唯识宗一般指法相宗，中国佛教宗派之一，发源地为陕西西安的大慈恩寺（即大雁塔和陕西长安区的兴教寺）。因剖析一切事物（法）的相对真实（相）和绝对真实（性）而得我。又因强调不许有心外独立之境，亦称唯识宗。由于创始者玄奘及其弟子窥基常住大慈恩寺，故又称慈恩宗。是中国众多佛教派系中以法相立宗的大乘佛法派系，也是直接修证和修炼佛法的融理论与实践于一体的最高佛学宗派。

我们刚开始修行唯识宗的时候，都不太清楚它的来历，并且还不知道它是什么宗派，所以我们在修行之前要先去了解下它的内容。那在下面就让我们先了解下唯识宗是什么意思吧。

中国佛教宗派之一，发源地为陕西西安的大慈恩寺(即大雁塔和陕西长安区的兴教寺)。因剖析一切事物(法)的相对真实(相)和绝对真实(性)而得我。又因强调不许有心外独立之境，亦称唯识宗。由于创始者玄奘及其弟子窥基常住大慈恩寺，故又称慈恩宗。

法相宗是中国众多佛教派系中以法相立宗的大乘佛法派系，也是直接修证和修炼佛法的融理论与实践于一体的最高佛学宗派。法相宗源起于到印度游学18年而后回国的唐代高僧玄奘，是玄奘全面学习印度佛教理论和全程考察释迦如来业迹、了悟佛及佛法之后而创立的有益于修行、修炼、修持的方便之门。法相宗微妙玄通，深不可识，非专业人士难以窥其奥妙。唯真正懂佛法、知佛性、明佛理的人可以由此踏上坦途。

经过上面的介绍，我们了解到了唯识宗是什么意思了，我们在修行唯识宗的时候会发现很多的知识，只要我们用心的去修行，就能够收获到很多的知识，所以我们大家一定要深入的去学习。

...查看更多

我们在学习唯识宗的时候，我们都要深入的去了解，这样我们才能够真正的知道唯识宗的内容，现在有很多人都不知道唯识宗有什么修行方法，那接下来就让我们来了解下吧。

1、名寻思是指“于名唯见名”，因为一切事物的名称都是为起想见言说而假名安立的，并没有实性。名称虽以呼召事物为用，但却不是事物本身，比如说火不焦唇，说水不解渴。故《肇论》有言“以物求名，名无当物之功。”

2、义寻思又称事寻思，是指“于事唯见事”。即色等事的本质是离于言说的，并没有一个真实的名称与其相当，否则就不会出现一物多名的情况，比如同一种植物，既可以叫“玉米”、也可以叫“苞谷”、“棒子”、“苞米”、“仙麦”等，故《肇论》说“以名求物，物无当名之实。”

关于唯识宗有什么修行方法就先给大家介绍到这里，相信通过上面的介绍，我们对这个问题有了一定的了解。不管我们用什么修行方法，我们都要按照正确的修行方法去修行，这样我们才能够得到更好的。

...查看更多

唯识宗是佛教宗派之一，现在也有很多人都在修行唯识宗，并且还能够给大家带来很多的帮助，对我们的修行是有非常大的帮助。那下面就让我们来了解下唯识宗有哪些经书吧。

中国佛教宗派之一，发源地为陕西西安的大慈恩寺(即大雁塔和陕西长安区的兴教寺)。因剖析一切事物(法)的相对真实(相)和绝对真实(性)而得我。又因强调不许有心外独立之境，亦称唯识宗。由于创始者玄奘及其弟子窥基常住大慈恩寺，故又称慈恩宗。

《华严经》、《解深密经》、《如来出现功德经》、《大乘阿毗达磨经》、《入楞伽经》、《厚严经》等六经及《瑜伽师地论》、《显扬圣教论》、《大乘庄严经论》、《集量论》、《摄大乘论》、《十地经论》、《分别瑜伽论》、《观所缘缘论》、《唯识二十论》、《辨中边论》、《大乘阿毗达磨杂集论》等十一论为所依，又特以《解深密经》及《成唯识论》为凭据，以成一宗之旨。

以上的内容就是关于唯识宗有哪些经书的相关介绍，相信通过上面的介绍，我们对这个问题有了一定的了解。不管我们在修行什么经书的时候，一定要静下心去修行，这样才能够让我们收获到很多的知识。

...查看更多

唯识宗是一个极具先锋作用的佛学宗派。它在理论创新上富有睿智，蕴含着依法而治的法治思想，在实践拓展上具足功效，表现出法如利剑的威力及锋芒，敢破敢立，能破能立，不惧邪魔与妖孽。