优婆塞，在家信佛、行佛道并受了三皈依的男子叫作优婆塞，曾译作邬波索迦、乌婆塞、伊蒲塞等。意译清信士、近事男、近善男、善宿男等。受了三皈依及五戒并戒行圆满的人，称为满分优婆塞。严格地讲，优婆塞应该以《优婆塞戒经》为行动准则。

优婆塞是我们在修行佛法的过程中，是会遇到的内容，但优婆塞具体指的是什么，对我们的修行有什么含义，很多的师兄并不是非常的了解，所以下面我们就去详细的了解优婆塞的含义吧!

我国大都用“居士”一词来代替优婆塞，因为“优婆塞”是外语音译，难入汉语系统，而“居士”是汉语，意思明白易懂。

居士可以受持“八关斋戒”，以暂时过出家人的生活。还可以受持菩萨戒，比如《梵网经菩萨戒》，其成果更加殊胜。

《大方便佛报恩经》卷七

十二恶律仪者：一者屠儿，二者魁脍，三者养猪，四者养鸡，五者捕鱼，六者猎师，七者网鸟，八者捕蟒，九者咒龙，十者狱吏，十一者作贼，十二者王家常差捕贼。

《优婆塞戒经》卷第七《业品》第二十四之余

一者畜羊，二者畜鸡，三者畜猪，四者钓鱼，五者网鱼，六者杀牛，七者狱卒，八者猎狗，九作张(弓京)，十作猎师，十一咒龙，十二杀人，十三作贼，十四两舍，十五以苦鞭靼、枷锁、押额、铁钉、烧炙加人。

为了我们能够了解到更多的含义，在修行佛法前，就是要去详细的了解修行佛法的方式是什么，这样我们对佛法的感悟才会更加的好，同时也是能够知道自己应该怎么样解决烦恼。

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我们在修行佛经中含义的时候，就是能够知道优婆塞，但是其中的含义究竟是什么，很多的师兄都不是非常的了解，所以一些师兄就想要知道究竟什么是优婆塞，接下来我们就去详细的了解吧!

优婆塞，在家信佛、行佛道并受了三皈依的男子叫作优婆塞，曾译作邬波索迦、乌婆塞、伊蒲塞等。意译清信士、近事男、近善男、善宿男等。受了三皈依及五戒并戒行圆满的人，称为满分优婆塞。严格地讲，优婆塞应该以《优婆塞戒经》为行动准则。

我国大都用“居士”一词来代替优婆塞，因为“优婆塞”是外语音译，难入汉语系统，而“居士”是汉语，意思明白易懂。

居士可以受持“八关斋戒”，以暂时过出家人的生活。还可以受持菩萨戒，比如《梵网经菩萨戒》，其成果更加殊胜。

想要了解到佛经中的含义是什么，那么就是需要我们每天都去坚持的念诵和体会这样我们对佛门中的含义了解的才会更加的深刻和透彻，而且对我们的开悟也是有一定的帮助。

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我们在修行佛法的时候，就能够了解到很多的内容和含义，其中优婆塞和优婆夷、居士就是其中的一个问题，很多的师兄不了解优婆塞、优婆夷和居士之间有什么不同，那么下面我们就去简单的了解吧!

一、要求

受过三皈依才能算优婆塞(优婆夷)，然后根据受五戒条数不同，又称为一分、少分乃至多分、满分优婆塞，而居士则无此限制，也就是说，称为优婆塞者，至少是受过三皈依的。所以不能把优婆塞/优婆夷和居士相等同。因为里面涉及一个是否三皈依和受戒的问题。

二、定义：

1、优婆塞，在家信佛、行佛道并受了三皈依的男子叫作优婆塞，曾译作邬波索迦、乌婆塞、伊蒲塞等。意译清信士、近事男、近善男、善宿男等。受了三皈依及五戒并戒行圆满的人，称为满分优婆塞。严格地讲，优婆塞应该以《优婆塞戒经》为行动准则。

2、优婆夷：梵文Upasika，在家信佛的女子叫优婆夷，又译优婆私柯。意译近善女、善宿女、清信女等，凡受了三归五戒的女子，都叫做优婆夷，但我国现在都称她们为女居士。

3、居士，既指旧时出家人对在家信道信佛的人的泛称;亦指古代有德才而隐居不仕或未仕的隐士;同时，这名词还是文人雅士的自称，如李白自称青莲居士，苏轼自称东坡居士，阿袁(即陈忠远)自称药愚居士，等等。

当我们在修行佛法的时候，就是能够了解诶到更多的内容和含义，所以为了我们可以更好的开悟，体会到更多修行佛法的功德，一定要多多的了解和体会佛经中的含义是什么。

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我国大都用居士一词来代替优婆塞，因为优婆塞是外语音译，难入汉语系统，而居士是汉语，意思明白易懂。居士可以受持八关斋戒，以暂时过出家人的生活。还可以受持菩萨戒，比如《梵网经菩萨戒》，其成果更加殊胜。