境显现差别相，而其实相不可亲见、不可捉持、不可破坏、不可思议，为一切众生的良佑福田;

2、贤圣僧是指道位以上的贤圣，小乘佛教中是指证得初果以上的境界，大乘佛教中是指初发心住以上的菩萨;

3、福田僧是指在凡夫位的出家沙门，虽然未证道果，但亦能庇荫众生，能给予众生安稳快乐。

以上就是对三宝的含义是什么的相关介绍想，希望可以对师兄有帮助。师兄在修行的时候一定要虔诚用心的供养佛法僧只有这样才能慢慢的获得好的命运，可以从何获得很好的智慧和自在。

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现在有很多的人都开始学习研究佛法，因为佛经中的大自在和智慧都是人们比较向往的。学佛的人都是听说过佛家三宝，有不少的人供养三宝，那你知道为什么要供养三宝呢?下面就一起来看看吧!

修福不修慧，象身挂璎珞;修慧不修福，罗汉应供薄。

人想要没有苦，就要供养三宝，在三宝面前做功德。庙上做什么用?你不要管，你种你的福。你供养三宝，以你的心在三宝面前求福求慧。什么叫求福呢?你做功德叫求福。什么叫求慧呢?你学习佛法、听经、念经、诵经，研究佛法开智慧。

为什么一般人要供养三宝呢?三宝不供养我呢?因为你不是三宝，所以你不能受供养。为什么你要供养三宝?就因为三宝可以给你种福，你想要有福，就要在三宝面前做功德，如果你不供养三宝，将来你成佛的时候，也没有人供养你。不要说成佛，就是你现在出家做和尚，也没有人供养你。为什么呢?因为你在家未出家前未供养三宝。为什么没有人供养我?因为我未出家前很少供养三宝，所以现在我出家了，很少人供养我。我自己常常生出一种惭愧心，所以我现在要把这种道理说给大家听，免得像我没有人供养。

供养三宝是修福修慧，修慧必须依照经典宣扬佛法，或者做弘法的工作。我以前讲过，我们要出一个杂志，这都是修慧的一部分。你要想修慧，就要拥护弘扬佛法的工作;你要想修福，就要供养三宝。你若不供养三宝，将来你做三宝时，也没有人供养你，还是方才那一句话。

所以你现在还没做三宝时，就要拥护三宝、供养三宝，来解决三宝的种种困难，要修福又要修慧。「修福不修慧，象身挂璎珞;修慧不修福，罗汉应供薄。」什么道理呢?如果你重慧不修福，将来你修道修成功了，证果成阿罗汉了，也没有人供养你。有人说：「法师昨天晚上说坐十天就有人供养，怎么证阿罗汉果没有人供养?有什么意思，很可怕的，这个佛法太危险了，我不学佛法了!」但你不学佛法，你就不会成佛，你愿意下降那也随便。你想成佛，你对佛法认识清楚了——我一定要向上挣扎，勤修佛法，打破种种困难，向前去修行!

修行要修福及修慧!你不修福，就没有人供养你;你不修慧，就愚痴。佛就是福足慧足——福满足了，慧也满足了，所以叫「二足尊」。我们现在修行，也要修福又修慧，处处都要修福，处处都要修慧。不要学那个罗汉应供薄，修慧不修福就是罗汉，应供薄，没有人供养了。修福不修慧，就像象身挂璎珞，身上挂上一串璎珞，虽然美观，虽然好看，但是很愚痴。所以我们学习佛法，应该修慧又要修福，要实实在在去做，不是单单讲的。讲的是法，行的才是道。这一点每个人应该要知道的。我们每一个人所修的福报，不是一生一世修来的，是多生多劫修来的，你修福，福报就多。

以上就是对为什么要供养三宝的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。经常诚心实意的供养三宝是有很多的功德的，同时也是对师兄的生活和工作都是会带来很多的好运的，所以我们要虔诚的供养三宝。

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三宝中的佛宝是已成就圆满佛道的一切诸佛；法宝指诸佛的教法；僧宝是依诸佛教法如实修行的僧团。佛教徒只有皈依三宝，才能真正修得解脱之道。六祖坛经曰：劝善知识，归依自性三宝。佛者，觉也。法者，正也。僧者，净也。自心归依觉，邪迷不生，少欲知足，能离财色，名两足尊。自心归依正，念念无邪见，以无邪见故，即无人我贡高贪爱执着，名离欲尊。