东、西、南、北、东北、东南、西南、西北、上、下十方都各有佛刹,称十方佛刹。十方佛名号分别为：善德佛、栴檀[zhān tán]德佛、无量明佛、相德佛、无忧德佛、宝施佛、华德佛、三乘行佛、广众德佛、明德佛。十方佛，相对十个方位，他们也有十个佛国（净土）。下面就一一介绍一下，哪尊佛，代表哪个方位，其佛国又是何名。

我们在修行佛法的时候，是能够知道十方佛的，但是一些师兄对十方佛并不了解，十方佛究竟是什么佛呢?针对这个问题，下面我们就去详细的了解吧!

东方善德佛：

善德佛，位于东方，其佛国名“无忧”。

据《宝月童子所问经》云：“佛告宝月：东方去此，过无量无边，不可思议，恒河沙等佛土，有世界名无忧。其地平坦，七宝合成。紫磨金缕，交络道界。宝树罗列，以为庄严。无有地狱、畜生、饿鬼、阿修罗道，及诸难处。清净无秽，无有沙砾、瓦石、山陵、堆阜、深坑、幽壑。天常雨华，以布其地。时世有佛，号曰善德，如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。”

南方旃檀德佛：

栴檀德佛，位于南方，其佛国名“欢喜”。

《宝月童子所问经》云：“南方去此，无量无边，恒河沙等佛土，有世界名欢喜。佛号栴檀德，今现在说法。譬如栴檀，香而清凉。彼佛名称远闻，如香流布;灭除众生，三毒火热，令得清凉。”

西方无量明佛：

无量明佛，位于西方，其佛国名“善解”。

《宝月童子所问经》云：“西方去此，无量无边，恒河沙等佛土，有世界名善解。佛号无量明，今现在说法。其佛身光，及智慧明，照无量无边。”

北方相德佛：

相德佛，位于北方，其佛国名“不可动”。

《宝月童子所问经》云：“北方去此，无量无边，恒河沙等佛土，有世界名不可动。佛名相德，今现在说法。其佛福德高显，犹如幢相。”

东南无忧德佛：

无忧德佛，位于东南方，其佛国名“月明”。

《宝月童子所问经》云：“东南方去此，无量无边，恒河沙等佛土，有世界名月明。佛号无忧德，今现在说法。其佛神德，令诸天人，无有忧愁。”

西南方宝施佛：

宝施佛，位于西南，其佛国名“众相”。

《宝月童子所问经》云：“西南方去此，无量无边，恒河沙等佛土，有世界名众相。佛号宝施，今现在说法。其佛以诸无漏，根力觉道等宝，常施众生。”

西北方华德佛：

华德佛，位于西北，其佛国名“众音”。

《宝月童子所问经》云：“西北方去此，无量无边，恒河沙等佛土，有世界名众音。佛号华德，今现在说法。其佛色身，犹如妙华，其德无量。”

东北方三乘行佛：

三乘行佛，位于东北，其佛国名“安隐”。

《宝月童子所问经》云：“东北方去此，无量无边，恒河沙等佛土，有世界名安隐。佛号三乘行，今现在说法。其佛常说声闻行，辟支佛行，诸菩萨行。有人言，说上中下精进故，号为三乘行。”

上方广众德佛：

广众德佛，位于上方，其佛国名“众月”。

《宝月童子所问经》云：“上方去此，无量无边，恒河沙等佛土，有世界名众月。佛号广众德，今现在说法。其佛弟子，福德广大故，号广众德。”

下方明德佛：

三乘行佛，位于下方，其佛国名“广大”。

《宝月童子所问经》云：“下方去此，无量无边，恒河沙等佛土，有世界名广大。佛号明德，今现在说法。明名身明、智慧明、宝树光明，是三种明，常照世间。”

我们修行佛法是能够很好的体会到佛门中讲解的内容是什么，而且也是能够知道如何化解业障，帮助我们体会到修行佛法的功德是什么，所以师兄一定要多多的念诵和感悟佛经。

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十方佛是很多的人都知道，其中一些师兄就想要知道十方佛的第一佛是谁，但很多的人都不是非常的了解，那下面我们就去详细的了解宣化上人的讲解吧!

“阿弥陀佛”是梵语，梵语，就是印度讲的话，翻译成中文就叫无量光，又叫无量寿。无量光，因为他智慧无量;无量寿，因为他福德无量。智慧无量，就叫无量光;福德无量，就叫无量寿。

我们为什么要念佛呢?就因为阿弥陀佛在很早以前发了四十八个愿，这四十八个愿其中就有一个愿，他说什么呢，他说：“十方一切的众生，若有称我名号”，就是念一个名，说我要成佛的时候，十方一切的众生，若有称我成佛的这个名号的，就一定生到我这个国里边来，如果他不生到我这个国里头来，我也不成佛。因为他发这么个愿，所以我们众生要有念“南无阿弥陀佛”的这些人，就会生到极乐世界去。

那么生到极乐世界去做什么呢?到那里也一样吃饭、睡觉、穿衣服，也是同娑婆世界一样。那么生到那里去做什么呢?到极乐世界是“没有众苦”，什么苦都没有;“但受诸乐”，就得到所有的快乐。

到那里去所有的人都是男人，无女人，那里的世界就这么奇怪的。无女人，那人从哪里来?我们这个世界的人，都是女人生出来的。无女人，怎么会有人身呢?你们猜，这是什么问题?因为极乐世界是莲花化生，你生到极乐世界是从莲花生出来的。

你这念“南无阿弥陀佛”，极乐世界那儿就有一朵莲花，你念佛，你念得越多，这个莲花就生得越大，大如车轮。那么你在娑婆世界这儿等到死时，你的佛性就生到极乐世界那朵莲花里头去，等到在那朵莲花住过一个时间，然后那朵莲花开了，就现出一个佛身来，就现出一个佛的身体来，所以说“花开见佛悟无生”，悟无生法忍。所以极乐世界是无论你是女人、男人，生到极乐世界去了都是男人。

那儿又无三恶道，无地狱、无饿鬼、无畜生。

生到极乐世界，你想吃什么，食物就来了;等你吃了就刚刚好饱，也不会不够吃，也不会剩余，你想多少东西就来多少。来了你吃完了，也不用洗碗，现在我们世界科学发达，发明了洗碗机，又有电磁炉，那里不用洗碗也不用去煮东西，天然的东西都有了，那么给懒的人是很好的。懒的人不喜欢做工，生到极乐世界都不必做工的，什么工作都不必做，也不用洗衣、也不用洗碗。

你看那里是天然food(食物)，那里是天然的饮食，你吃好了就自动清除了，不需要用人工来洗，你看这极妙，所以叫极乐世界!

极乐世界什么都微妙不可思议，你喜欢吃什么就有什么，好像我喜欢吃水饺，这水饺就来了，不需要钱、也不需要做，不用累得那么辛苦来包水饺，所以那里的世界太好了!

怎么会那么好呢?就因为阿弥陀佛他在因地发的愿，说我这个世界一定要超过其他的世界，天上也没有这么好，所以我们人念佛就要生到极乐世界，生到极乐世界，花开见佛悟无生法忍。

你所有的朋友、所有的眷属，“眷属”就是你的亲戚，都是不退菩萨。什么叫不退菩萨呢?菩萨有三不退：位不退、行不退、念不退。“位不退”，不退于二乘，是大乘的。“行不退”，修行呀，他修行菩萨道，永远他不会说：“我不行菩萨道了，菩萨道不容易修啊!”那么“念不退”，他几时都不会打起妄想说“唉呀!我念佛没有什么功效啊，我修行信佛那么多年，我也没把佛念‘动’了，没有把佛念动，这都没有功效啊!”你没把佛念动了，会觉得念佛没什么啊，那么就退心了。极乐世界的人就不会退心的，永远都是发菩提心，这菩提心一天比一天大，一天比一天高，所以他就在那里成佛了。

你们各位听得懂我讲什么吗?我讲的广东话他们有的听不清楚，会讲广东话的，请来翻译。方才讲阿弥陀佛是无量寿又是无量光，无量寿就是他福德无量，所以他寿命就无量;无量光就是他的智慧无量，所以光明也无量。

阿弥陀佛在十方佛里边是最第一的。十方就是方才讲的上方、下方、东方、西方、南方、北方，东南方、西南方、西北方、东北方，那么四方加上四隅再加上、下这合起来就叫十方。

十方世界都有佛，十方世界有多少佛呢?有微尘数那么多佛，有无量无量的微尘数世界那么多的佛!我再告诉你们，有多少人就有多少佛，有多少众生就有多少佛。这佛是另外一个世界的，是我们看不见的，凡夫肉眼看不见的，但是你要开了五眼，随时随地都有佛，就在那一粒微尘里头也有无量的佛在那儿说法。

一粒微尘的里边，那么小的一粒微尘能有无量的佛在那儿转法轮、教化众生。这个世界有多少世界呢?世界也有微尘数那么多的世界，不是就我们这个娑婆世界这么一个世界。这个世界就像一个网似的，就像打鱼的网那么样子，这世界也有它一定的轨道，也有它一定的次第，不是乱的，所以这个世界是很多的，佛也是很多的。

所以说“十方三世佛”，三世就是过去世、现在世、未来世，这叫三世。三世都有佛，过去的佛是已成佛，现在的佛是今成佛，未来世的佛是当成佛。谁是当成佛呢?你、我、他。一切众生，都是未来的当成佛;未来的佛就是你、我、他，这一切的众生都是未来的诸佛。

我们修道的人，看一切的众生都是过去生的父母，所有的众生都是我们过去生生世世的父母、未来的诸佛，都是将来的诸佛，你能这样看，对一切众生就都会恭敬、都会爱护。为什么要恭敬?就因为他是未来的诸佛。为什么要爱护他?因为他是我过去生生世世的父母。

你要能这样想，和所有的人就都会有缘，都会没有怨仇;你能这样子来观想，这是真正信佛的。

“十方三世佛，阿弥陀第一”，阿弥陀佛他是最第一的，他用九品来教化众生，昨天已经讲这个九品了，你们记住记不住啊，那是你们的事情，我已经讲过了，你们要记不清楚就问一问，本来很容易明白的。

这个“九品度众生”，阿弥陀佛用九品莲花，这个九品每一品又分出九品，这九九有八十一品，这八十一品莲花是来度众生的，众生生到极乐世界去就有上品上生、下品下生的这些个品位，总而言之，有九九八十一品这么多。

“威德无穷极”，阿弥陀佛有大威德，他啊威德无穷。

其次又说“我今大皈依”，我现在念阿弥陀佛，皈依阿弥陀佛;“大皈依”，连我这身心性命都皈依给佛，皈依给阿弥陀佛。

“忏悔三业罪”，我们念佛拜佛的时候要自己想，我们在过去生中造了很多业障，就是“往昔所造诸恶业”，往昔就是以前，所造出来的种种的恶业。这为什么造的恶业呢?就因为“皆由无始贪瞋痴”，就因为无始劫以来的贪心、瞋心、痴心所造的罪业。

当我们能够坚持用心的去感受和体会，就是能够知道很多的含义，这样就是能够帮助我们解决自己的烦恼，化解自己前世的业障，帮助我们积累功德，这样我们对佛法的感悟才会更加的好。

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我们在念诵佛经，感悟其中含义的时候，就是能够知道十方佛的，但是有些师兄想要了解阿弥陀佛是十方佛中的第一位吗?那么针对这个问题，下面我们就去详细的了解吧!

“阿弥陀佛”是梵语，梵语，就是印度讲的话，翻译成中文就叫无量光，又叫无量寿。无量光，因为他智慧无量;无量寿，因为他福德无量。智慧无量，就叫无量光;福德无量，就叫无量寿。

我们为什么要念佛呢?就因为阿弥陀佛在很早以前发了四十八个愿，这四十八个愿其中就有一个愿，他说什么呢，他说：“十方一切的众生，若有称我名号”，就是念一个名，说我要成佛的时候，十方一切的众生，若有称我成佛的这个名号的，就一定生到我这个国里边来，如果他不生到我这个国里头来，我也不成佛。因为他发这么个愿，所以我们众生要有念“南无阿弥陀佛”的这些人，就会生到极乐世界去。

那么生到极乐世界去做什么呢?到那里也一样吃饭、睡觉、穿衣服，也是同娑婆世界一样。那么生到那里去做什么呢?到极乐世界是“没有众苦”，什么苦都没有;“但受诸乐”，就得到所有的快乐。

到那里去所有的人都是男人，无女人，那里的世界就这么奇怪的。无女人，那人从哪里来?我们这个世界的人，都是女人生出来的。无女人，怎么会有人身呢?你们猜，这是什么问题?因为极乐世界是莲花化生，你生到极乐世界是从莲花生出来的。

你这念“南无阿弥陀佛”，极乐世界那儿就有一朵莲花，你念佛，你念得越多，这个莲花就生得越大，大如车轮。那么你在娑婆世界这儿等到死时，你的佛性就生到极乐世界那朵莲花里头去，等到在那朵莲花住过一个时间，然后那朵莲花开了，就现出一个佛身来，就现出一个佛的身体来，所以说“花开见佛悟无生”，悟无生法忍。所以极乐世界是无论你是女人、男人，生到极乐世界去了都是男人。

那儿又无三恶道，无地狱、无饿鬼、无畜生。

生到极乐世界，你想吃什么，食物就来了;等你吃了就刚刚好饱，也不会不够吃，也不会剩余，你想多少东西就来多少。来了你吃完了，也不用洗碗，现在我们世界科学发达，发明了洗碗机，又有电磁炉，那里不用洗碗也不用去煮东西，天然的东西都有了，那么给懒的人是很好的。懒的人不喜欢做工，生到极乐世界都不必做工的，什么工作都不必做，也不用洗衣、也不用洗碗。

你看那里是天然food(食物)，那里是天然的饮食，你吃好了就自动清除了，不需要用人工来洗，你看这极妙，所以叫极乐世界!

极乐世界什么都微妙不可思议，你喜欢吃什么就有什么，好像我喜欢吃水饺，这水饺就来了，不需要钱、也不需要做，不用累得那么辛苦来包水饺，所以那里的世界太好了!

怎么会那么好呢?就因为阿弥陀佛他在因地发的愿，说我这个世界一定要超过其他的世界，天上也没有这么好，所以我们人念佛就要生到极乐世界，生到极乐世界，花开见佛悟无生法忍。

你所有的朋友、所有的眷属，“眷属”就是你的亲戚，都是不退菩萨。什么叫不退菩萨呢?菩萨有三不退：位不退、行不退、念不退。“位不退”，不退于二乘，是大乘的。“行不退”，修行呀，他修行菩萨道，永远他不会说：“我不行菩萨道了，菩萨道不容易修啊!”那么“念不退”，他几时都不会打起妄想说“唉呀!我念佛没有什么功效啊，我修行信佛那么多年，我也没把佛念‘动’了，没有把佛念动，这都没有功效啊!”你没把佛念动了，会觉得念佛没什么啊，那么就退心了。极乐世界的人就不会退心的，永远都是发菩提心，这菩提心一天比一天大，一天比一天高，所以他就在那里成佛了。

你们各位听得懂我讲什么吗?我讲的广东话他们有的听不清楚，会讲广东话的，请来翻译。方才讲阿弥陀佛是无量寿又是无量光，无量寿就是他福德无量，所以他寿命就无量;无量光就是他的智慧无量，所以光明也无量。

阿弥陀佛在十方佛里边是最第一的。十方就是方才讲的上方、下方、东方、西方、南方、北方，东南方、西南方、西北方、东北方，那么四方加上四隅再加上、下这合起来就叫十方。

十方世界都有佛，十方世界有多少佛呢?有微尘数那么多佛，有无量无量的微尘数世界那么多的佛!我再告诉你们，有多少人就有多少佛，有多少众生就有多少佛。这佛是另外一个世界的，是我们看不见的，凡夫肉眼看不见的，但是你要开了五眼，随时随地都有佛，就在那一粒微尘里头也有无量的佛在那儿说法。

一粒微尘的里边，那么小的一粒微尘能有无量的佛在那儿转法轮、教化众生。这个世界有多少世界呢?世界也有微尘数那么多的世界，不是就我们这个娑婆世界这么一个世界。这个世界就像一个网似的，就像打鱼的网那么样子，这世界也有它一定的轨道，也有它一定的次第，不是乱的，所以这个世界是很多的，佛也是很多的。

所以说“十方三世佛”，三世就是过去世、现在世、未来世，这叫三世。三世都有佛，过去的佛是已成佛，现在的佛是今成佛，未来世的佛是当成佛。谁是当成佛呢?你、我、他。一切众生，都是未来的当成佛;未来的佛就是你、我、他，这一切的众生都是未来的诸佛。

我们修道的人，看一切的众生都是过去生的父母，所有的众生都是我们过去生生世世的父母、未来的诸佛，都是将来的诸佛，你能这样看，对一切众生就都会恭敬、都会爱护。为什么要恭敬?就因为他是未来的诸佛。为什么要爱护他?因为他是我过去生生世世的父母。

你要能这样想，和所有的人就都会有缘，都会没有怨仇;你能这样子来观想，这是真正信佛的。

“十方三世佛，阿弥陀第一”，阿弥陀佛他是最第一的，他用九品来教化众生，昨天已经讲这个九品了，你们记住记不住啊，那是你们的事情，我已经讲过了，你们要记不清楚就问一问，本来很容易明白的。

这个“九品度众生”，阿弥陀佛用九品莲花，这个九品每一品又分出九品，这九九有八十一品，这八十一品莲花是来度众生的，众生生到极乐世界去就有上品上生、下品下生的这些个品位，总而言之，有九九八十一品这么多。

“威德无穷极”，阿弥陀佛有大威德，他啊威德无穷。

其次又说“我今大皈依”，我现在念阿弥陀佛，皈依阿弥陀佛;“大皈依”，连我这身心性命都皈依给佛，皈依给阿弥陀佛。

“忏悔三业罪”，我们念佛拜佛的时候要自己想，我们在过去生中造了很多业障，就是“往昔所造诸恶业”，往昔就是以前，所造出来的种种的恶业。这为什么造的恶业呢?就因为“皆由无始贪瞋痴”，就因为无始劫以来的贪心、瞋心、痴心所造的罪业。

我们在修行佛法的过程中，是一定不能有任何的杂念，以及有不恭敬佛菩萨的情况发生，这样我们才能够化解自己的业障，增加自己的福慧，这样我们以后的生活也会更加的幸福。

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十方，为四方、四维、上下之总称，即指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下。佛教主张十方有无数世界及淨土，称为十方世界、十方法界、十方淨土、十方刹等。又将其中之诸佛及众生，则称为十方诸佛、十方众生。